楊紅凌,饒志堅(jiān)
(1.云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,云南 昆明 650201;2.云南農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,云南 昆明 650201)
近幾年隨著全國(guó)高校不斷擴(kuò)招,學(xué)校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,已有數(shù)據(jù)表明“目前我國(guó)高等教育的在校生人數(shù)已居世界第一位”[1],正好說(shuō)明了我國(guó)高等教育所面臨著的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。學(xué)校要培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)人才,離不開(kāi)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,當(dāng)前,高校教師作為高等教育的教育主體,承受著前所未有的工作壓力,社會(huì)對(duì)高校教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)水平、科技創(chuàng)新、思想政治教育能力提出了更高的要求。要保證高等教育的質(zhì)量不滑坡,高校教師必須保持高尚的職業(yè)道德,堅(jiān)守教書(shū)育人的崗位,同時(shí),高校教師修煉和提升自己的人格魅力十分必要而迫切。教師的人格魅力主要是指教師在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量[2]。而“高校教師的人格魅力是高校教師內(nèi)在精神的凝聚和外在品質(zhì)的升華,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有決定性的作用,而且這種影響是潛移默化的,具有終身性。”[3]因此,強(qiáng)調(diào)高校教師的人格魅力,對(duì)高校教師人格魅力的研究和探討就具有了非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
和過(guò)去不同的是,多數(shù)高?,F(xiàn)行的高校教師職業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不再是單純的課堂教學(xué)和教學(xué)效果,科研課題的數(shù)量、級(jí)別、發(fā)表論文的級(jí)別和篇數(shù)成為衡量高校教師工作業(yè)績(jī)的重要指標(biāo),且這樣的評(píng)價(jià)結(jié)果與高校教師的晉升、職稱(chēng)評(píng)定、獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選和經(jīng)濟(jì)收入密切相關(guān),使得一些高??陀^上形成了一股“重科研、輕教學(xué)”的浮躁風(fēng)氣。部分高校教師對(duì)一線(xiàn)的教學(xué)工作敷衍了事,不愿意把時(shí)間精力用在學(xué)生身上,教師與學(xué)生之間非常生疏隔閡。最后,課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量得不到保障,教師談不上教書(shū)育人,施展人格魅力就更是無(wú)從談起。
高校教師作為高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,理應(yīng)秉持學(xué)術(shù)良知和道德操守,保持陳寅恪先生所言“獨(dú)立之精神,自由之思想”,向?qū)W生和公眾傳播真理和科學(xué)知識(shí)。但是,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)氣的影響,一些高校不時(shí)爆出專(zhuān)家學(xué)者假造學(xué)歷、剽竊論文、假造科研數(shù)據(jù)等負(fù)面新聞,一些專(zhuān)家學(xué)者喪失學(xué)術(shù)立場(chǎng),淪為權(quán)、利的附庸,一味嘩眾取寵,這些極大地破壞了高等學(xué)校在人們心目中的神圣地位,也使高校教師的形象被玷污和扭曲。要轉(zhuǎn)變公眾對(duì)高校教師的這種不良印象,高校教師必須要鍛造自己的人格魅力,重視職業(yè)道德的建設(shè)和學(xué)術(shù)精神的匡復(fù),用實(shí)力說(shuō)話(huà),獲得學(xué)生和公眾的信任。
