閆潔

在實(shí)際的文言教學(xué)中，不容樂觀的教學(xué)現(xiàn)狀以及亟待尋求的教學(xué)出路等問題再一次引發(fā)了更多的反思和探討。

一、文言文教學(xué)的現(xiàn)狀主要集中表現(xiàn)在三個(gè)方面

（一）學(xué)生閱讀文言文的興趣不高，“雙基”薄弱

中學(xué)生閱讀文言文的興趣普遍不高，思想上也不夠重視。有的學(xué)生課文都讀不下去，更別說深入地去學(xué)習(xí)、探究課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法等方面的問題。還有些學(xué)生在寫和背誦方面也存在很大的弊病，如錯(cuò)別字多，斷句加注標(biāo)點(diǎn)有誤；不能結(jié)合語(yǔ)句分辨通假字、解釋關(guān)鍵性的實(shí)詞，不能準(zhǔn)確地用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句等等。這也說明了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的“雙基”是非常薄弱的。再加上一些文言文注釋資料的泛濫，不可避免地讓學(xué)生產(chǎn)生依賴思想。除此之外，為考試而學(xué)古文的學(xué)生大有人在。長(zhǎng)此以往，學(xué)生閱讀文言文的興趣就大大降低，一系列的教學(xué)問題也就隨之而來。

（二）文言文教學(xué)方式老化，滿堂灌現(xiàn)象嚴(yán)重

教學(xué)方法陳舊簡(jiǎn)單，死板無生氣。有的課堂氣氛壓抑，大多沿著“讀—譯—抄—背”的思路展開，簡(jiǎn)直把內(nèi)容豐富多彩的教材定格成生產(chǎn)流水線，很少像研究現(xiàn)代文那樣去探討教法和學(xué)法。

古文教學(xué)本身具有一定的難度，它不同于現(xiàn)代文可以較為直觀地初步感知一篇文章的思想內(nèi)容，相反，學(xué)習(xí)古文首先得要疏通基本字詞，讀通讀順課文之后，才可能把握一篇古文的大意。這就要求教師和學(xué)生必須花費(fèi)更多的時(shí)間來做課前準(zhǔn)備工作，從老師的角度講，有些人就會(huì)有一蹴而就的想法，他們認(rèn)為，講快講慢都一樣，討不討論一個(gè)樣，古文的學(xué)習(xí)主要靠死記硬背。有的教師竟將明清時(shí)期的傳奇小說從頭串講到尾，還美其曰“字詞句篇意”一步到位。這樣的填鴨式的古文教學(xué)何以能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又如何體現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)呢？其后果只能是讓文言文教學(xué)之路走進(jìn)死胡同，讓學(xué)生無法感受到文言文的魅力所在，價(jià)值所在。

（三）文言文教學(xué)中忽視了誦讀，分析多于感知

造成文言文教學(xué)效果不佳的一個(gè)普遍性的原因就是對(duì)“讀”的指導(dǎo)不力。

在實(shí)際的教學(xué)中問題具體表現(xiàn)為：一、忽視范讀，沒有以準(zhǔn)確而又富有感情的范讀來引導(dǎo)學(xué)生，繼而學(xué)生也會(huì)輕視或忽視對(duì)文言文的誦讀，失去培養(yǎng)語(yǔ)感的機(jī)會(huì)；二、講解過多，學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)得不到體現(xiàn)；三、駕空分析多，不能夠放手大膽的嘗試以讀促思，以讀帶動(dòng)理解，因此學(xué)生的主體地位都沒有充分的保證，自然沒有很高的教學(xué)質(zhì)量。

而“立足課本，不考課本”，著眼點(diǎn)是考察學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)方面的能力狀況，要求卻拔高了。高中在薄弱的文言文教學(xué)的起點(diǎn)上推進(jìn)，負(fù)重而行，加上類似初中的種種毛病，文言文教學(xué)的優(yōu)秀率仍不高。

二、文言文教學(xué)的出路

（一）把“讀”字?jǐn)[在首位

誦讀在文言文教學(xué)中，對(duì)讀準(zhǔn)語(yǔ)音、明確語(yǔ)義，斷定語(yǔ)氣和梳理文章的層次等都有很好的效果。文言文教學(xué)應(yīng)重視誦讀，只有讀準(zhǔn)語(yǔ)音，才能對(duì)語(yǔ)言產(chǎn)生語(yǔ)感，也有助于理解課文思想內(nèi)容。

進(jìn)一步講，朗誦實(shí)際上是基于理解的聲音呈現(xiàn)，其要點(diǎn)是“心悟口誦”。誦讀活動(dòng)的形式多種多樣，讀法有種種，默讀、吟讀、誦讀、個(gè)人讀、集體讀，不一而足，但我認(rèn)為，在教學(xué)中范讀、默讀、朗讀、齊讀是必不可少的。總之，教學(xué)中應(yīng)盡可能多地為學(xué)生提供面向群體朗誦的活動(dòng)機(jī)會(huì)。

在朗誦活動(dòng)中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生嘗試著總結(jié)朗誦詩(shī)歌的心得，把方法的感悟作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)之一。要求學(xué)生嘗試分析詩(shī)的意象、語(yǔ)言，感受詩(shī)的節(jié)奏、韻律。同時(shí)也要注意“活動(dòng)體驗(yàn)”的基本要求，不能用理解、感受代替朗讀。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是意義的構(gòu)建與呈現(xiàn)，就是要通過一定的策略和方法，使學(xué)生把文本與直接、間接的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，對(duì)文本產(chǎn)生富有“個(gè)人意義”的理解，并用恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)這種理解。如《赤壁賦》特別宜于誦讀，且極富聲韻之美，體現(xiàn)了韻文的長(zhǎng)處。

讀充分了，學(xué)生的基礎(chǔ)也可得到鞏固和夯實(shí)，另外，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。文言文始終應(yīng)該以“讀”字當(dāng)先，要熟讀成誦，甚至篇篇能背誦。

（二）以趣促學(xué)，教法要“活”

要讓中學(xué)生對(duì)“之乎者也”感興趣，必須采用行之有效的方法。如用“故事激趣法”、“成語(yǔ)概述法”；教授詩(shī)歌單元時(shí)，可采用“化整為零，各個(gè)擊破”的方法解決教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)；“一課一得”突破一個(gè)難點(diǎn)，從而使得課堂教學(xué)的目的性更加明確和具體。

而教學(xué)方法的豐富和改進(jìn)要抓住“活”字做文章。導(dǎo)入要“活”；設(shè)置問題要“活”；分析課文要“活”；復(fù)習(xí)要“活”。這樣以來“活”則生趣。另外，要盡可能的更新教學(xué)手段，只要運(yùn)用恰當(dāng)，“活”字就更容易變成現(xiàn)實(shí)。

提倡靈活多樣的教學(xué)方式，可以鼓勵(lì)專題性、探究性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性、實(shí)踐性，弱化對(duì)學(xué)生帶有強(qiáng)制性的訓(xùn)練。讓學(xué)生在教學(xué)過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在主動(dòng)實(shí)踐的過程中獲得知識(shí)，提高能力。

作為教師，除了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)之外還要提高自身的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)，否則再好的課堂設(shè)計(jì)，再“活”的教學(xué)方法也是無法施展的。endprint