黃志強(qiáng)

摘要：《忐忑》爭(zhēng)相被樂(lè)壇各大高手模仿，從專業(yè)到民間，關(guān)注度極高，至今仍然余熱未退。如何趁勢(shì)而為，將神曲《忐忑》的溫度點(diǎn)亮民歌教學(xué)，使民族聲樂(lè)教學(xué)更加有聲有色，是擺在民樂(lè)教師面前一項(xiàng)重要的課題，值得我們探索。這啟示我們，在音樂(lè)教學(xué)中要與時(shí)俱進(jìn)，民族聲樂(lè)教學(xué)要有新觀念的引領(lǐng)；挖掘特色，民族聲樂(lè)教學(xué)要有特色教材的選擇；因材施教，民族聲樂(lè)教學(xué)要進(jìn)行特色培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：龔琳娜 民族聲樂(lè) 教學(xué)

龔琳娜，曾經(jīng)是學(xué)院派的優(yōu)秀代表，師從鄒文琴先生，受到嚴(yán)格點(diǎn)撥，在中央電視臺(tái)青歌賽中脫穎而出，位列三甲。但多年來(lái)卻在民樂(lè)壇浮浮沉沉，不曾有大的影響。《忐忑》的一夜爆紅，成就了老羅的藝術(shù)構(gòu)想，成就了龔琳娜的藝術(shù)演繹，成就了民樂(lè)的再度恢宏?！鹅窢?zhēng)相被樂(lè)壇各大高手模仿，從專業(yè)到民間，關(guān)注度極高，至今仍然余熱未退。這一視聽(tīng)沖擊，打破了傳統(tǒng)民歌的中規(guī)中矩，將多元素集合在民歌演繹中，《忐忑》的神調(diào)，龔琳娜的眼神和民族服飾，讓民歌一夜間成為人們的談資，新一輪顛覆式的民歌演繹和民族藝術(shù)，引發(fā)了各界的思索和探討。如何趁勢(shì)而為，將神曲《忐忑》的溫度點(diǎn)亮民歌教學(xué)，使民族聲樂(lè)教學(xué)更加有聲有色，是擺在民樂(lè)教師面前一項(xiàng)重要的課題，值得我們探索。這也是在當(dāng)下文化多元的時(shí)期，增加民族聲樂(lè)占有份額的有益探索。

一、 與時(shí)俱進(jìn)，民族聲樂(lè)教學(xué)要有新觀念的引領(lǐng)

聲樂(lè)是集感情、表演、聲音于一體的一項(xiàng)高雅藝術(shù)，已經(jīng)有近百年的歷史。從“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)起為中國(guó)傳來(lái)西洋式聲樂(lè)開(kāi)始，聲樂(lè)就在中國(guó)開(kāi)始了發(fā)展歷程。上世紀(jì)50年代，聲樂(lè)在教學(xué)的運(yùn)用過(guò)程中，引發(fā)了“土洋”之爭(zhēng)。接下來(lái)的十年，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)了本土化，西洋聲樂(lè)中的優(yōu)勢(shì)被拒之門外。接下來(lái)，金鐵霖先生將金氏教學(xué)法貫穿于聲樂(lè)教學(xué)始終。這一波三折的聲樂(lè)發(fā)展歷程中，不斷進(jìn)行揚(yáng)棄、改進(jìn)和完善，注入新的觀念和訓(xùn)練方式，使聲樂(lè)在中國(guó)的百年發(fā)展取得長(zhǎng)足進(jìn)步。龔琳娜師從于鄒文琴先生，而《忐忑》的產(chǎn)生也正是受到了鄒文琴先生對(duì)聲樂(lè)的定位影響。鄒先生指出，在聲樂(lè)中應(yīng)該從民族歌曲、戲劇和曲藝中汲取營(yíng)養(yǎng)并多多借鑒。當(dāng)然，我們也可以看到，在聲樂(lè)發(fā)展的過(guò)程中，隨著時(shí)代的發(fā)展，也出現(xiàn)了一些弊端，一味模仿取代了歌手原本應(yīng)該堅(jiān)持的曲風(fēng)，特色缺失，歌手的模仿失掉了自我。聲樂(lè)教師應(yīng)在充分了解學(xué)生，在課堂中抓住每個(gè)學(xué)生聲線和音質(zhì)的特點(diǎn)，在保護(hù)學(xué)生音質(zhì)，盡量保持其獨(dú)特個(gè)性的前提下，為學(xué)生設(shè)置特定的教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)生對(duì)民族文化、對(duì)樂(lè)感以及聲色的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)訓(xùn)練重點(diǎn)。教師對(duì)工作的責(zé)任心和對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，是給予學(xué)生舞臺(tái)的重要因素。教師善于發(fā)現(xiàn)并利用學(xué)生的聲線特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造有利于學(xué)生特點(diǎn)的民族聲樂(lè)，通過(guò)學(xué)生的完美演繹提升民族聲樂(lè)的品質(zhì)。