隨著每年大學(xué)生就業(yè)人數(shù)的“屢創(chuàng)新高”,大學(xué)生畢業(yè)之后就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈,社會(huì)上各種拉關(guān)系、走后門(mén)的“潛規(guī)則”給大學(xué)生們帶來(lái)消極負(fù)面的影響,加劇了普通學(xué)生的就業(yè)焦慮?!白x好書(shū),不如有好父母”的想法在大學(xué)生中有比較廣泛的認(rèn)同感。強(qiáng)烈的就業(yè)焦慮無(wú)法宣解,大學(xué)生往往會(huì)逃避現(xiàn)實(shí),喪失學(xué)習(xí)樂(lè)趣,自律性下降,逃課、戀愛(ài)、作弊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等現(xiàn)象突出,直接危害到學(xué)生的身心健康,影響到了人才培養(yǎng)質(zhì)量。面對(duì)這種狀況,需要高校教師深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,充分發(fā)揮和利用自己的人格魅力,得到學(xué)生的信賴(lài),幫助學(xué)生樹(shù)正氣、立信心、找方向。
隨著高等教育的快速發(fā)展,一大批具有高學(xué)歷的年輕人走上了教師崗位。但是,青年教師由于缺乏經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)和管理方面存在許多不足:有的青年教師雖然有較深的學(xué)術(shù)造詣,但是缺乏語(yǔ)言表達(dá)的能力和感情,上課一味照本宣科;有的青年教師對(duì)教師的角色身份沒(méi)有清晰的認(rèn)知,在課堂上隨意散布消極負(fù)面的情緒;有的青年教師在著裝上過(guò)分追求個(gè)性,在學(xué)生面前言談舉止過(guò)分隨意等等,都影響到了高校教師的職業(yè)形象,使教學(xué)效果大打折扣。因此,青年的高校教師必須加快自身職業(yè)素質(zhì)的提高和完善,修煉人格魅力,才能在職業(yè)道路上走得更遠(yuǎn)。
具體說(shuō)來(lái),高校教師的人格魅力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
現(xiàn)在的大學(xué)生大多是20世紀(jì)90年代出生的孩子,他們年輕而富有激情,樂(lè)于接受新鮮事物,對(duì)社會(huì)問(wèn)題有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,在他們身上有著強(qiáng)烈的自我意識(shí)和鮮明的個(gè)性,想要讓他們欽佩敬慕不是件容易的事情。但是,優(yōu)秀的高校教師,通常有著高度的職業(yè)自覺(jué)和社會(huì)責(zé)任感,其高尚的職業(yè)道德,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,高卓的學(xué)識(shí)見(jiàn)解都會(huì)對(duì)大學(xué)生形成一種強(qiáng)大的、令人敬服的力量,使大學(xué)生不得不從心底敬佩老師,從而在大學(xué)生心里樹(shù)立起老師的尊嚴(yán)和威信。富有人格魅力的老師可以做到讓大學(xué)生“不令而行”,依靠的不是生硬的指揮和命令,更多的是其個(gè)人的人格魅力起到了感召和引領(lǐng)的作用。
富有人格魅力的高校教師,往往具有親切和藹、平易近人的氣質(zhì),很容易在師生間建立一種良性的互動(dòng)關(guān)系,能夠獲得大學(xué)生的信任。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀教師總是具有非凡的人格魅力,無(wú)論他(她)們的相貌身材是否英俊美麗,也不論他(她)從事什么學(xué)科的教學(xué),都具有令大學(xué)生尊敬、愛(ài)戴的凝聚力,總能受到大學(xué)生的喜愛(ài)。師生之間一旦產(chǎn)生這種情感的連結(jié),他們的關(guān)系就有了質(zhì)的飛躍,既是師生,也是朋友,是同伴,又勝似親人。這個(gè)時(shí)候,教師對(duì)大學(xué)生的教育和引導(dǎo)作用會(huì)在情感的滋潤(rùn)下,真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界,收到良好的教育效果。
由于教育對(duì)象是成年人,大學(xué)生已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)莫?dú)立性,不再需要教師對(duì)大學(xué)生們進(jìn)行“保姆”式的照顧,因此,高校教師與大學(xué)生的接觸交往通常不夠密切。很多高校教師上課進(jìn)教室,下課就走人。除了上課的幾十分鐘,學(xué)生們平時(shí)很難見(jiàn)到老師,一些大學(xué)生甚至一個(gè)學(xué)期的課程結(jié)束了,連任課老師姓張姓李都不清楚。高校教師必須對(duì)自己所從事的工作具有高度責(zé)任感,把教育事業(yè)作為實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的途徑[4]。有責(zé)任感的高校教師,無(wú)論自己有多忙,總是對(duì)自己的學(xué)生保持著一定的關(guān)注度,愿意把時(shí)間和精力放在大學(xué)生身上,了解他們的想法,為他們解惑答疑。
