劉寧
(北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院針灸科,北京100700)
論桂枝湯與小柴胡湯均屬和解法※
劉寧
(北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院針灸科,北京100700)
桂枝湯;小柴胡湯;和解法;調(diào)和營衛(wèi)
筆者導(dǎo)師劉景源教授從事外感病研究多年,他認(rèn)為,和解法的“和”字,是指調(diào)和氣機(jī),“解”字,是指解除滯障。因此,和解法就是指調(diào)和氣機(jī),解除滯障的治療方法。在臨床中,因各種原因?qū)е職鈾C(jī)失調(diào)的病變相當(dāng)多見,故和解法的應(yīng)用范圍亦相當(dāng)廣泛。筆者認(rèn)為,傷寒病初起,邪氣或侵襲足太陽膀胱經(jīng)而發(fā)為表證,或侵襲足少陽膽經(jīng)而發(fā)為半表半里證,均可導(dǎo)致氣機(jī)阻滯,其治療均需調(diào)和氣機(jī),解除滯障。所以,治療太陽病的桂枝湯雖然列入解表法中,但它和治療少陽病的小柴胡湯一樣均可以歸屬于和解法的范疇。
小柴胡湯方見于《傷寒論》第96條,原文說:“傷寒五、六日中風(fēng),往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳者,小柴胡湯主之。
柴胡半斤,黃芩三兩,人參三兩,半夏半升(洗),甘草炙,生姜(切)各三兩,大棗十二枚(擘),上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,溫服一升,日三服?!?/p>
傷寒論第263條說:“少陽之為病,口苦,咽干,目眩也。”
分析其病機(jī),病人感受風(fēng)寒之邪五、六日之后,邪入少陽,導(dǎo)致樞機(jī)不利,出入失常,邪氣阻滯,衛(wèi)陽之氣不能宣發(fā)于表,則惡寒。邪氣外襲,正氣奮起驅(qū)邪,正邪相爭則發(fā)熱。對少陽病的往來寒熱,導(dǎo)師以“邪進(jìn)則寒,正爭則熱”八個(gè)字來概括,確實(shí)是言簡意賅。足少陽膽經(jīng)之循行部位過兩脅,少陽經(jīng)氣不利,則病人胸脅為脹滿所苦。膽在五行屬木,脾胃屬土,木郁不達(dá),則中土受其所乘,故情志不舒,默默少言而不欲飲食,且以嘔出為快。木郁化火,母病及子,心神被擾,故心煩。膽熱逼迫膽汁上逆則口苦,膽火灼津則咽干口渴,膽火上擾清竅則頭暈?zāi)垦!F溆嗷蛐刂袩┒粐I,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳等或有癥,也就是兼癥,也都是因邪郁少陽,樞機(jī)不利,或郁而化熱、化火所致。關(guān)于傷寒少陽病的機(jī)理,導(dǎo)師還提出“手足兩少陽”之論。導(dǎo)師認(rèn)為“少陽為樞”,是指手、足兩少陽共同主司氣機(jī)的升降出入。足少陽膽經(jīng)屬半表半里,為氣機(jī)表里出入之樞;手少陽三焦經(jīng)縱行上下,為氣機(jī)上下升降之樞。因此,少陽病實(shí)際上是手、足少陽同病。不過就《傷寒論》而言,其辨證是以足六經(jīng)統(tǒng)手六經(jīng),所以具體到少陽病,是以足少陽病變?yōu)橹鞫溂笆稚訇?。也就是說,由足少陽表里出入之樞發(fā)生滯障而導(dǎo)致手少陽上下升降失常,其默默不欲飲食,喜嘔,胸中煩,小便不利,咳等癥狀的出現(xiàn)均與手少陽三焦升降失常有關(guān)。
傷寒的少陽病是因邪氣郁阻于半表半里,導(dǎo)致少陽樞機(jī)滯障不利,其治療必當(dāng)解除其滯障,疏利其樞機(jī),才能使表解里和,從而達(dá)到氣機(jī)調(diào)和的目的,所以治療要和解少陽,方用小柴胡湯。
方中柴胡苦平,入肝膽經(jīng),發(fā)散透泄少陽半表風(fēng)寒之邪并疏利少陽氣機(jī);黃芩苦寒,清泄苦降少陽半里之郁熱。柴胡與黃芩二味,發(fā)表與清里相偕,共奏和解表里之功,是為方中君藥。木郁乘土,胃失和降而嘔,用半夏、生姜降逆止嘔,是為臣藥。少陽為稚陽,其氣本弱,因外感邪氣而正氣又傷,故用人參、炙甘草、大棗為佐、使藥以補(bǔ)氣扶正,使正氣來復(fù)則抗邪有力,同時(shí)又可拒邪深入,防其內(nèi)傳。方中七味藥表里同解,正邪兼顧,組方嚴(yán)謹(jǐn),以輕靈而見長。筆直繼承導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn),常用此方加減治療流感、泌尿系感染、胃炎、郁證等病證,每能取得良好療效。