二、挖掘特色，民族聲樂(lè)教學(xué)要有特色教材的選擇

中國(guó)歷史悠久，民族眾多，體現(xiàn)中國(guó)民族特色的教材也非常廣泛，聲樂(lè)教材種類繁多。教師在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的喜好對(duì)教學(xué)曲目進(jìn)行篩選。但是，教師必須充分認(rèn)識(shí)到，這些被選擇的教材并不一定適合每一位學(xué)生。比如，我國(guó)云南少數(shù)民族聚居，優(yōu)秀的民歌不勝枚舉，但是卻無(wú)法在課堂上全部展現(xiàn)，被教師選中的也多，這也充分說(shuō)明了，課堂教學(xué)曲目選擇要慎重。曲目的選擇要同教學(xué)進(jìn)度相關(guān)聯(lián)，以原創(chuàng)的、具有明顯民族風(fēng)情和地域特點(diǎn)的聲樂(lè)歌曲，才適合納入課堂教學(xué)體系中。鄒文琴先生正是根據(jù)龔琳娜的特點(diǎn)，選擇云貴地區(qū)的《摘菜調(diào)》，選擇四川的《采花》等民歌進(jìn)行練習(xí)。教師在教學(xué)中，要將每一首選擇的民歌進(jìn)行全面的分析和演繹，并對(duì)歌曲以及民族特點(diǎn)、地域風(fēng)情進(jìn)行詳細(xì)的解讀，在明確歌曲背后的深刻內(nèi)涵及民族性后，才能將情感融入歌曲中。這就對(duì)教師提出了更高的要求，要求教師要學(xué)會(huì)選擇，能夠全面演繹歌曲的民族風(fēng)情，準(zhǔn)確把握歌曲的內(nèi)涵，并引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體會(huì)，有必要者，可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和體驗(yàn)。

三、因材施教，民族聲樂(lè)教學(xué)要特色培養(yǎng)

民族聲樂(lè)教學(xué)要根據(jù)時(shí)代的需要，根據(jù)人群的需要，在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，進(jìn)行適時(shí)變化，不能一成不變的延續(xù)一種風(fēng)格，落后的風(fēng)格無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需要，終將被淘汰，也無(wú)法吸引更優(yōu)秀的學(xué)生繼承和發(fā)展民族聲樂(lè)。在授課過(guò)程中，要選擇特色明顯的聲樂(lè)課程內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合特色的教學(xué)方式，在一對(duì)一或一對(duì)多的形式下，都能夠避免因?qū)W生接受力、學(xué)生學(xué)習(xí)力、學(xué)生基本素養(yǎng)的不同而帶來(lái)的課程過(guò)快或過(guò)慢現(xiàn)象，均衡力量，減少“消化不良”。可以根據(jù)學(xué)生的基本特點(diǎn)分組、分時(shí)、分手法的進(jìn)行聲樂(lè)知識(shí)的傳授，以增強(qiáng)和突出聲樂(lè)的特點(diǎn)，吸引更多的學(xué)生學(xué)習(xí)。

民族聲樂(lè)既體現(xiàn)了民族的特色，也體現(xiàn)了聲樂(lè)的特點(diǎn)。它集合了唱歌人的語(yǔ)言特點(diǎn)，內(nèi)心情感表達(dá)，對(duì)歌曲的詮釋程度以及自我曲風(fēng)的演繹等多重因素來(lái)完成，是歌手內(nèi)心情感的真實(shí)流露。準(zhǔn)確定位歌曲，飽含深情的演繹歌曲內(nèi)涵，讓學(xué)生通過(guò)教學(xué)手段能夠準(zhǔn)確捕捉到歌曲信息和歌曲意境，并將其淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，這是聲樂(lè)教學(xué)中必須要完成的基本教學(xué)任務(wù)。鄒先生對(duì)龔琳娜進(jìn)行了嚴(yán)格的訓(xùn)練，眼、神、心、段的完美統(tǒng)一都傳達(dá)了歌曲本身的信號(hào)。在演繹《好花紅》時(shí)，龔琳娜聲音甜美，演繹《天下黃河九十九到彎》時(shí)又不乏豪邁粗獷之情，而《走西口》的凄婉哀怨，依依惜別又表現(xiàn)得恰到好處，《川江號(hào)子》的奔放豪邁被龔琳娜帶入到身臨其境。凡此種種，這才是一個(gè)優(yōu)秀的民族聲樂(lè)表演藝術(shù)家應(yīng)該具備的良好素質(zhì)，也正是入木三分的表演，才能夠有資格傳承中國(guó)的民族聲樂(lè)。民族，一直與中華民族的崛起和博大緊密相連，作為一名中國(guó)人，我們感受到民族給予我們最深的就是真實(shí)和和諧。民族聲樂(lè)正是中華文化的一種體現(xiàn)，是一種直抒胸臆的一種美的詮釋和傳承。將中國(guó)多種文化因素的有機(jī)結(jié)合，在時(shí)代和民族的雙重需要下，引入聲樂(lè)教學(xué)中，以便更多更好更快地掌握教學(xué)技巧，帶給聽(tīng)眾更為新鮮，更為前沿，更具特色和魅力的視聽(tīng)享受。

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