張社強(qiáng)

(廣東開(kāi)放大學(xué)思想政治理論課教學(xué)部，廣東廣州510091;中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)教育學(xué)院，廣東廣州510275)

堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的根本問(wèn)題，體現(xiàn)著政黨的性質(zhì)，也是文化建設(shè)的首要問(wèn)題。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。然而，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，我國(guó)文化領(lǐng)域也正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，人們思想活動(dòng)日趨活躍，新的觀念、新的意識(shí)不斷生成，一元與多樣，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，先進(jìn)與落后，本土與外來(lái)相互交織、相互影響，社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元、社會(huì)思潮更加多變。在這樣的背景下，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要性更加凸顯，以一元統(tǒng)領(lǐng)多元、以主旋律引領(lǐng)多樣化的要求更為迫切［1］。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)指出:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。據(jù)此，本文從加強(qiáng)黨對(duì)文化事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和改進(jìn)黨自身的文化建設(shè)兩個(gè)維度來(lái)探討新形勢(shì)下中國(guó)共產(chǎn)黨如何更好地堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。

一 加強(qiáng)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo):堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的切實(shí)保障

《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出:中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。中國(guó)共產(chǎn)黨有重視文化建設(shè)的傳統(tǒng)，特別是進(jìn)入新世紀(jì)新階段以來(lái)，我黨始終把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，充分表明了黨的文化自覺(jué)。加強(qiáng)和改善黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，這是由社會(huì)主義文化的性質(zhì)決定的，是我黨牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的切實(shí)保障。在新的發(fā)展階段，要切實(shí)做好黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)著重把握好以下幾點(diǎn)。

(一)以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展文化工作

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。它深刻揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益，是指引人民推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論?！耙敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義基本原理……用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐?！保?］這是一個(gè)最根本的要求，它決定著我國(guó)文化工作的性質(zhì)和方向。實(shí)際上任何一個(gè)國(guó)家的文化建設(shè)都不可能避開(kāi)這個(gè)問(wèn)題。西方國(guó)家在文化上排斥馬克思主義作為指導(dǎo)思想，但這本身就是一種指導(dǎo)思想，其方向性非常明確。文化領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)方面的沖突是客觀存在的，我國(guó)文化建設(shè)決不能丟掉馬克思主義老祖宗，丟掉了老祖宗就不能稱(chēng)其為中國(guó)特色社會(huì)主義文化。我們提出文化發(fā)展的多樣化，決不意味著指導(dǎo)思想上可以搞多元化，這是保持中國(guó)文化先進(jìn)性的最基本的保證。當(dāng)然，作為社會(huì)主義先進(jìn)文化核心部分的科學(xué)理論，同樣也要隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，決不能一成不變。馬克思主義是在理論創(chuàng)新中產(chǎn)生的，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀也都是在實(shí)踐中對(duì)馬克思主義創(chuàng)新的產(chǎn)物。因此，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，必須在毫不含糊地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位的同時(shí)，緊密結(jié)合形勢(shì)變化，解放思想，實(shí)事求是，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，把馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的蓬勃生機(jī)。

(二)以文化陣地為堡壘引領(lǐng)文化方向

世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，使得我國(guó)思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)更復(fù)雜化發(fā)展趨勢(shì)。江澤民同志曾經(jīng)指出:“思想文化陣地，馬克思主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義、非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想甚至反馬克思主義的思想就會(huì)去占領(lǐng)。”［3］當(dāng)前，樹(shù)立文化陣地意識(shí)，核心是堅(jiān)持和加強(qiáng)馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，關(guān)鍵是管好用好各種思想文化和輿論陣地。在我們的陣地上，要把認(rèn)真貫徹“雙百”方針與牢固堅(jiān)持“二為”方向結(jié)合起來(lái)，絕不允許某些人以各種名義散布違反改革開(kāi)放政策、違反四項(xiàng)基本原則的錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)，絕不能給錯(cuò)誤的言論提供傳播陣地。我們的黨報(bào)發(fā)行量大，廣播電視覆蓋面廣，這是我們發(fā)揮輿論陣地優(yōu)勢(shì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要加大管理力度，發(fā)揮好輿論導(dǎo)向作用，廣播電視業(yè)決不能對(duì)外開(kāi)放。我們必須掌握并應(yīng)用先進(jìn)的信息技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)傳播我們的優(yōu)秀民族文化，拓寬我們的陣地范圍。要進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化陣地建設(shè)，在網(wǎng)上大力宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要“推進(jìn)電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)三網(wǎng)融合”，“發(fā)揮各類(lèi)信息網(wǎng)絡(luò)設(shè)施的文化傳播作用”［4］，搶占文化傳播技術(shù)的制高點(diǎn)，牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

