楊美君
(江蘇 宜興 214221)
宜興紫砂器型簡析
楊美君
(江蘇 宜興 214221)
宜興紫砂壺造型豐富、式樣繁多,一般分為“光貨”和“花貨”兩大類,其中最為常見的款式是“光貨”。紫砂光貨以幾何形體為主,以自然淳樸、簡練、高雅取勝,僅以簡潔的形態(tài)來表達(dá)自己的生命力,最符合人們質(zhì)樸自然的欣賞習(xí)慣。
紫砂壺;造型;陶藝
明清時期的紫砂壺價格一般上萬元,明代名家名作可達(dá)10-15萬元,清代名作也要5-10萬元。國內(nèi)最貴的紫砂壺是清朝制壺大家邵大亨的作品“龍頭一捆竹”,市價達(dá)40萬美元。由于明清紫砂大師供春、時大彬、陳鳴遠(yuǎn)、陳曼生、楊彭年、楊鳳年的作品十分難得,因此給現(xiàn)當(dāng)代紫砂大師如顧景舟、朱可心、蔣蓉等的作品留下了升值空間。如已于1996年去世的現(xiàn)代名家顧景舟的茶壺,在上世紀(jì)70年代末80年代初,其價格才380元一把,而它的價位已在數(shù)十萬了。
宜興紫砂壺是藝術(shù)品,它的造型優(yōu)美,顏色很古雅。另一方面,它又是生活日常所需的實(shí)用品,明清兩代,伴隨著瓷器的興盛,宜興紫砂器藝術(shù)也突飛猛進(jìn)地發(fā)展起來。邵友蘭,清道光年間人,是當(dāng)時的制壺名家之一。也是當(dāng)代紫砂大師顧景舟先生祖母的前輩人。邵友蘭善做仿古器型,尤以“配泥精致,質(zhì)堅如玉為一絕”。還有帶邊的方章“友蘭秘制”,小印楷書“友蘭”二字,所用印章有橢圓式帶邊紋的“陽羨邵友蘭制”,銘刻一般署名“二泉”所作。由于紫砂藝人的印章材料堅固,一般長時間可以用很多年,材料好點(diǎn)的甚至終生都使用,因此印章款的鑒別是判斷紫砂壺作者的一個直接依據(jù)。
對于紫砂壺的鑒定,首先要明確各個時期砂壺造型的特點(diǎn),以及演變發(fā)展的規(guī)律。紫砂壺的造型明代的式樣較少,多為圓形、筋紋形風(fēng)格古拙、圓渾。壺體偏大多提梁,有硬提軟提之分,無足寬平底,光素而少華麗,更加貼近百姓生活。清代初期砂壺造型出現(xiàn)了專供宮廷、皇家使用的精工細(xì)琢的宮廷壺,造型多以自然形和幾何形為主。另外一些民間實(shí)用型壺類壺型小、流短、小耳柄、形制小巧玲瓏;清末及民國初期的砂壺造型、款識增多,附加的裝飾也多,多以仿古代名家為主,在形式上沒有太大的創(chuàng)新。其造型可分為三類。第一類是不帶裝飾的光貨,這是最見設(shè)計者工夫的作品。第二類是仿動物、植物的花貨。第三類是筋紋造型。
第一類是不帶裝飾的光貨。光貨是指壺身為幾何體、表面光素的紫砂壺。在制作這種紫砂壺坯時,要將器表修飾得極其平整光滑,因此就決定了光貨紫砂壺的特點(diǎn)。光貨有圓器、方器兩大類。圓器,即器的橫剖面是圓形或橢圓形,圓器的輪廓由各種方向不同和曲率不同的曲線組成,講究骨肉亭勻,比例恰當(dāng),轉(zhuǎn)折圓潤,雋永耐看,顯示一種活潑柔順的美感。方器,即器的橫剖面是四方、六方、八方等,方器的輪廓是由平面和平面相交所構(gòu)成的棱線,講究線面挺括平整,輪廓線條分明,展示出明快挺秀的陽剛之美。僧帽壺、傳爐壺、觚棱壺等都是明清著名的方器壺式。