許多教學(xué)實(shí)踐表明,同樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,由不同的教師講授,所獲得的教學(xué)效果可能大不一樣。具有人格魅力的老師,他(她)們?cè)谒鶄鬟f的知識(shí)中融入了自己的理想信念和人生經(jīng)歷,使固定刻板的教學(xué)內(nèi)容帶上了濃郁的個(gè)人色彩,他(她)們注重課堂氣氛的引導(dǎo)和調(diào)節(jié),講課時(shí)富有激情,具有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和授課技巧,能夠使課堂教學(xué)形成一個(gè)“磁場(chǎng)”,讓大學(xué)生沉浸在教師所營(yíng)造的氣氛之中,使每一講課都成為一種藝術(shù)和心靈的享受,能夠使學(xué)生形成比較深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的印象。這種感染力就是高校教師的知識(shí)能力、學(xué)識(shí)水平、個(gè)性才情、個(gè)人修養(yǎng)等綜合素質(zhì)的總和。
一個(gè)富有人格魅力的高校教師,必然有正確的人生觀和價(jià)值觀,是一個(gè)品行端正、光明磊落,對(duì)自己、對(duì)他人和社會(huì)都具有高度責(zé)任感、能夠無(wú)私奉獻(xiàn)的人。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?!盵5]優(yōu)秀的高校教師就是大學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象,能夠使大學(xué)生喜愛(ài)、仰慕并渴望接近。很難相信,一個(gè)在權(quán)勢(shì)金錢(qián)面前俯首逢迎、利欲熏心的教師能讓大學(xué)生傾慕和信任,即使這樣的老師能暫時(shí)用光鮮的外衣遮掩自己污濁的內(nèi)心,時(shí)間長(zhǎng)了,始終要露出“馬腳”,最后遭到大學(xué)生的鄙視和厭棄。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,高校教師在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,在各種“潛規(guī)則”盛行的時(shí)候,尤其要保持一腔正氣和一身傲骨,要行得端、走得正、坐得直,不斷剔除心靈的雜質(zhì),從容淡泊面對(duì)名利。唯其如此,教師才能在道德上具有讓大學(xué)生敬仰的高度,說(shuō)出來(lái)的話(huà)才具有說(shuō)服教育的力度,才能得到大學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)戴和尊敬。
高校教師的個(gè)人魅力來(lái)自豐富的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野?!翱蒲泻徒虒W(xué)是高校教師承擔(dān)的兩大任務(wù),積極開(kāi)展學(xué)術(shù)研究既是高校教師不可推卸的職業(yè)責(zé)任,也是其立身之本”[6],高校教師作為具有教學(xué)和科研雙重身分的高級(jí)知識(shí)分子,必須不斷學(xué)習(xí),努力拓寬自己的學(xué)術(shù)視野,積極掌握最新的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài),才能使自己在教學(xué)和科研活動(dòng)中游刃有余,更具前瞻性和主動(dòng)性。“隨著計(jì)算機(jī)的普及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大”[7],從某種程度上說(shuō),一些知識(shí)突破了教材的限制,不再是高校教師獨(dú)占專(zhuān)有,大學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也可以自學(xué)。所以,高校教師必須要一直走在知識(shí)和學(xué)術(shù)的前沿,只有這樣才能滿(mǎn)足大學(xué)生旺盛的求知欲,為大學(xué)生的發(fā)展提供有價(jià)值的指導(dǎo)。此外,高校教師還要堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德和社會(huì)良心,不為世俗觀念和物質(zhì)誘惑而改變,要能夠耐得住寂寞,坐得下“冷板凳”,專(zhuān)心一意鉆研學(xué)問(wèn)。高校教師這種刻苦鉆研、追求真理的精神對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種精神力量,可以引導(dǎo)學(xué)生向更高的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)靠攏,激發(fā)學(xué)生追求真知的熱情。
