劉煥青

摘 要 語文是一門基礎(chǔ)人文學(xué)科，語言文字除了表情達(dá)意的功能，還具有強(qiáng)烈的思想性。語文教學(xué)不止是傳授知識(shí)，還要利用課文中的非智力因素，注重學(xué)生的人格塑造。

關(guān)鍵詞 語文教學(xué) 人格塑造 因素

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

基礎(chǔ)教育階段的課程設(shè)置，在教書與育人之間有一種必然的聯(lián)系?！读x務(wù)教育課程材料實(shí)驗(yàn)教科書·語文》，著眼于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，使學(xué)生體會(huì)語文與生活的密切聯(lián)系，提高對(duì)真、 善、美的發(fā)現(xiàn)能力，進(jìn)而培養(yǎng)高尚的人格和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的精神境界，這是他們走向社會(huì)的基礎(chǔ)。

作為直接參與者，近一年來的教學(xué)實(shí)踐 ，筆者解讀初中一年級(jí)語文課程后，探尋出了一些規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，這對(duì)教學(xué)是很有幫助的。筆者認(rèn)為一些入選課文蘊(yùn)涵著許多對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格塑造的因素，可從以下幾個(gè)方面加以闡明。

1 人生的引導(dǎo)

進(jìn)入初中階段學(xué)習(xí)，是人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上，一個(gè)十二三歲的少年，都對(duì)未來充滿了憧憬和向往，追求美好的人生，是每個(gè)孩子的共同愿景。因此，集中地引導(dǎo)學(xué)生閱讀以人生為主題的課文，對(duì)每一個(gè)初一學(xué)生而言是至關(guān)重要的，孩子們可以從中得到非常有益的啟示，對(duì)他們樹立正確的人生觀和健康的人格有著非常重要的意義。

鑒于上述因素，初中語文第一冊(cè)第一單元與第二單元雖然都是以“人生”為主題來編組的，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。那么教學(xué)時(shí)就要有所拿捏。第一單元側(cè)重于怎樣面對(duì)人生道路上的困難或不幸。如居里夫人所說的，“生活對(duì)于任何人都非易事?！币粋€(gè)十二三歲的少年，在人生的新起點(diǎn)上，也必將面對(duì)種種困難。教材用幾篇課文從不同方面、以不同題材回答了“如何走好人生之路”這個(gè)總問題?！对谏降哪且贿叀酚孟笳魇址ㄕf明通往理想之路要不怕艱難跋涉，要翻越無數(shù)座山的道理。《走一步，再走一步》講述了一個(gè)孩子陷入困境后，在父親的鼓勵(lì)下終于脫險(xiǎn)的小故事，說明了人在面對(duì)一個(gè)似乎無法解決的困難時(shí)，應(yīng)該怎么辦的問題?！渡肥菑膭?dòng)物、植物、人的生命現(xiàn)象說起，直抒胸意，表達(dá)自己對(duì)生命的嚴(yán)肅思考?！蹲咸偬}瀑布》描寫了一樹盛開的藤蘿花 ，又由藤蘿花的盛衰，感悟到生命的長(zhǎng)河是沒有止境的，人生應(yīng)該豁達(dá)樂觀、積極進(jìn)取。因此，這一單元的教學(xué)目的就是培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、積極向上的精神。第二單元?jiǎng)t側(cè)重理想與信念的教育。理想與信念實(shí)質(zhì)上是人生所面臨的選擇。要有所為，就要有所不為。正如課文《理想》中所說的，“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲。”《行道樹》中也說：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！薄度松⒀浴芬仓v了選擇，白兔被賜予月亮，結(jié)果并非好事，所以她醒悟了，選擇放棄。居里夫人的《我的信念》，歸結(jié)起來就是說，她相信自己能作出犧牲是對(duì)的。由此可見本單元的閱讀有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值，從中可以領(lǐng)會(huì)到一個(gè)高尚的人，他懷有怎樣崇高的理想和信念，并為此執(zhí)著的奮斗不息。指導(dǎo)學(xué)生閱讀本單元就是在與一顆顆高尚的心靈對(duì)話，這對(duì)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀是大有裨益的。

2 親情的感染

親情是人類最美好的感情之一，家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。初中語文教材中收入的描寫親情和家庭的優(yōu)秀之作，不僅數(shù)量可觀，而且還十分感人。濃濃親情，動(dòng)人心弦；天倫之樂，樂在其中。初中語文第一冊(cè)第五單元所選課文，主題為“親情”，都是反映人間親情或家庭生活的佳作。

