李曉紅 [武漢大學(xué)校長(zhǎng)]
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓,親愛的老師們、同學(xué)們、校友們:
大家好!
今天,我們?cè)诿穲@操場(chǎng)隆重集會(huì),共襄武漢大學(xué)百廿盛典。首先,我謹(jǐn)代表學(xué)校全體師生員工,向各位嘉賓和校友,表示最熱烈的歡迎!向長(zhǎng)期關(guān)心和支持武大建設(shè)發(fā)展的各級(jí)政府、各界朋友和廣大校友,致以最衷心的感謝!
“珞珈之山,東湖之水,山高水長(zhǎng),流風(fēng)甚美”。跨越三個(gè)世紀(jì)的武漢大學(xué),是中國(guó)高等教育發(fā)展的一個(gè)縮影,匯集了中華民族近現(xiàn)代史上眾多精彩華章,她的每一個(gè)音符都激蕩著動(dòng)人心魄的歷史回響。
120年前,民族危亡,興學(xué)圖強(qiáng)。清末湖廣總督張之洞秉持“自強(qiáng)之道,以教育人才為先”,在武昌創(chuàng)辦自強(qiáng)學(xué)堂,武大從誕生之日起就把自身的發(fā)展與中華民族的命運(yùn)緊緊相連。
85年前,珞珈初創(chuàng),篳路藍(lán)縷。國(guó)立武漢大學(xué)首任校長(zhǎng)王世杰上任后就說(shuō):“武漢大學(xué)不辦則已,要辦就辦一所具有崇高理想、一流水準(zhǔn)的大學(xué)”。這一鏗鏘之聲,開啟了武大人邁向世界一流的夢(mèng)想之旅。
75年前,西遷樂(lè)山,弦歌不輟。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中,武大歷經(jīng)八年艱難困厄,鑄就令世人驚嘆的“樂(lè)山輝煌”,躋身于“民國(guó)四大名校”,創(chuàng)造了中國(guó)高等教育發(fā)展史上一大奇跡。
64年前,國(guó)家新生,科教新啟。武大主動(dòng)服務(wù)新中國(guó)建設(shè)的迫切需求,在構(gòu)建中國(guó)高等教育新格局中做出了重要貢獻(xiàn),特別是改革開放以后,武大率先實(shí)行一系列教育教學(xué)改革,成為“中國(guó)高等教育改革的前沿陣地”。
13年前,四校合并,和合生生。邁入新世紀(jì)的新武大,作為“高校合并成功的典范”,吹響了奔向世界一流大學(xué)的號(hào)角。
從武漢大學(xué)120年發(fā)展史中,我們深深感受到的是武大人心系國(guó)家、胸懷天下的赤子情懷。
這是一個(gè)湮沒在歷史深處的普通武大人的故事。1943年抗戰(zhàn)時(shí)期,一位還在讀大一的哲學(xué)系學(xué)生投筆從戎,從樂(lè)山穿越喜馬拉雅山,到達(dá)中印緬抗日的最前線。他盡其所學(xué)、盡其所能,不僅擔(dān)任隨軍翻譯,還成為一名出色的戰(zhàn)地救護(hù)員,當(dāng)炮彈將帳篷掀翻,醫(yī)生和護(hù)士先后倒下,他仍然在血泊中救治傷員。1951年抗美援朝中,他又痛別尚在襁褓中的一對(duì)幼子,再次奔赴異國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。他沒有獲得赫赫勛章,但他的故事嵌入人們的心靈深處!他只是一名普通的武大人,卻把生命的價(jià)值深深融入民族的血脈之中!讓我們記住他的名字,他叫李曉聲。
在爭(zhēng)取民族獨(dú)立與解放的歷程中,還有大批干出一番驚天偉業(yè)的武大人:辛亥革命“首義功勛簿”上有30多位武大學(xué)生的名字,“中共一大”13名代表中有5人曾在武大學(xué)習(xí)或工作,“六一慘案”中20多名師生用鮮血抗?fàn)巼?guó)民黨暴行,陳潭秋、李漢俊等60多位武大校友先后為中國(guó)革命獻(xiàn)出了生命。他們揮灑熱血、奉獻(xiàn)青春,譜寫了一曲曲氣壯山河的紅色樂(lè)章!
從武漢大學(xué)120年發(fā)展史中,我們也深深感受到武大人頂天立地、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木駳饪?/p>
1948年畢業(yè)于電機(jī)系的歐陽(yáng)予校友,在上世紀(jì)60年代,面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)我國(guó)的技術(shù)封鎖和打壓,年僅33歲的他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),歷經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)通宵達(dá)旦,用6年時(shí)間攻克360多個(gè)科研項(xiàng)目、排除2000多個(gè)技術(shù)難題,終于研制出我國(guó)第一座軍用核反應(yīng)堆,為氫彈上天立下了不朽的功勛;而后他又歷時(shí)20年完成第一個(gè)由中國(guó)人自主設(shè)計(jì)建造的秦山核電站,將武大人的名字載入共和國(guó)的核工業(yè)檔案,被譽(yù)為“中國(guó)核電之父”。“外國(guó)人能干的,我們中國(guó)人也能干!”歐陽(yáng)予的這句話,不僅道出了中國(guó)人的志氣,也抒發(fā)了武大人的豪情!
