余劍君

語文是什么？語文教學的特點、功能、手段、目的等到底是什么？幾十年來，人們似乎從來沒有給過它一個恰切的、有說服力的定位。語文教學在爭論中，在不斷的否定中，在猶豫不決中，搖搖晃晃地向前走著?；厥孜覀冏哌^的道路，很難為它的“光輝歷程”唱贊歌，倒是有許多東西值得我們去思考。

幾十年來的傳統(tǒng)語文教學，重視知識的傳授，忽視能力的培養(yǎng)，過于強調語文的工具性，忽視語文學科豐富生動的人文特點，把語文課上成政治課、歷史課、科學課，形成了太多的教條，失去了語文學科原本生動的靈性震撼和心靈熏陶。盡管素質教育已經推行了近二十年，但受傳統(tǒng)教育思想侵染，有不少語文教學工作者仍然擺脫不了過去傳統(tǒng)模式的影響，仍然自覺不自覺地走著老路、熟路，運用著老師的老師傳下來的“套版反應”，而不敢或不會越雷池半步。我們應該真正地解放思想，從過去解釋字詞、介紹作者、交代背景、劃分層次、歸納段意、概括中心、辨析語法修辭、總結藝術特點的刻板的“八股”教學思路中徹底解放出來，回歸到語文教學的根本上來，即在重視知識能力的前提下，培養(yǎng)學生的思維能力，在大量閱讀品味中，在豐富而有靈性的人文精神熏陶中，形成健全的、完美的人格，在潛移默化中，掌握閱讀、寫作的能力，從而形成良好的、綜合的語言感受能力，真正達到提高語文素質的目的。

語文教學從某種意義說，是一門具有豐富的人文精神的美學教程。

語文教學首先是引導人們從古今中外大量優(yōu)秀文章中，發(fā)現(xiàn)美、品味美、感染美、聯(lián)想美、應用美的過程中，以豐富生動、充滿情趣的人文內容和美的熏陶，代替枯燥、單調、乏味的唯理性的傳授，激發(fā)學生的學習興趣，在美的陶冶中，學得知識、習得語感，從而提高文化素養(yǎng)，形成完美的人格。應當明確，培養(yǎng)學生豐富的人文美感，是語文教學擔負的重要任務，語文教學的過程，就是引導和培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、感知美、領悟美、欣賞美、運用美的過程。所以，從這個意義上來說，語文是一門讓我們人生走得更遠、飛得更高、感受更多美的學科。

其次，語感教學是實現(xiàn)語文教學的重要手段。培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的語言感受能力，對于學生形成聽、說、讀、寫、思等各種能力，有著極其重要的作用。培養(yǎng)語感能力的前提是閱讀品味，積淀語感，即在大量閱讀品味經典美文的基礎上，感受語言的內在美，領悟語言的形象美，長期積淀，形成較強的讀寫能力，進而提高學生的聽說能力。在多讀中領悟、體會、揣摩，在大量的語感積淀中，久而久之，自然而然地就會從欣賞評論，到模仿創(chuàng)造，從而提高自己的鑒賞和寫作水平。文學史上，從屈原、李白、杜甫，到魯迅、茅盾、郭沫若，并沒有學過什么語法、修辭，沒有學過什么結構分析、藝術鑒賞，照樣成為一代文學大師。這里無意否定語法、修辭的重要作用，而是說明，大量閱讀而形成的語感能力，對語文素養(yǎng)提高的積極作用。

我常想，我們通常批判的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，并非古人讀書的目的，而是語感能力提高到一定程度之后，讀書達到的一種境界，是文學欣賞的過程中，所形成的一種美妙境界。有了這樣的魅力，有了這樣的境界，閱讀、寫作沒有進步，語文素養(yǎng)沒有提高，簡直是不可思議的。

再者，語文教學應引導學生廣泛關注社會、關注人生。我們知道，最直接、最生動、最深刻而全面反映生活、表現(xiàn)生活的學科，就是語文學科。過去那種把語文與生活、人生、社會割裂開來的作法，把語文教學帶到了一個死胡同。現(xiàn)代生活越來深刻地改變著人們的物質、精神生活，教學中應引導學生對社會發(fā)展中的新觀念、新事物、新現(xiàn)象、新話題等廣泛地予以關注，通過指導學生關注社會、關注人生，通過與社會、人生的廣泛接觸，培養(yǎng)學生的語文素質。教學中，要求我們從封閉的課堂中走出來，樹立大語文觀，把小課堂大社會結合起來；積極主動拓寬學生的生活面、知識面，吸取與語文有關的政治、經濟、科技、文化、地理、歷史等知識，豐富學生的語言積累，提高學生的思維水平、認識能力和審美品位，從而深化知識體系，促進能力的形成，培養(yǎng)學生運用所學知識，綜合分析問題的能力，即在關注社會、關注人生的前提下，注重基礎，著眼能力，從健全學生的立體知識體系入手，全面提高學生的語文素質。

最后，語文教學應積極引導學生開拓思維，鼓勵學生積極創(chuàng)新。語言是思維的工具，是思維的物質外殼。一個學生的語言水平的高低，直接反映出他的思維能力和聽說讀寫能力統(tǒng)一的程度。這是我們語文課堂教學中的重中之重。教學中少一點“標準答案”之類的結論，多一點逆向的、多角度的思考。近年來中高考語文的讀寫，在相當大的程度上是對考生思維能力和思維品質的考查，如果學生缺乏創(chuàng)新意識，思維陳舊，是很難適應新形勢的發(fā)展的。所以，語文教學應高度重視培養(yǎng)學生的思維能力，在教學中訓練學生思維的準確性、條理性、感悟性、靈活性、深刻性、獨特性、批判性，鼓勵學生拓寬思維，在共性的基礎上，充分發(fā)揮學生個性意識和創(chuàng)新精神，從而全面提高學生的思維素質。

當然，目前語文教學值得我們深思和重視的方面還有很多，例如語文應該重視少教多讀、少教多練，少教多學，重視誦讀和古詩文的教學，加強對學生作文自評互評能力的指導，加強對學生研究性學習的指導，改變課堂教學中教師統(tǒng)得死、講得多、讀的少、練得少的毛病，真正回歸到語文素質教育的康莊大道上來。