選文的作者在創(chuàng)作時(shí)努力用心靈去體味生命的意義，捕捉親情的感動(dòng)，并由衷的推崇與贊美，這不由得讓小讀者產(chǎn)生了感情上的共鳴。魯迅的《風(fēng)箏》，講述的是一對(duì)兄弟在童年時(shí)代游戲的故事。童年生活是快樂的，童年的游戲也是終身難忘的，盡管有時(shí)也會(huì)有誤解、有陰云，但童年帶給人們的總是感人至深的人性美、親情美?！读缪蚰镜瘛分v述的是子女與父母之間發(fā)生的一場(chǎng)矛盾。這是由于時(shí)代的變遷，知識(shí)背景的不同，兩代人之間在人生、理想、親情、友情以及價(jià)值觀等方面必然產(chǎn)生的差異，即所謂“代溝”，但它無論如何也不能影響家庭成員之間的尊重與理解?！渡⒉健穼懥艘患胰黄鹕⒉竭@樣一件稀松平常的事情?？删褪窃谶@件平常的家庭瑣事的描述中，體現(xiàn)了一種尊老愛幼的傳統(tǒng)美德和感人至深的濃濃親情?！对妰墒住肥谦I(xiàn)給母親的歌。在中外文學(xué)史上母愛是一個(gè)永恒的主題，泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛捅牡摹都埓范际沁m合學(xué)生品讀的作品，有助于孩子們認(rèn)識(shí)母親的偉大，體驗(yàn)到人間至純至愛的親情，這對(duì)青少年健康人格的形成是必不可少的。

3 愛國(guó)的熏陶

只要世上還存在國(guó)家與民族，愛國(guó)就是人類共同的一種崇高而美好的情感。從我們中華民族的視角出發(fā)，愛國(guó)的思想則尤為重要，在經(jīng)歷了近現(xiàn)代史上百年的屈辱和苦難之后，我們都希望把我們的祖國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的偉大國(guó)家，走向民族復(fù)興之道路，而愛國(guó)就是凝聚民意、團(tuán)結(jié)一心的感情紐帶。在國(guó)家頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，“愛國(guó)”被列為公民基本道德規(guī)范之首，而教育的目的之一就是使學(xué)生成為一個(gè)合格的公民，愛國(guó)主義思想是每個(gè)公民基本的人格體現(xiàn)。

語文課堂上，通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，既增長(zhǎng)了他們的知識(shí)、陶冶了他們的情操，又可激發(fā)了他們強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷。要讓學(xué)生領(lǐng)略祖國(guó)雄偉壯麗的山河，重溫悠久燦爛的歷史文化，了解救亡圖存的民族解放運(yùn)動(dòng)，由此喚醒他們的愛國(guó)熱情。

初中語文第二冊(cè)第二單元的編組設(shè)計(jì)，就是指導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，培養(yǎng)他們崇高的愛國(guó)主義精神?，F(xiàn)代詩《黃河頌》的主題是反映抗日救亡運(yùn)動(dòng)，詩人借歌頌黃河來歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感和自信心?！镀D難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》是一篇具有鼓動(dòng)性和充滿積極樂觀精神的演講稿，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)阻比喻災(zāi)難深重的中華民族。我們的民族在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必成，民族必興的雄健氣魄，表現(xiàn)了革命樂觀主義精神和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷。《土地誓言》寫于“九·一八”事變十周年，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無法返回他們摯愛的家鄉(xiāng)故土，作為其中的一員，作者用火一樣熾熱的語言，把流亡青年壓抑許久的飽滿而深沉的愛國(guó)情感表達(dá)出來，仿佛可以諦聽到他們心臟的跳動(dòng)，感受到他們熱血的沸騰。這些作品對(duì)于生活在新世紀(jì)、處于幸福之中的青少年學(xué)生來說，無疑是愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。

參考文獻(xiàn)

[1] 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文.七年級(jí)上、下冊(cè).人民教育出版社.2001年經(jīng)全國(guó)中小學(xué)教材委員會(huì)初審?fù)ㄟ^.

[2] 義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·語文·教師教學(xué)用書.七年級(jí)上、下冊(cè).人民教育出版社，2001.endprint