像歐陽(yáng)予一樣,校友馬驥設(shè)計(jì)了中國(guó)第一臺(tái)聯(lián)合收割機(jī),張效祥主持研制了中國(guó)第一臺(tái)大型電子計(jì)算機(jī),陳東升創(chuàng)辦了中國(guó)赫赫有名的民營(yíng)保險(xiǎn)公司和拍賣行,雷軍推出的小米手機(jī)正在叩響世界大門;一代代武大學(xué)人也把學(xué)問(wèn)做在大地上,極地科考武大人履冰臥雪,測(cè)天繪地武大人享譽(yù)五洲,水電工程武大人禹功偉業(yè),國(guó)際三大雜交水稻武大人扛鼎一足……頂天立地、以學(xué)報(bào)國(guó),武大人以不息的創(chuàng)新、不懈的求索,書寫了一個(gè)又一個(gè)傳奇!
從武漢大學(xué)120年發(fā)展史中,我們也深深感受到武大人求是崇真、自由包容的學(xué)術(shù)風(fēng)尚。
我們心目中永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)——李達(dá)教授,不僅是一位卓越的馬克思主義理論家、教育家和中國(guó)最早的馬克思主義傳播者之一,也是一位捍衛(wèi)真理的鋼鐵戰(zhàn)士。在“左傾”之風(fēng)肆虐的“文革”年代,他堅(jiān)決反對(duì)林彪集團(tuán)鼓吹的“頂峰論”。他說(shuō),“違反辯證法的東西,不管哪個(gè)講的,都不能同意!”因此,他慘遭迫害至死,直到生命的最后一息,他也未動(dòng)搖自己的立場(chǎng)。李達(dá)老校長(zhǎng)堅(jiān)持真理的勇氣和實(shí)事求是的風(fēng)范,成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿!
以李達(dá)為代表的武大學(xué)人,言傳身教、薪盡火傳,形成了潛心為學(xué)、獻(xiàn)身真理、敢于批判、勇于創(chuàng)新、自由包容、獎(jiǎng)掖后學(xué)的武大學(xué)術(shù)精神,在不同時(shí)期呈現(xiàn)出一道道蔚為大觀的學(xué)術(shù)勝景:以劉永濟(jì)教授為首的“五老八中”,讓武大中文系百花齊放、熠熠生輝;同期從哈佛留學(xué)歸國(guó)的韓德培、吳于廑、張培剛“哈佛三劍客”,分別在國(guó)際法、世界史和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)創(chuàng)一脈、成就斐然,傳為一段佳話;中國(guó)古代史研究集大成者唐長(zhǎng)孺先生,和吳于廑共同開創(chuàng)了武大歷史系的“吳唐時(shí)代”……無(wú)數(shù)大師在珞珈山豎起了一座座學(xué)術(shù)的豐碑,維系著武大的學(xué)術(shù)根脈!
從武漢大學(xué)120年發(fā)展史中,我們同樣深深感受到武大人大德大愛、惟善惟美的執(zhí)著追求。
我們難以想象,14年前如果沒有艾滋病高危區(qū)的發(fā)現(xiàn),中國(guó)的艾滋病疫情將處于何種險(xiǎn)境?是他——武漢大學(xué)中南醫(yī)院的桂希恩教授,冒著被毆打和人身攻擊的危險(xiǎn),數(shù)十次深入疫區(qū)調(diào)查,拉響了艾滋病在中國(guó)大地蔓延的警報(bào)。為證明日常接觸不會(huì)傳染,他將艾滋病人接到家中同吃同??;他傾力資助患者及孤兒,為防艾事業(yè)四處奔走。桂教授至誠(chéng)的大德大愛感動(dòng)了世人,也感動(dòng)了共和國(guó)總理,溫家寶總理親自登門探望,稱他為“親密的摯友”,并在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上向世界介紹他的感人事跡。CCTV“感動(dòng)中國(guó)人物”的頒獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)他:“一個(gè)教授的5年,將惠及整個(gè)民族500年!”
以行立德,“樹立國(guó)民之表率”,是武大人一貫的風(fēng)范??箲?zhàn)時(shí)期,日寇空襲樂(lè)山,武大學(xué)子置個(gè)人生死于度外,敵機(jī)未走便迅速奔走施救,葉圣陶先生含淚贊嘆:“教育奏效,青年有為,舍己為群,何事不成!”新的歷史時(shí)期,武大人用大愛續(xù)寫道德的詩(shī)篇:為藏族學(xué)生筑起“幸福之家”的楊昌林,將生命獻(xiàn)給支教山區(qū)的趙小亭,背著父親上大學(xué)的黃來(lái)女……他們就像“一束光簇?fù)碇硪皇狻?,匯聚著愛心、傳遞著溫暖、照亮著世界!
