張迎娣

摘 要：著名教育家陶行知說過：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”這表明，數(shù)學(xué)知識(shí)只有通過生活中的實(shí)際運(yùn)用才能服務(wù)于人類，服務(wù)于自然。《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的，有意義的，富有挑戰(zhàn)性的?！币痪湓挼莱隽藬?shù)學(xué)教學(xué)的真諦——數(shù)學(xué)教學(xué)離不開生活。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)；生活教育；魅力

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：應(yīng)把數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從學(xué)生熟知的、感興趣的生活事例出發(fā)，以生活實(shí)踐為依托，將生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，煥發(fā)出數(shù)學(xué)課堂的活力?？梢姰?dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)尤其要關(guān)注學(xué)生生活，鼓勵(lì)學(xué)生走向生活，將生活引入課堂，讓數(shù)學(xué)回歸生活。下面就結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱淖龇ā?/p>

一、溯源——聯(lián)系生活實(shí)際，引發(fā)問題，讓學(xué)生學(xué)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)該是與現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系的數(shù)學(xué)，能夠在實(shí)際中得到應(yīng)用的數(shù)學(xué)，即“現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)”。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)觀將數(shù)學(xué)看成一套已完成的嚴(yán)密的數(shù)學(xué)結(jié)論體系，教材中的有些事例往往離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，而教師的任務(wù)又大都停留在忠實(shí)地教“數(shù)學(xué)（教科書）”，這就最終導(dǎo)致數(shù)學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際，脫離學(xué)生生活。數(shù)學(xué)是一個(gè)活的、動(dòng)態(tài)的、開放的教學(xué)活動(dòng)。以此為出發(fā)點(diǎn)，則要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，將數(shù)學(xué)與學(xué)生熟悉或感興趣的問題有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生真切感受到他們所學(xué)的數(shù)學(xué)是與當(dāng)代社會(huì)生活密切相關(guān)的。

如，在教學(xué)“簡(jiǎn)單的統(tǒng)計(jì)”這節(jié)課時(shí)，再利用學(xué)生每天中午吃飯時(shí)有剩菜浪費(fèi)現(xiàn)象這一生活素材創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生很自然地主動(dòng)參與進(jìn)來，并提出問題，分析浪費(fèi)原因：可能是菜不符合學(xué)生的口味；可能是燒的菜學(xué)生不喜歡吃等。教師順著學(xué)生的思路一引：“這樣看來，如果你是食堂管理人員，要想辦好食堂，我們首先得去了解些什么？”學(xué)生被這一身邊的新穎問題所吸引，有的學(xué)生便得意地說：“這得去了解我們平時(shí)都愛吃什么菜?！边@樣學(xué)生就自覺形成了統(tǒng)計(jì)的需要，使學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的活動(dòng)中，使學(xué)生真切感受到生活中到處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)與生活同在，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用。

二、求真——利用生活經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)建構(gòu)，讓學(xué)生學(xué)真實(shí)的數(shù)學(xué)

對(duì)學(xué)生來說，數(shù)學(xué)知識(shí)并不是“新知識(shí)”，在一定程度上是一種“舊知識(shí)”，在他們的生活中已經(jīng)有過許多數(shù)學(xué)知識(shí)的體驗(yàn)，課堂上的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是他們生活中有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華。教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)充分利用其已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)，促使其主動(dòng)建構(gòu)。

如，在教學(xué)“一個(gè)數(shù)加上或減去接近整百、整千數(shù)的速算”時(shí)，可以充分利用學(xué)生生活中已有的購(gòu)物付款時(shí)“付整找零”的經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)這樣的生活情境題：“六一節(jié)，小紅的媽媽帶127元錢去新華書店買了99元錢的一套精裝卡通書送給小紅作節(jié)日禮物，媽媽可以怎樣付錢？還剩多少元？”學(xué)生可以想出很多辦法，但首選的方法便是“先付100元，再用27元加上找回的1元錢?！倍@恰恰就是“湊整簡(jiǎn)算”的思想，原先不易被學(xué)生所理解的“思想”由于其生活經(jīng)驗(yàn)的支撐得以主動(dòng)建構(gòu)。

三、歸本——應(yīng)用生活現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)價(jià)值，讓學(xué)生學(xué)有用的數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的還是看學(xué)生能否運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決問題，尤其是一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問題。所以我們應(yīng)及時(shí)提供把課堂上所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在應(yīng)用中更深刻地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，在應(yīng)用中更深刻地感受數(shù)學(xué)的魅力，并通過應(yīng)用促使學(xué)生更主動(dòng)地觀察生活中的數(shù)學(xué)，在學(xué)習(xí)和生活中更主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)。

如，學(xué)生學(xué)習(xí)“利息”以后，出示這樣一道題：“王大伯有10000元，他準(zhǔn)備存入銀行留給孩子3年后上大學(xué)用，怎樣存款獲得的升值高，請(qǐng)同學(xué)們幫助算一算?！睂W(xué)生通過計(jì)算各種存款方式（直接存3年、1年1年地轉(zhuǎn)存、先存2年后轉(zhuǎn)1年、教育儲(chǔ)蓄、買國(guó)債等）所獲得的利息進(jìn)行比較，體驗(yàn)到了貨幣的升值，也感受到了不同的存款方式所帶來的不同收益。在解答的過程中，既培養(yǎng)了學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，又使學(xué)生體驗(yàn)到用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活問題帶來的愉悅和成功。

生活是數(shù)學(xué)的大課堂，回歸生活學(xué)數(shù)學(xué)既讓數(shù)學(xué)自身的魅力得到充分的展現(xiàn)，又讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)到了富有真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)。但需要注意的是，回歸生活學(xué)數(shù)學(xué)絕非回到生活中放任自流地學(xué)數(shù)學(xué)，而應(yīng)充分發(fā)揮課堂“主陣地”的作用，并注重?cái)?shù)學(xué)與生活的有機(jī)結(jié)合。唯有這樣，才能將課程標(biāo)準(zhǔn)的有關(guān)精神落到實(shí)處，更好地通過數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，從而使學(xué)生更加熱愛生活、熱愛數(shù)學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[M].教育研究，1997（09）.

編輯 韓 曉