(三)以提高全民族素質(zhì)為著力點(diǎn)建設(shè)文化

文化改革發(fā)展的根本目的就是促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。這就把黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的著力點(diǎn)定位在提高人的綜合素質(zhì)和人的全面發(fā)展上，從而決定了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)必須是全社會(huì)形成共同理想與發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)的統(tǒng)一，二者互相促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，缺一不可。提高全民族的思想道德素質(zhì)，就要以馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)主義思想道德體系，在全社會(huì)唱響大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主旋律;要十分重視青少年思想道德建設(shè)，克服學(xué)校教育中“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象;要與深入開(kāi)展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)給合起來(lái)，不斷提高城鄉(xiāng)文明程度。提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，就要大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略;應(yīng)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，在全社會(huì)弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，樹(shù)立科學(xué)理想，傳播科學(xué)方法，為現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用、高新技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā)提供智力支持?？平膛d國(guó)已成為我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的一大戰(zhàn)略，實(shí)施這一戰(zhàn)略，既是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，又是當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的時(shí)代特征，是社會(huì)主義文化面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的客觀要求［5］。

二 完善黨自身文化建設(shè):堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的內(nèi)在要求

《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》指出:堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，要加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)，把政治立場(chǎng)堅(jiān)定、思想理論水平高、熟悉文化工作、善于駕馭意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜局面的干部充實(shí)到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái);要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，筑牢思想防線，確保文化陣地導(dǎo)向正確;要加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部文化理論學(xué)習(xí)和文化問(wèn)題研究，提高文化素養(yǎng)，努力成為領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的行家里手。黨的自身文化建設(shè)是堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的內(nèi)在要求，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身文化建設(shè)，需要充分認(rèn)識(shí)和把握以下幾個(gè)方面。

(一)以提升全黨馬克思主義理論水平為思想基礎(chǔ)

處于社會(huì)主義先進(jìn)文化核心地位的馬克思主義理論理所當(dāng)然地是黨自身文化建設(shè)的核心內(nèi)容。在當(dāng)代中國(guó)，提高馬克思主義理論水平就是提高中國(guó)特色社會(huì)主義理論水平。中國(guó)共產(chǎn)黨能否堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于其掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論的程度。不可否認(rèn)，黨內(nèi)確實(shí)大量存在著馬克思主義理論水平低、缺乏政治敏感性、缺乏辨別是非能力的黨員干部，嚴(yán)重影響了黨的先進(jìn)性和黨的形象［6］。當(dāng)前，要提高馬克思主義理論水平，就要在全黨經(jīng)常性地、持續(xù)不斷地開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育和普及活動(dòng)。要研究扎實(shí)有效的學(xué)習(xí)形式，切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng)，避免淺嘗輒止，注重實(shí)際效果。理論是行動(dòng)的指南，只有全黨的馬克思主義理論水平普遍提高了，才能保證我黨堅(jiān)定正確的政治方向，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，也才能為堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供必要的理論基礎(chǔ)［7］。

(二)以完善黨員思想道德情操為先決條件

從大的方面來(lái)講，思想道德素質(zhì)隸屬于文化范疇。黨員的思想道德素質(zhì)直接影響著全民族的思想道德素質(zhì)。要提高全民族的思想道德素質(zhì)，首先要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，使廣大黨員成為實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想道德的模范，使共產(chǎn)黨員成為全國(guó)人民的表率。江澤民同志曾經(jīng)指出:“共產(chǎn)黨的力量和作用，主要不在于黨員的數(shù)量，而在于黨員的素質(zhì)”［8］，當(dāng)前，絕大多數(shù)黨員的思想道德素質(zhì)是好的，然而也有一部分黨員和黨的干部在新的歷史條件下思想嚴(yán)重落后于一般群眾或發(fā)生逆變，有的成為黨內(nèi)的腐敗分子。陳良宇、薄熙來(lái)、王華元、陳紹基、許宗衡等的墮落教訓(xùn)是深刻的。加強(qiáng)全體黨員的思想道德修養(yǎng)，最根本的就是要不斷強(qiáng)化理想信念教育，堅(jiān)定黨員的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念，為全社會(huì)形成中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想引導(dǎo)方向。

