⊙周舟妤櫟 蘇 峰[昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院,云南 昆明 650500]

作 者：周舟妤櫟，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院在讀碩士，研究方向：民族藝術(shù)史；蘇峰，昆明理工大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授，研究方向：中國(guó)少數(shù)民族文化與傳播。

琵琶被稱為中國(guó)“民樂(lè)之王”，是我國(guó)歷史悠久的彈撥樂(lè)器。琵和琶其實(shí)是兩種彈奏技巧的手法名稱，琵是用右手食指向前彈，琶是用右手大拇指向后挑。經(jīng)歷代演奏者的一步步的改進(jìn)，到現(xiàn)在為止琵琶的形制已經(jīng)基本統(tǒng)一，成為六相二十四品的四弦琵琶。由于琵琶音域遼闊，音色特別，有著復(fù)雜的演奏技巧和豐富的表現(xiàn)力，是民族樂(lè)器中表現(xiàn)力最為豐富的樂(lè)器，更被稱為“彈撥樂(lè)器之王”。琵琶音樂(lè)一般分為文曲和武曲。文曲以旋律的抒情優(yōu)美作為主線條，節(jié)奏輕緩，演奏上會(huì)更加注意左手的推、拉、吟、揉等一些柔情表現(xiàn)技巧的運(yùn)用；武曲一般富有敘事性和戲劇性，雄壯剛硬，演奏時(shí)更多的是右手力度較大的演奏技巧，表達(dá)出強(qiáng)烈的氣氛和情緒。

《狼牙山五壯士》是呂紹恩在20世紀(jì)50年代末創(chuàng)作的一首武曲，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期河北易縣狼牙山戰(zhàn)斗中五位八路軍戰(zhàn)士與日軍斗智斗勇的情景，是近代琵琶武曲的代表作。

一、作品創(chuàng)新

(一) 敘事跌宕突出英雄壯舉。樂(lè)曲題材來(lái)自一個(gè)真實(shí)的事件。1941年秋，在冀北山區(qū)易水河畔狼牙山棋盤坨上，五位八路軍戰(zhàn)士面對(duì)數(shù)倍于自己的侵略軍毫不畏懼，浴血奮戰(zhàn)，最后彈盡糧絕，仍威武不屈，奮身跳下懸崖。

作品分別描繪出八路軍的英雄形象以及日本軍猙獰形象，音樂(lè)用敘事的表現(xiàn)手法把雙方的形象描述的繪聲繪色。全曲由引子，五個(gè)樂(lè)段和尾聲組成，實(shí)際上可以分為呈示部，展開部和再現(xiàn)部三大部分。分別描述了緊張的戰(zhàn)前氣氛、戰(zhàn)士們毫不畏懼、英勇跳崖的場(chǎng)面和對(duì)壯士們的追思緬懷的心情。樂(lè)曲的引子和第一段、第二段是主題的呈示部分，引子作為樂(lè)曲的開場(chǎng)引導(dǎo)，編曲上的音階是向下級(jí)進(jìn)，這種編曲具有令人肅然起敬的感情色彩，使人心情悲壯，先聲奪人的奠定了全曲的感情基調(diào)。譜例1：

樂(lè)曲第一段是對(duì)人民子弟兵形象的描繪，前6小節(jié)用節(jié)奏模仿軍號(hào)，主題素材上采用了《新四軍軍歌》的旋律元素，加上極富有律動(dòng)感的附點(diǎn)和三連音的節(jié)奏，完滿地表現(xiàn)戰(zhàn)士們的英雄氣概。譜例2：

隨著故事的發(fā)展，兩個(gè)軍隊(duì)的形象日益明朗，音調(diào)和音色與軍隊(duì)的形象密切相連，第二段在描繪兩個(gè)軍隊(duì)的形象片段時(shí)，先是低沉、陰暗的調(diào)子，再是模仿日本民歌的曲調(diào)，加上機(jī)械化的節(jié)奏處理，使人們會(huì)立刻聯(lián)想起日本侵略著的殘忍、陰險(xiǎn)的嘴臉。技巧的靈活與樂(lè)曲相融合，能夠更加充分地體現(xiàn)出這首樂(lè)曲是從歷史故事中提煉必要的過(guò)程和沖突作為音樂(lè)構(gòu)思的基本線索。譜例2：