富有人格魅力的高校教師必須有誠(chéng)懇寬容的品質(zhì)和豁達(dá)博大的胸懷。一個(gè)優(yōu)秀的高校教師,不僅要教書(shū),把知識(shí)傳遞給大學(xué)生,更重要的是要育人,要把大學(xué)生培養(yǎng)塑造成正直豁達(dá)、意志堅(jiān)韌的高素質(zhì)人才。對(duì)已經(jīng)成年的大學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)高校教師居高臨下的態(tài)度非常反感,因此,欣賞、理解、關(guān)懷、尊重、信任是高校教師應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則。面對(duì)大學(xué)生可能出現(xiàn)的各種情緒和心理,高校教師必須用適當(dāng)?shù)募记珊头绞竭M(jìn)行教育和引導(dǎo),要容許大學(xué)生挑戰(zhàn)自己的權(quán)威,容許大學(xué)生表達(dá)自己的思想。對(duì)大學(xué)生一些特立獨(dú)行的行為和觀點(diǎn),要有足夠的理解和包容。
一個(gè)富有人格魅力的高校教師應(yīng)該是智商和情商并重,有著豐富的感情和人文情懷的人。高校教師往往擁有較高的學(xué)歷,但是高智商不等于高情商,在教育大學(xué)生的過(guò)程中,豐富的情感、美好的形象、流暢的表達(dá)、幽默的語(yǔ)言都必不可少。一個(gè)優(yōu)秀教師,不論專(zhuān)業(yè)是什么,上課時(shí)都應(yīng)該把傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、關(guān)心國(guó)家大事、關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生、感受美好事物、領(lǐng)悟生活真諦等的人文情懷貫穿始終,讓大學(xué)生能感受到人與人之間的真誠(chéng)、善良和溫暖,對(duì)美好的未來(lái)充滿(mǎn)希望。這樣,大學(xué)生不僅能從深厚的民族文化積淀中獲取精神力量,在掌握自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的規(guī)律性的同時(shí),還可以從不同學(xué)科門(mén)類(lèi)中得到美的享受和生活的啟迪,對(duì)生活的真、善、美有更深入的體會(huì),從而成為一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人都懷有善意,能夠傳遞溫暖,能快樂(lè)學(xué)習(xí)和生活的心理健康的人。
“教師的人格魅力表現(xiàn)在教師的形象氣質(zhì)中。風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露?!盵8]高校教師應(yīng)該特別注重個(gè)人的儀表形象和言行舉止,一個(gè)衣著整潔得體,舉手投足斯文有禮,風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬的教師,不僅體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán),也體現(xiàn)出教師個(gè)人的才情人品和審美水平。美學(xué)大師朱光潛說(shuō):“美感起源于形象直覺(jué)?!币虼?,不管教師的身材長(zhǎng)相如何,也不管教師在課堂內(nèi)外,凡是在與大學(xué)生接觸時(shí)都要格外注意自己的個(gè)人形象和言談舉止,給大學(xué)生以整潔端正、自然和諧的美感,尤其是要注意職業(yè)的規(guī)范要求和文明禮儀。此外,作為高校教師,還要培養(yǎng)多種健康的興趣愛(ài)好,不斷陶冶情操,自覺(jué)抵制和遠(yuǎn)離庸俗低級(jí)、趣味不高的愛(ài)好興趣,隨時(shí)都能經(jīng)得住大學(xué)生眼光的檢閱。
高校教師的人格魅力不是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的,要想做一個(gè)優(yōu)秀的高校教師,必須要多方面加強(qiáng)自身的修養(yǎng),提高自己的道德品質(zhì),涵養(yǎng)自己的健全人格,不斷豐富自己的學(xué)識(shí)和人生閱歷,有意識(shí)地提升自己的綜合素質(zhì),自覺(jué)遵循文明禮儀的要求,最終才能用自己的人格魅力影響和教育大學(xué)生,為國(guó)家培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才,無(wú)愧于“人民教師”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)。
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云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué))2014年3期