(三)以培育黨內(nèi)科學(xué)文化素養(yǎng)為根本要求

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展為擁有8000多萬(wàn)黨員的執(zhí)政黨，黨員的科學(xué)文化素質(zhì)怎樣，直接關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的速度與成敗，關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨能否牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。從總體上看，黨員文化素質(zhì)參差不齊，尤其是在農(nóng)村，不少黨員還是文盲或半文盲。這種狀況無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)和時(shí)代發(fā)展的要求。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，對(duì)黨的建設(shè)來(lái)說(shuō)，一方面應(yīng)該采取措施提高黨員的科學(xué)文化素質(zhì)，另一方面應(yīng)該大力吸收代表先進(jìn)文化的優(yōu)秀知識(shí)分子和高科技人才入黨，提高優(yōu)秀知識(shí)分子在黨員隊(duì)伍中的比重，為全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供組織保證。

(四)與黨建理論研究相結(jié)合探索黨自身文化建設(shè)的新路子

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代，黨自身的文化建設(shè)面臨如下課題:一是任何黨員干部要想在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代不失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性并發(fā)揮作用，就必須掌握并積累現(xiàn)代科技知識(shí)，在知識(shí)創(chuàng)新中走在時(shí)代前列。但就我們現(xiàn)有黨員的知識(shí)層次和知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，這不能不是一個(gè)長(zhǎng)期的艱巨的提高過(guò)程。如何盡快提高黨員的知識(shí)層次，盡快而又穩(wěn)妥地改善黨員的知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是一個(gè)需要研究的課題;二是從某種意義上說(shuō)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)使資本和勞動(dòng)再次一體化并歸勞動(dòng)者所有，擁有更多知識(shí)的人將獲得更多的報(bào)酬。這無(wú)疑很容易強(qiáng)化占有更多知識(shí)的黨員干部的自私心理和逐利思想，如何使黨員干部將先進(jìn)性與時(shí)代性很好地協(xié)調(diào)起來(lái)，是一個(gè)新的歷史課題［9］;三是在信息傳播技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)全球化快速發(fā)展的條件下，西方資本主義的“和平演變”圖謀會(huì)更加有恃無(wú)恐，黨員及干部如何抵御這種滲透和誘惑，也是一個(gè)新的嚴(yán)峻考驗(yàn)，等等。這些都是黨的文化建設(shè)迫切需要解決的問(wèn)題，也是黨建理論工作者急需研究的課題。黨建理論研究本身也是黨自身文化建設(shè)的內(nèi)容。黨建理論研究需要有一大批專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性的研究，以形成科學(xué)的理論體系。其中應(yīng)有熟悉文化工作的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)黨的文化建設(shè)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)性研究［10］。理論研究還要防止脫離實(shí)際、脫離群眾的傾向和封閉式的研究方式，要把專(zhuān)業(yè)性研究與基層黨務(wù)工作者、基層黨員群眾的文化建設(shè)工作的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，形成通過(guò)走群眾路線推進(jìn)黨建理論創(chuàng)新的良好機(jī)制，為黨自身的文化建設(shè)和黨的全面建設(shè)提供理論指導(dǎo)。

［1］本書(shū)編寫(xiě)組.黨的十七屆六中全會(huì)《決定》學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)［M］.北京:黨建讀物出版社，學(xué)習(xí)出版社，2011.

［2］［4］本書(shū)編寫(xiě)組.學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神 人民日?qǐng)?bào)重要報(bào)道匯編［M］.北京:人民日?qǐng)?bào)出版社，2011.

［3］江澤民文選(第3卷)［M］.北京:人民出版社，2006.

［5］張社強(qiáng).日本、韓國(guó)、新加坡學(xué)校道德教育比較研究［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2012，(1).

［6］毛玲.高校思想政治理論課“微博課堂”教學(xué)的實(shí)踐與思考［J］.長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，(6).

［7］張社強(qiáng).以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)提升大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化水平［J］.學(xué)術(shù)論壇，2013，(4).

［8］江澤民文選(第1卷)［M］.北京:人民出版社，2006.

［9］黃燕.知識(shí)經(jīng)濟(jì)與黨的建設(shè)［N］.黨史信息報(bào)，2010－12－13.

［10］張社強(qiáng).全球化背景下高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的研究［J］.教育探索，2009，(2).