樂(lè)曲第三段是整段樂(lè)曲的展開部分，也是最重要的一段。附點(diǎn)加上跳躍的音型，成功的渲染出兵戎相見(jiàn)的戰(zhàn)斗氣氛，也歌頌著英雄們?cè)谇皩?duì)勁敵后對(duì)懸崖的緊要關(guān)頭，寧死不屈、英勇跳崖的壯舉。

整個(gè)樂(lè)曲的再現(xiàn)部分是包括第四段、第五段和尾聲三個(gè)部分。在再現(xiàn)部分里琵琶在最低音區(qū)上，用相把位的低音，模仿號(hào)角在山谷回蕩，渲染一種悲壯的情感，側(cè)面烘托了戰(zhàn)士們?nèi)蝿?wù)的艱難和狼牙山的險(xiǎn)峻。尾聲利用琵琶在高音區(qū)的部分用長(zhǎng)輪演奏出充滿感情的歌唱性的旋律，展現(xiàn)出莊嚴(yán)、雄偉、波瀾壯闊的頌歌。琵琶武曲一般具有較強(qiáng)性的文學(xué)性，它善于采用一些文學(xué)性的記錄作為創(chuàng)作思路和創(chuàng)作背景。從歷史故事中提煉必要的沖突和過(guò)程，作為編曲構(gòu)思的基本沿用線索，或者從原故事中里提煉它的精神實(shí)質(zhì)作為音樂(lè)構(gòu)思的基礎(chǔ)?！独茄郎轿鍓咽俊烦晒Φ卦佻F(xiàn)了在狼牙山發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)，巧妙地塑造了八路軍英勇獻(xiàn)身和日本軍鬼鬼祟祟的形象。樂(lè)曲凝聚著華夏民族的集體性、民族性的精神氣概。

(二) 戲劇沖突英雄形象。作曲家呂紹恩老師將傳統(tǒng)琵琶武套曲的敘事體形式，沿用民族音樂(lè)的五聲音階調(diào)式排列為基礎(chǔ)，并首次向西洋奏鳴曲借鑒，根據(jù)樂(lè)曲的意境發(fā)展的需要，使F、D、E、G各調(diào)相互穿插運(yùn)用，而且沒(méi)有受到傳統(tǒng)琵琶曲固定模式的制約，在旋律進(jìn)行中更多地配置了三和弦、七和弦的和聲音響，運(yùn)用了許多變化音，使旋律發(fā)展層次清晰且對(duì)比性強(qiáng)，從而使琵琶這一樂(lè)器在功能上發(fā)揮更大的作用。

這首樂(lè)曲結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)，音樂(lè)形象表現(xiàn)的也非常鮮明。第一段軍歌的擴(kuò)展，加上三連音與附點(diǎn)節(jié)奏交替出現(xiàn)，以及豪邁寬廣的長(zhǎng)音旋律，令音樂(lè)橫向發(fā)展，描繪出新四軍的威武雄壯、不可阻擋、一往無(wú)前的氣勢(shì)。樂(lè)曲第二段引用了日本民歌曲調(diào)，琵琶定調(diào)為E調(diào)，極不和諧的音律加上機(jī)械感的情感處理，加快的節(jié)奏，都表現(xiàn)了日本侵略軍偷偷摸摸，縮頭縮腦進(jìn)村的形象以及強(qiáng)占他國(guó)領(lǐng)土，兇神惡煞的反面形象。在樂(lè)曲的第三段，一開始G調(diào)遇上跳躍的音型，構(gòu)成了有力的動(dòng)勢(shì)，使兩方軍隊(duì)的形象更加的明朗化。琵琶再轉(zhuǎn)調(diào)到C調(diào)的高音上，音樂(lè)的緊張度不斷加強(qiáng)，戰(zhàn)爭(zhēng)也進(jìn)一步地白熱化，更加突出了五壯士在戰(zhàn)斗中的無(wú)謂強(qiáng)暴、英勇奮戰(zhàn)的高大形象，與日本軍反面形象形成鮮明對(duì)比。譜例3：

