王雪鋒

摘 要：一把南瓜壺，瓜型為壺體，形態(tài)逼真，蓋與壺身則渾然一體，瓜柄為壺的，壺嘴以瓜葉卷曲為型裝飾，把手則以藤蔓形式作成，惟妙惟肖。

關(guān)鍵詞：南瓜壺；花貨；造型；風(fēng)趣

1 前言

紫砂陶性質(zhì)質(zhì)樸文靜，素面素心，浮艷基本與它無(wú)緣，但也有一定的裝飾風(fēng)格。裝飾手法除了壺身造型之外，還有鑲嵌裝飾（包括鑲嵌金、銀、玉），包銀、包錫裝飾，滿釉裝飾，粉彩裝飾，絞泥裝飾、泥繪、印板裝飾，和最為普遍使用的、專設(shè)生產(chǎn)工種的陶刻裝飾等。在紫砂陶上刻有作者的名款、印章，這個(gè)特色是中國(guó)其他陶瓷少有的，是對(duì)自己作品的一種尊重和承認(rèn)。從這個(gè)角度而言，紫砂陶是最具個(gè)人風(fēng)格的陶藝作品。

2 紫砂《南瓜壺》的田園風(fēng)趣

藝術(shù)作品取法于自然是其基本規(guī)律，自然界的花鳥蟲魚、山石樹木、瓜果菜蔬無(wú)一不成為藝術(shù)家的創(chuàng)作素材。歷代紫砂藝人在繼承前代其他行業(yè)匠人對(duì)自然的借鑒基礎(chǔ)上，采用各種雕塑手段創(chuàng)造性地把多姿多彩的自然物象，或融入小小的紫砂壺造型之中，或藝術(shù)地加工設(shè)計(jì)成壺型，巧奪天工，精美絕倫。這樣的作品展現(xiàn)出一種雍容富麗的審美境界。

說(shuō)到紫砂花貨，就不能不提到陳鳴遠(yuǎn)。他是當(dāng)之無(wú)愧的花貨鼻祖。他的獨(dú)特在于對(duì)自然物象的創(chuàng)造性表現(xiàn)。在他的一雙巧手之下，梅樁、松段、蠶桑、蓮花、干柴等，無(wú)一例外地被提煉成型并賦予生命，甚至小到水盂、花生之類器物一經(jīng)他的“點(diǎn)化”都惟妙惟肖，充滿濃郁的生活氣息。他對(duì)自然物象的描摹尤其注重細(xì)部的刻畫，比如：蠶寶壺上多條蠕動(dòng)著的蠶蟲，或在桑葉之下或于桑葉之間，有的覆，有的仰，甚至蠶蟲嚙食桑葉的殘痕都清晰可見(jiàn)，達(dá)到了幾可亂真的地步！其他如松段上的不規(guī)則年輪，松枝松針的斑紋與線條，或大或小的樹癭；還有梅樁上的樹皮與纏枝，栩栩如生的梅花等等都讓人拍案叫絕。

清初陳鳴遠(yuǎn)的塑器——俗稱花貨，是師法自然造化的裝飾典范，一把南瓜壺，瓜型為壺體，形態(tài)逼真，蓋與壺身則渾然一體，瓜柄為壺的，壺嘴以瓜葉卷曲為型裝飾，把手則以藤蔓形式作成，惟妙惟肖。藝術(shù)來(lái)源于生活，以造化造物，是人類器物發(fā)展的重要源泉。

筆者的《南瓜壺》造型取自一只大的落地南瓜，造型巧妙之處，莫過(guò)于將壺身以筋紋造型表現(xiàn)，再以花貨的裝飾性塑造，使得整個(gè)南瓜形的壺富有張力和生機(jī)。壺身造型圓潤(rùn)飽滿，穩(wěn)重而端莊，造型簡(jiǎn)練流暢，體態(tài)豐腴。此壺以筋紋將壺身處理得圓弧起伏，形態(tài)逼真，饒有趣味。南瓜造型，筋囊生機(jī)自然，壺身線條簡(jiǎn)潔流暢，筋紋深深扣入壺內(nèi)，富含韻味。南瓜瓣凹凸起伏，富有力度，將南瓜的粗獷、肥碩表露無(wú)遺。而此壺的壺蓋與壺身正是一個(gè)完整的南瓜，壺蓋內(nèi)嵌，嚴(yán)絲合縫，順著紋理，切割開來(lái)。壺蓋的筋紋與壺身精準(zhǔn)配合，隔空觀之，造型逼真，栩栩如生。一柄瓜蒂作為壺鈕，與壺身構(gòu)成壺體，妙趣橫生。

《南瓜壺》壺把則以南瓜的瓜藤塑造，把藤絲擰成筋紋，可謂物盡其態(tài)。壺嘴、壺把造型和諧統(tǒng)一，以貼花的方式貼塑在壺身的腹部上，似有風(fēng)吹葉搖曳之韻態(tài)。瓜葉自然卷曲，旁邊綴著一個(gè)小南瓜，與壺身相互呼應(yīng)，可謂相應(yīng)得趣。一截藤莖與幾片藤葉，正似抽出的新綠，沿著壺身腹部的走勢(shì)，生動(dòng)地貼在壺身上，枝分為藤條、藤葉、花蕾等三部分。

紫砂花貨類作品以反映自然物狀居多，應(yīng)努力從色彩的過(guò)渡變化中體現(xiàn)作者成熟的構(gòu)思。如原礦段泥，成陶色澤呈米黃、杏黃或栗黃，用于枝節(jié)、竹段類作品，有具象感。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)文明程度的提高，人們對(duì)精神領(lǐng)域的需求越來(lái)越高，從表面到內(nèi)涵，從物質(zhì)到精神，是人類進(jìn)化的必然趨勢(shì)，紫砂陶單憑“方非一式、圓不一相”的現(xiàn)狀，其生命力和社會(huì)的輻射力是有限的，只有靠社會(huì)上的能人志士的參與和藝人們與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能使紫砂陶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，越發(fā)光彩。