第二類是仿動物、植物的花貨。在百花齊放的紫砂藝苑中,有一朵獨(dú)特的藝術(shù)之花,人們稱之為“花貨”。紫砂壺術(shù)語,非常見紫砂壺款型,通常由某位紫砂壺藝人的獨(dú)特創(chuàng)意而設(shè)計出來,花貨的魅力所在就是它不會為傳統(tǒng)紫砂壺造型所約束,獨(dú)特自由的藝術(shù)風(fēng)格,巧妙有趣的款型,為現(xiàn)代藝術(shù)人類所喜愛。據(jù)史料證實(shí),通常的說法,紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德———嘉靖時的龔春(供春)。紫砂壺的花貨最早見于清康熙中期,制作者大多為技藝精湛的工匠。因史料缺乏,目前尚無制作大師的名錄。就像現(xiàn)代紫砂壺大師中以花貨見長的大師有:蔣蓉、梁秋冬等人?!盎ㄘ洝本褪瞧渥髌肥欠麓笞匀坏奶煜氯f物,把自然之美集中、提煉、概括、組合成為供人欣賞的工藝品。
第三類是筋紋造型。其特點(diǎn)是在光貨的基礎(chǔ)上出有各式的棱角,多在嘴和把手處出筋。筋紋紫砂壺,它造型創(chuàng)作理念主要是依照植物瓜果、花瓣的筋瓤和紋理,經(jīng)提煉加工創(chuàng)作。如瓜棱、菊花、玉蘭和水仙等。規(guī)則的紋理組織,等分勻衡,齊整協(xié)調(diào),線條順暢,自然明快,具有強(qiáng)烈的節(jié)奏韻律美。是茗壺造型藝術(shù)中具有代表性、形制豐富、影響較大的門類之一。紫砂筋紋器造型作為紫砂造型體系中不可缺少的門類之一,優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng),并在繼承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上立足于創(chuàng)新。這樣,才不致于使優(yōu)良的傳統(tǒng)技藝失傳、直至湮沒。也只有在發(fā)揚(yáng)光大的同時不斷推陳出新,紫砂筋紋器新作新品新款才能不斷涌現(xiàn),紫砂藝術(shù)才能繁榮,才能使紫砂事業(yè)進(jìn)一步向前推進(jìn)發(fā)展。我們高興地看到,紫砂筋紋器新品新作不斷涌現(xiàn),紫砂筋紋器作者隊伍亦不斷擴(kuò)大,越來越多的收藏者、消費(fèi)者對紫砂筋紋器的認(rèn)識、理解、興趣不斷提高,這是十分可喜的,亦是大有可為的。紫砂筋紋器造型型制必將發(fā)揚(yáng)光大,必將推陳出新,必將重塑輝煌,這是必然的,亦是可行的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典融入現(xiàn)代創(chuàng)作潮流,也必將為紫砂筋紋器注入新的動力,將紫砂筋紋器推向新的發(fā)展空間,使紫砂筋紋器永載史冊,萬古流傳。
宜興紫砂壺造型豐富、式樣繁多,紫砂壺的造型,按照業(yè)內(nèi)的共識,一般分為“光貨”和“花貨”兩大類,其中最為常見的款式是“光貨”。在紫砂陶藝中,無論是過去還是現(xiàn)在,光貨是最為常見的,也是最受人們歡迎的一種!紫砂光貨以幾何形體為主,以自然淳樸、簡練、高雅取勝,僅以簡潔的形態(tài)來表達(dá)自己的生命力,最符合人們質(zhì)樸自然的欣賞習(xí)慣。
[1]范俊龍.紫砂物語.東方出版社,2008年出版.
[2]韓其樓.紫砂壺全書.華齡出版社,1980年出版.
J527
A
1005-5312(2014)02-0034-01