呂紹恩老師將琵琶這個(gè)樂(lè)器特有的音色，獨(dú)特的手法與西方編曲相融合，使《狼牙山五壯士》這首樂(lè)曲的戲劇性更加突出。這種中西合璧的創(chuàng)作思維，要完美呈現(xiàn)，就需要加入或者開發(fā)琵琶演奏的新技巧，增加演奏的技術(shù)難度，與傳統(tǒng)的琵琶武曲技巧相融合、相貫通，拓展了許多嶄新的琵琶演奏手法。這種新的編曲，加上新的演奏技巧，讓《狼牙山五壯士》有著突破性的意義，成為近現(xiàn)代中國(guó)琵琶音樂(lè)標(biāo)志性作品之一。

二、演奏表現(xiàn)

我國(guó)當(dāng)代琵琶演奏家劉德海說(shuō)：“要以，不緊不松，不剛不柔，不強(qiáng)不弱，為琵琶演奏的基本狀態(tài)?！边@種演奏方法和觀念，是人們對(duì)琵琶音樂(lè)審美的態(tài)度，是一種相互融合做為藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美觀念。在人們平時(shí)對(duì)琵琶演奏的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，會(huì)因?yàn)閷?duì)音樂(lè)的理解，不同的情感表達(dá)，從而呈現(xiàn)出琵琶音樂(lè)的特點(diǎn)和不同的風(fēng)格。琵琶音樂(lè)有剛有柔，剛中有柔，柔中帶剛，剛?cè)岵?jì)的演奏理念形成她的音樂(lè)特征。

武曲的演奏技巧運(yùn)用的非常多，較為常用的有掃，拂，拍，提，絞弦，滿輪，鳳點(diǎn)頭，推并雙弦等，不僅讓故事更生動(dòng)展現(xiàn)，還能使琵琶武曲特有的特點(diǎn)得到一個(gè)新的發(fā)展。

20世紀(jì)60年代前，拇指按弦指法沒(méi)有出現(xiàn)，而《狼牙山五壯士》卻勇敢創(chuàng)新，是在琵琶曲中一種突破和嘗試。樂(lè)曲要求運(yùn)用諸多左右手的特定技巧，要完成滿輪、滾奏四根弦、左手雙音、和弦按音、吟弦、長(zhǎng)輪、搖指、快速換把等演奏技巧，這些技巧在樂(lè)曲中善于表現(xiàn)樂(lè)曲的跌宕起伏的效果，使格調(diào)有聲勢(shì)、有氣魄。同時(shí)不能因?yàn)槲淝谋憩F(xiàn)力和技巧性較強(qiáng)，在演奏中就只注重技巧，忽略表現(xiàn)，應(yīng)該是以“形寫神，形神兼?zhèn)洹笔故炀毜膬?nèi)在功力和豐富演奏技術(shù)上達(dá)到相融合。在人們平時(shí)對(duì)琵琶演奏的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中，會(huì)因?yàn)閷?duì)樂(lè)曲的理解，對(duì)情感的表達(dá)的不同，從而呈現(xiàn)出琵琶音樂(lè)不同的風(fēng)格特征。琵琶音樂(lè)以剛中有柔，柔中帶剛，剛?cè)岵?jì)的演奏理念形成她的音樂(lè)特征。