120年來(lái),有太多的名字值得我們深深銘記,有太多的故事需要我們細(xì)細(xì)品讀,這些都內(nèi)涵于武大卓越的精神之中。武大精神,就是匡時(shí)濟(jì)世、奮斗不止的“自強(qiáng)”精神,就是堅(jiān)韌剛毅、志向超邁的“弘毅”精神,就是樸實(shí)勤嚴(yán)、追求真理的“求是”精神,就是銳意進(jìn)取、勇創(chuàng)一流的“拓新”精神。它內(nèi)化于代代武大人的心靈里,流淌于代代武大人的血脈中,弘揚(yáng)于代代武大人的行動(dòng)上,歷經(jīng)百廿風(fēng)雨而生生不息。
站在兩個(gè)甲子的歷史節(jié)點(diǎn),我們更需要眺望未來(lái)。當(dāng)前,我們的國(guó)家正在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,我們武大人應(yīng)該憧憬什么樣的夢(mèng)想?
我們夢(mèng)想的武大,是一個(gè)水平一流的武大。其綜合實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力躋身世界強(qiáng)校之林,她將在服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、創(chuàng)新人類文明的歷史進(jìn)程中,具有更大的擔(dān)當(dāng)、做出更大的貢獻(xiàn)、產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。
我們夢(mèng)想的武大,是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的武大。其山水與建筑交相輝映,科學(xué)與人文完美融合,她將是“美麗中國(guó)”的首善之區(qū)和世界最美的大學(xué)之一,是大師匯聚和學(xué)子向往的神圣殿堂,是探究真理的理想之地,是拔尖人才成長(zhǎng)的沃土。
我們夢(mèng)想的武大,是一個(gè)精神卓越的武大。她始終堅(jiān)守大學(xué)本質(zhì),始終充當(dāng)引領(lǐng)人類文明與社會(huì)進(jìn)步的燈塔,持之以恒地追求至真、至善、至美,并與時(shí)俱進(jìn)、頂天立地、不斷超越!
但無(wú)可諱言,我們也絕不回避,今日的武大距離這一夢(mèng)想還有不小的差距,許多深層次問(wèn)題還需要我們深刻反思。
我們要反思,如何堅(jiān)守和履行好大學(xué)的根本使命。我們?cè)跒榇髮W(xué)如今的地位和作用感到欣慰的同時(shí),不得不為大學(xué)的功利化傾向感到憂慮。大學(xué)的根本使命是什么?是培養(yǎng)人才!但至今我們還沒有完全形成研究型大學(xué)四大功能相互促進(jìn)、共同服務(wù)于人才培養(yǎng)的有效機(jī)制。
我們要反思,如何保持和彰顯自己的特色。當(dāng)前我國(guó)正在推進(jìn)從高等教育大國(guó)向高等教育強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變,我們不得不為中國(guó)大學(xué)的“同質(zhì)化”傾向感到擔(dān)心。如何固守住武大特有的稟賦?這需要我們?cè)谏羁贪盐瘴浯蟀倌晡幕瘋鹘y(tǒng)的基礎(chǔ)上,做好特色的凝練與彰顯。
我們要反思,如何構(gòu)建充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代大學(xué)制度。當(dāng)前中國(guó)大學(xué)沖擊世界一流水平,缺乏的不是硬件,而是一流的管理。我們現(xiàn)行治理結(jié)構(gòu)是否充分體現(xiàn)了以學(xué)生全面發(fā)展為中心、以學(xué)術(shù)自由發(fā)展為宗旨的核心理念?現(xiàn)行體制機(jī)制是否有助于提升學(xué)校的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?這需要我們努力構(gòu)建一套充滿生機(jī)活力的現(xiàn)代大學(xué)制度體系。
我們要反思,如何在文化傳承中實(shí)現(xiàn)新的超越。在武大的文化“基因”里,我們?cè)谔岢泻唾|(zhì)疑的同時(shí),是否應(yīng)該多一些理解與包容?我們?cè)谥С知?dú)立與自由的同時(shí),是否應(yīng)該增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)與協(xié)同的力量?我們?cè)跔?zhēng)論或清議的過(guò)程中,是否更應(yīng)該加快實(shí)干的步伐?
有夢(mèng)想才能擁抱未來(lái),有擔(dān)當(dāng)方能頂天立地。面對(duì)發(fā)展中的問(wèn)題,武大人有足夠的勇氣和信心克難攻堅(jiān)。我們將借國(guó)家新一輪改革的東風(fēng),銳意創(chuàng)新,趁勢(shì)而上!
“北溟深廣,鯤翼垂天,云搏九萬(wàn),水擊三千。”老師們、同學(xué)們、校友們,為了我們心目中的一流武大、美麗武大和卓越武大,讓我們凝心聚力、攜手共進(jìn),在新的歷史時(shí)代譜寫新的輝煌篇章!