桂枝湯方為《傷寒論》中第一方,被后世譽(yù)為“群方之冠”,可見其組方之嚴(yán)謹(jǐn),臨床療效之卓著。
《傷寒論》第12條說:“太陽中風(fēng),陽浮而陰弱,陽浮者,熱自發(fā),陰弱者,汗自出,嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之。
桂枝三兩(去皮),芍藥三兩,甘草二兩(炙),生姜三兩(切),大棗十二枚(擘)?!?/p>
分析其病機(jī),本證是外感風(fēng)寒之邪,邪氣襲表的證候,稱為太陽中風(fēng)?!瓣柛《幦酢保侵该}象。即浮?。殛枺┟}呈浮象,沉取(為陰)脈緩軟無力。這種脈象,稱為浮緩脈,它揭示了太陽中風(fēng)的病機(jī)?!瓣柛≌?,熱自發(fā)”,是指風(fēng)寒之邪襲表,正氣趨表以抗邪,故脈象浮于表。因正氣趨表與邪氣抗?fàn)?,功能亢奮,故見“熱自發(fā)”。因其邪氣襲表,導(dǎo)致體表氣機(jī)不利,衛(wèi)陽之氣滯障而宣發(fā)受阻,衛(wèi)外失司,故在發(fā)熱的同時(shí)又見微惡風(fēng)寒。其文中所說“嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng)”都是形容惡風(fēng)寒并不嚴(yán)重,故稱其為微惡風(fēng)寒。“翕翕發(fā)熱”,是形容其熱勢如鳥之閉合羽毛保存體溫之象,可見熱勢亦不重,一般在38℃左右。這種情況一般描述為:發(fā)熱,微惡風(fēng)寒。因?yàn)轱L(fēng)邪開泄腠理,鼓動津液,所以津液外泄而見汗出。鼻鳴干嘔,是因邪氣外襲,表氣失宣,肺胃之氣上逆所致?!瓣幦跽?,汗自出”,是解釋表虛的機(jī)理。陰弱者,指脈沉取緩弱無力。為什么表證會見“陰弱”之脈呢?是因?yàn)椤昂棺猿觥?。汗為心之液,風(fēng)邪開泄,導(dǎo)致汗出,汗出則營陰受損,因而脈沉取無力,呈“陰弱”之象。以上諸癥之出現(xiàn),可以概括為:衛(wèi)分之邪氣強(qiáng),開泄腠理,導(dǎo)致營陰外泄,而致營弱,簡稱為衛(wèi)強(qiáng)營弱。因?yàn)樾l(wèi)分之邪氣強(qiáng),體表氣機(jī)滯障不利,所以見發(fā)熱,微惡風(fēng)寒。因?yàn)轱L(fēng)邪開泄腠理,鼓動津液而致營陰外泄,從而導(dǎo)致衛(wèi)強(qiáng)營弱,營衛(wèi)不和。因此,治療要解肌祛風(fēng),調(diào)和營衛(wèi),方用桂枝湯。
方中桂枝辛甘溫,解肌祛風(fēng),為方中君藥。芍藥(白芍)酸寒,益營陰而斂津液,為方中臣藥。本方之精妙全在于其配伍之精當(dāng)。桂枝配炙甘草,辛甘發(fā)散為陽,助衛(wèi)陽以祛風(fēng)邪;白芍配炙甘草,酸甘合化為陰,滋營陰而斂津液。桂枝配白芍,一散一收,祛風(fēng)邪而斂營陰,祛邪而不傷正。生姜助桂枝以解表,大棗益氣以生津,二者合用,鼓舞胃氣以充后天之本??梢?,桂枝湯是祛邪而不傷正,扶正有助祛邪,發(fā)汗以止汗之方劑。
桂枝湯有祛風(fēng)解肌,調(diào)和營衛(wèi)之功,從祛風(fēng)解肌的角度來看,它的作用是祛除風(fēng)邪以解除體表之滯障;從調(diào)和營衛(wèi)的角度來看,它的作用是祛除體表之邪,充養(yǎng)血中津液,從而達(dá)到表里和諧,重新恢復(fù)動態(tài)平衡之目的。因?yàn)樗薪獬郎?,疏理氣機(jī),調(diào)和營衛(wèi)之功,所以說它完全符合和解法的基本原理,因而亦可將其歸屬于和解法的范疇。
桂枝湯的加減方有20余首,臨床應(yīng)用非常廣泛,筆者繼承導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn),在臨床中常用桂枝系列方治療感冒、感冒后遺證、失眠多夢、自汗、遺精滑泄、胃病、郁證、無名熱、心悸、水腫等多種病證,每獲良效。
10.3969/j.issn.1672-2779.2014.24.004
1672-2779(2014)-24-0008-02
蘇玲 本文校對:劉景源
2014-09-24)
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[No:國中醫(yī)藥人教發(fā)〔2013〕47號]