樂(lè)曲第一段由“引子”的F調(diào)轉(zhuǎn)為色彩明亮的D調(diào)，用強(qiáng)有力的掃拂輪技巧開場(chǎng)，需要注意的是，在掃拂過(guò)程中，四根弦一定要同時(shí)出音，它在傳統(tǒng)的武曲中運(yùn)用的較多，它對(duì)樂(lè)曲場(chǎng)面開場(chǎng)氣氛的側(cè)面烘托，豪邁的氣勢(shì)，英雄人物氣概的抒發(fā)，會(huì)具有很好的音響表現(xiàn)力的現(xiàn)場(chǎng)效果，樂(lè)曲運(yùn)用了掃拂輪拉開了雄健渾厚樂(lè)曲的序幕。在練習(xí)這段樂(lè)曲時(shí)要強(qiáng)調(diào)附點(diǎn)節(jié)奏練習(xí)，把一拍中三個(gè)音的時(shí)值給予平均分配，同時(shí)要注意到三連音節(jié)奏。在演奏的時(shí)候，要注意左右手的配合，右手注意節(jié)奏不同的替換進(jìn)行，出力集中，音色干凈，左手換指果斷，不拖泥帶水，從而更完美，更全面地突出新四軍的英勇形象。為了更真實(shí)地描寫敵人狡猾、粗暴、殘忍的本性，在樂(lè)曲中運(yùn)用了的許多密集型減和弦，在體現(xiàn)雙方交戰(zhàn)中旋律進(jìn)行以全音階模進(jìn)和半音階上行的特殊手法。展現(xiàn)出我們英勇的戰(zhàn)士打擊敵人，在密林中穿梭，節(jié)奏上采用了連續(xù)附點(diǎn)、散板以及在民族樂(lè)曲中較少使用的七連音等復(fù)雜節(jié)奏。使樂(lè)曲進(jìn)行更富有敘述性、戲劇性，為該樂(lè)曲增添了許多亮點(diǎn)。

滿輪是浦東派琵琶演奏的特有技法?！耙印倍温渲杏袃蓚€(gè)上下對(duì)應(yīng)的樂(lè)句，它們既有上下句的連接與統(tǒng)一，也有節(jié)奏與技法上的對(duì)比，形成了旋律與節(jié)奏的極大反差，我們?cè)谘葑嗌蠎?yīng)注意它們的融合度與對(duì)比度。在四聲部長(zhǎng)音的演奏中，左手換和弦音時(shí)指尖反應(yīng)要靈敏，在換和弦時(shí)帶來(lái)的按音不準(zhǔn)確，滑音的痕跡，在練習(xí)時(shí)慢練，要使每個(gè)聲部的音能均勻并清晰的奏出這樣才能有連貫而豐滿的音響效果。下半句右手連續(xù)雙彈指法應(yīng)保持手腕放松手指用力的配合作用，要求右手觸弦面積不大于指尖端的三分之一，雙音要求音量平均，觸弦速度快而集中，增強(qiáng)上下句的對(duì)比度。當(dāng)左手按和弦時(shí)，除了有時(shí)一個(gè)手指在同一音位上按多個(gè)音需用平按的方法外，一般均用指尖按音法，因?yàn)橹讣獾撵`敏度最好，反應(yīng)也最快。和弦在使用頻繁并且需要快速的、準(zhǔn)確的換位時(shí)，對(duì)左手技能的難度就更大的提高，按和弦時(shí)指尖反應(yīng)要快，要求同步按好，在和弦換位音域相隔比較寬的時(shí)候，手臂、手腕、手指要敏捷，一步到位，要在每一個(gè)音上“站穩(wěn)腳”,做到左右手的完美配合，就需要有慢至快，反復(fù)的聯(lián)系。

樂(lè)曲第二段，這段副主題部，琵琶定調(diào)為E調(diào)，在靠近復(fù)手的地方演奏出干枯、單薄的調(diào)子，同時(shí)使用大量的不和諧音及機(jī)械的三連音XXX，附點(diǎn)節(jié)奏X.XXO的節(jié)奏，為即將開展的血戰(zhàn)做充分的鋪墊，呂紹恩老師在右手的編排上是運(yùn)用不斷加厚音色的手法，先是單音，后是雙音，然后是減三和弦過(guò)渡到極不協(xié)和的減七和弦。表現(xiàn)了日本侵略軍偷偷摸摸，縮頭縮腦進(jìn)村的形象以及兇神惡煞、強(qiáng)占他國(guó)領(lǐng)土的反面形象。因此，在這段的情感表達(dá)是極具豐富的，在后幾個(gè)小節(jié)里，琵琶音色是十分機(jī)械冷漠的，對(duì)于按音和和弦的要求是頻繁而又快速的。譜例4：

