何勇海

據(jù)說，“巫毒術”起源于非洲南部的巫毒教，教徒自認為施法時需通過一種媒介，于是創(chuàng)造了“巫毒娃娃”?！拔锥就尥蕖蓖灰暈樾皭涸{咒的代表，故在反映封建迷信的影視劇中，我們可以看到這類“扎小人”的詛咒方式。巫毒詛咒是不科學的也是摻雜著不道德成分的活動，“巫毒娃娃”同樣是不符合現(xiàn)代社會文明理念的糟粕。此物竟然成為孩子們的時尚玩物，不禁讓人憂心。

“巫毒娃娃”對孩子的隱形傷害是顯而易見的：它讓孩子的心變得殘忍，教孩子用暴力或不光彩的卑鄙手段解決問題，勢必將導致孩子的心理畸形。在生活學習中，孩子與他人產(chǎn)生矛盾不可避免，用積極心態(tài)面對矛盾，用文明行動化解矛盾，才是有利于孩子健康成長的方式。而買個 “巫毒娃娃”來扎一扎，出一出怨氣，達到詛咒他人、宣泄不滿情緒的目的，無疑是一種暴力思維，是一種歪門邪道。這種宣泄方式根本不能真正解決問題，這種陰暗心理不利于孩子健康成長。

在與他人溝通交往的過程中，孩子有問題不采取積極、正面的處理方式，而積怨在心，長此以往將會有自閉的傾向。而心靈在封閉的狀態(tài)下，不良情緒得不到及時排解，潛意識就會蠢蠢欲動地尋找發(fā)泄的渠道。針刺 “巫毒娃娃”給孩子們帶來暫時的報復快感，當潛意識不滿足于這種暗地里的勾當，就會將敵意轉移到現(xiàn)實中，導致更嚴重的不可預料的后果。充滿仇恨和報復意味的“巫毒娃娃”，最終“毒害”的不是別人，而是自己，應該被徹底摒棄。

“巫毒娃娃”成為學生時尚玩物，提醒老師和家長，要隨時留意處于懵懂期乃至青春期的孩子的心理變化、情緒波動，及時幫他們排解人際壓力和不滿情緒，以防其利用“巫毒娃娃” 發(fā)泄對他人的不滿。家長與孩子之間最為親密，更應時刻留意孩子的細微變化和異常舉動。若發(fā)現(xiàn)孩子有針扎“巫毒娃娃”或其它類似的行為，應指出“巫毒娃娃”的迷信和危害之處，教他們合理合法地解決矛盾、抒解壓力。在孩子個人心理失衡時，若再缺失了修養(yǎng)教育，就難免被有害的東西所誘導。當孩子出現(xiàn)不滿情緒時，要鼓勵其積極勇敢面對，可通過和家長、老師、朋友等傾訴，適量參與自己感興趣的運動項目等方式來宣泄，才能平復仇恨心理，避免報復行為，恢復陽光心態(tài)。

“巫毒娃娃”成學生時尚玩物，也提醒文化、工商、質監(jiān)等監(jiān)管部門，應該經(jīng)常對文具店、小飾品店里那些含有暴力、恐怖、色情等元素的“另類”商品進行整治。而那些經(jīng)營“巫毒娃娃”的商家，也應該堅守社會責任，考慮社會影響，讓“巫毒娃娃”等不良玩具遠離孩子，而不是迎合部分孩子的 “整蠱”心理，甚至是為掙錢而不擇手段。