文/李 俠

伍爾夫是上世紀英國最杰出的女作家之一，其作品一直是評論界關注的焦點。不過，以往國內(nèi)外對其作品的研究，主要集中在兩方面，即作品中蘊含的女性主義思想和現(xiàn)代主義特征，對于其他方面的發(fā)掘則相對較少。且多數(shù)研究者將目光聚焦于伍爾夫的熱門作品，如《達羅衛(wèi)夫人》《到燈塔去》等意識流小說，其余關注較少。呂洪靈的《走進弗吉尼亞·伍爾夫的經(jīng)典創(chuàng)作空間》（以下簡稱《經(jīng)典》，人民出版社2013 年12 月出版）一書的出版，為我們帶來了伍爾夫研究的全新視角。全書涵蓋了作家的10 部小說及3 部影視改編作品，是近年來伍爾夫研究領域難得一見的力作。

《經(jīng)典》一書在前人所做解讀基礎上，對伍爾夫的作品進行了再闡釋。該書從家庭、兩性、生存、權力等多重視角出發(fā)，探討伍爾夫作品的批判性、審美性。全書主體內(nèi)容共五章，大致按照作品發(fā)表的年代先后順序進行一一評述，清晰地勾勒出作家思想發(fā)展軌跡及其小說創(chuàng)作的不同階段?？v觀全書，有3 個特點。

資料翔實，內(nèi)容全面。該書作者呂洪靈，攻讀博士學位期間，對伍爾夫進行了深入細致的研究。2004年赴英國愛丁堡大學進修時，呂洪靈走訪了伍爾夫寫作和生活過的地方，積累了大量的第一手資料。2009年呂洪靈赴美國哈佛大學訪學期間，聆聽了該校開設的伍爾夫課程，搜集了更多伍爾夫的研究資料，并見到了伍爾夫的珍貴手稿。翔實的資料為書稿的寫作打下了堅實的基礎。此外，該書不僅對 《達羅衛(wèi)夫人》 《到燈塔去》 等熱點進行再闡釋，也對《遠航》 《夜與日》《弗拉希：一條狗的傳記》等以往被評論者忽視的作品進行解讀，系統(tǒng)而全面地反映出伍爾夫創(chuàng)作的全貌。

文本細讀，論證縝密。品讀小說，必然要基于文本，脫離了文本天馬行空的品評，只能使評論失去根基?！督?jīng)典》中的每篇正文，都在文前簡要鋪陳小說的內(nèi)容、寫作過程等，與小說文本緊密聯(lián)系，便于讀者掌握小說概貌。在正文中陳述觀點及論述部分，皆立足于文本細讀，論證縝密。此外，作者并沒有囿于文本的限定，而是在評論中加入了個性化分析。如，對《海浪》的探討中，呂洪靈未局限于伍爾夫的“雙性同體”觀，而是從“其他性別”這一概念入手進行分析，對具體文本的解讀形成思辨性，闡釋得當，論證有力。在文本細讀的基礎上，呂洪靈指出，伍爾夫的作品之所以成為經(jīng)典，就在于作家在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間，“賦予了文本極大的可闡釋空間”。這一論斷再一次強調了文學經(jīng)典解讀空間的廣闊性以及文本細讀的重要性，為文學經(jīng)典的解讀提供了良好的范例。

視角新穎，新意頻出。重讀經(jīng)典，一定要讀出新意，重復別人的觀點沒有任何意義。在該書中，呂洪靈教授對各種文學批評理論進行批判性的吸收，并力求提出具有獨創(chuàng)性的見解。10 部小說，解讀的視角也多達10 種，每一部小說的解讀視角皆有所不同。如，從后殖民生態(tài)批評視角解讀《遠航》，從時空視角解讀《夜與日》，從經(jīng)濟視角解讀《達羅衛(wèi)夫人》中消費與贈禮行為等。《經(jīng)典》不僅具有視角的新穎性，而且在解讀過程中，具有創(chuàng)新意義的觀點不斷閃現(xiàn)，足見作者扎實的學術功底。如，《雅各的房間》是伍爾夫由傳統(tǒng)小說創(chuàng)作轉向實驗性小說的標志。呂洪靈在解讀這部作品時獨辟蹊徑，以小說中描寫的服飾時尚為切入點，一針見血地指出伍爾夫看重的不是“服飾與身體的聯(lián)系”，而是“服飾與人互為主客體的關系”，“服飾與人的內(nèi)心世界之間的關聯(lián)”。作者在此基礎上，剖析了現(xiàn)代人的彷徨與抉擇。類似的獨具新意的觀點在全書中俯拾皆是，體現(xiàn)出作者在重讀經(jīng)典過程中的銳意創(chuàng)新。

綜上，呂洪靈的《經(jīng)典》一書，在對伍爾夫的小說文本進行深度挖掘的基礎上，多層次、全方位展示出伍爾夫創(chuàng)作的藝術特征與思想內(nèi)涵。尤為值得一提的是，該書選取多種新穎視角來解讀經(jīng)典，獨創(chuàng)性見解頗多，讀起來令人眼前一亮。該書展現(xiàn)出伍爾夫作品廣闊的闡釋空間，既為學界重讀經(jīng)典指出了一條可行的路徑，又激發(fā)了讀者閱讀文學經(jīng)典的熱情。