樂(lè)曲第三段描繪兩種形象，交替出現(xiàn)，音色有強(qiáng)烈的對(duì)比，旋律八度跳進(jìn)，層次分明。在這一段里，出現(xiàn)的三連音，七連音節(jié)奏型給琵琶演奏帶來(lái)難度，這兩種節(jié)奏，對(duì)于節(jié)奏時(shí)值的把握，可以充分自由而富于表現(xiàn)，使音樂(lè)趨勢(shì)呈向上推進(jìn)，同時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)的民族五聲調(diào)式與西洋大小調(diào)式，使人們?cè)诼犛X(jué)上產(chǎn)生交響樂(lè)般宏大的效果。剛果有力的后十六音型表現(xiàn)出中國(guó)八路軍奮勇拼搏的精神，速度逐漸加強(qiáng)的前十六節(jié)奏表現(xiàn)日寇的步步緊逼的形象，還可以聽到壯士們?cè)谛蹓迅甙旱母璩缎滤能娷姼琛?。這里是整個(gè)樂(lè)曲的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，速度要慢下來(lái)，變得自由了。描述了八路軍盡心竭力，無(wú)路可走的時(shí)候，在日本軍的步步緊逼的情況下，至死不屈的精神，戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈與殘酷迫使八路軍英雄們最后在懸崖邊跳崖壯烈的犧牲，淋漓盡致地渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的殘酷性。

連續(xù)掃拂技巧使樂(lè)曲主題推向高潮。掃，拂演奏技巧在《狼牙山五壯士》這首樂(lè)曲中運(yùn)用的比較的多，它們都是在武曲中為壯大聲勢(shì)的技巧之一。《狼牙山五壯士》描寫八路軍和日軍激烈抗戰(zhàn)的篇幅，就運(yùn)用了夾掃來(lái)把全曲推向高潮。

樂(lè)曲第四段，莊嚴(yán)而肅穆，滾奏出的長(zhǎng)吟，長(zhǎng)時(shí)值，強(qiáng)力度，能確切地表達(dá)哀悼、肅穆的情緒，并且利用民族音樂(lè)旋律橫向發(fā)展的特點(diǎn)，有機(jī)地把旋律與情感融為一體，以英雄為榜樣，鼓舞、激勵(lì)著人們奮勇前進(jìn)，使演奏感動(dòng)自己，感染他人。在這段里有四聲部和弦長(zhǎng)音，對(duì)于長(zhǎng)輪四根弦，不僅對(duì)指法要熟練的掌握，還要避免噪音，更要求右手每一個(gè)指尖的獨(dú)立性與彈性，左手換弦果斷，這樣才能夠是和聲效果豐滿而均勻。

樂(lè)曲第五段更著重于情感的表達(dá)，再次從F調(diào)轉(zhuǎn)到明亮的D調(diào)上，音樂(lè)的表現(xiàn)，細(xì)膩的情感，整段演奏要求樂(lè)句清晰，抑揚(yáng)頓挫，對(duì)音樂(lè)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣化的表達(dá)，生動(dòng)刻畫了人們對(duì)英雄的緬懷追思之情。譜例5：

尾聲段是一首寬廣、莊嚴(yán)、雄偉的頌歌。在這段的演奏上，音量上需要做到強(qiáng)弱分明，有層次感。對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)，需要培養(yǎng)自己對(duì)琵琶的音域、音色、音量的控制和較高的音樂(lè)修養(yǎng)，這樣在尾聲演奏時(shí)，才能讓演奏感動(dòng)自己，感染他人。

總之，作為我國(guó)琵琶發(fā)展史上第四次高潮的代表性作品，《狼牙山五壯士》在創(chuàng)作的敘事性、戲劇性、演奏要求技巧上有諸多創(chuàng)新，呈現(xiàn)了一段真實(shí)而又非比尋常的抗戰(zhàn)英雄故事，在精彩與感人中表現(xiàn)了琵琶樂(lè)曲的獨(dú)特魅力。

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