劉小棣

筆者探討了討論文分論設(shè)置問題（見《以作文訓(xùn)練“出格”、“求己”為例——例說議論文的分論設(shè)置》《中學(xué)語文·大語文論壇》2013年第2期），本文繼續(xù)探討分論展開的問題。

【“五句展開法”示例一】

求己，是相信自己，是對自己能力的充分肯定。一個人如果連自己都不能相信，那他又能相信誰求于誰！只要對自己確有清醒理性的認識，就應(yīng)該“走自己的路，讓別人去說吧”。當(dāng)主人面對強敵多方準(zhǔn)備，人手不夠又一籌莫展之際，毛遂基于對自己能力的充分了解和對出使談判任務(wù)艱巨性復(fù)雜性的準(zhǔn)確判斷，毫不顧及別人的猜疑和冷嘲熱諷，挺身而出，勇敢“求己”，最終成就了“毛遂自薦”的千古佳話。假如毛遂當(dāng)初不敢相信自己，盲目屈從他人，輕易動搖自己的信念，那何日才輪到他“脫穎而出”呢？真是在關(guān)鍵時刻充滿自信敢于求己，使毛遂取得了驕人的成就青史留名。所以，只有充分相信自己，才能最終成就自己。

【分析解說】

上述文字，是一段比較典型的分論展開段落。如果以其中的句號為標(biāo)志，我們可以發(fā)現(xiàn)，這段文字明顯由五“句”話構(gòu)成；而且這五“句”話既一氣呵成，又有各自的側(cè)重，我們不妨把它們分別叫做論點句、闡釋（解說）句、敘例（敘述）句、析例（分析）句和結(jié)論句。我們就把這樣的用五“句”話展開一個分論點的寫法叫做“五句展開法”。

在展開分論的五“句”話中，論點句要簡明扼要，要結(jié)合其他分論點通盤考慮內(nèi)容角度及句式表達等；而如果析例句等對事例的內(nèi)涵已有比較充分深入的闡述，結(jié)論句有時也可以融合到析例句中去。

闡釋句是對分論點的闡釋，一般既可以是對分論點內(nèi)涵本身的闡釋，也可以就分論點之間的角度層次及邏輯關(guān)系作簡要說明辨析。常用方法有比較嚴格的下定義、作解釋，有稍微寬泛的揭示特征、說明意義、價值、作用，還有更加自由的比擬類比、引用列舉，等等；而且特別關(guān)鍵的一點，寫作時對闡釋句的主動關(guān)注和自覺運用意識的確立，甚至比具體方式方法的選擇更加重要，也就是常說的“只有想不到，沒有做不好”。所以，論點句、闡釋句、結(jié)論句的具體選擇運用，這里不作詳述。

如果足夠關(guān)注學(xué)生的寫作實踐，同樣不難發(fā)現(xiàn)，他們常常比較難以精確把握和靈活運用的也是事例敘述和事例分析，所以，本文重點分析探討敘例句和析例句這兩“句”話。

需要指出的是，在實際寫作過程中，那些對所舉事例內(nèi)涵有相當(dāng)深刻把握且語言表達有一定功力的同學(xué)，常常將事例敘述和事例分析交叉綜合進行，形成夾敘夾議的表述，如“五句展開法示例二”。

【五句展開法示例二】

出格，是超越自己的過去。（論點句）相信沒有人不知道“人最大的敵人就是自己”的名言，而只有戰(zhàn)勝自己，超越自己，勇敢出格，我們才能有所成就。（闡釋句）做過醫(yī)人身體的夢，想要拯救被誤的病人，周樹人也曾認定自己會成為一名醫(yī)生。不知道穿著白大褂的他眼里是否有犀利，但他的確看到了麻木的看客和他們那因生病而沉沉睡去的精神。如果不出格，一心完成自己的學(xué)業(yè)，他極可能會是個體面的醫(yī)生，說不定小有名氣，甚至?xí)驗閮e幸診治了某位權(quán)貴而躋身上流社會，這是太多人的追求。但他出格了，他深深意識到，強健的身體于虛弱的精神毫無價值。他毅然突破自己的過去，提筆以魯迅的名義做國民精神的塑造者，成為民族文化的旗手。（敘例句、析例句——夾敘夾議）所以，勇敢出格，戰(zhàn)勝自己，超越自己，終能有所成就。（結(jié)論句）

【訓(xùn)練例題】

在日常生活中，我們常用“毫不示弱”來形容一個人勇敢，但時時處處不示弱的人能得一時之利，卻難成為最終的成功者。凡事忍讓，不逞能，心境平和寬容，能拋除私心雜念，不受外人干擾，做事持之以恒。他們即使遇到打擊，也不會萬念俱灰，因為心境平和，所以能處之泰然，堅持到勝利的終點。向人示威，人人都會，向人示弱，卻只有少數(shù)人才做得到，因為示弱更需要智慧和勇氣。

以“示弱”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

【重點分析探討一：事例敘述——敘例句】

【事例敘述的基本要求】

1.不要追求故事的完整；要剔除事例情節(jié)中與本次寫作主旨無關(guān)的枝枝葉葉的交待和描寫，只保留特別有針對性的故事主體敘述；

2.將故事主體和寓意高度集中到寫作主旨上來，并適時適度地“貼標(biāo)簽”；

3.敘述一定要簡潔扼要，最好將事例濃縮為一兩句話——這一兩句話不一定是語法意義上的。

【事例敘述示例】

事例素材一：

韓信年少父母雙亡，家道貧寒，卻刻苦讀書，熱衷兵法，立志安邦定國?？嘤谏嫙o著，不得已在熟人家里吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。

一次，一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信。一個屠夫?qū)λf：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀佩劍，其實我看你膽子小得很。你敢用你的劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的胯下鉆過去。韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。于是，當(dāng)著那么多圍觀的人，他彎下腰從那個屠夫的胯下鉆了過去。這就是史書上有名的“胯下之辱”。

后來，韓信仗劍從軍，先投項羽后奔劉邦，屢建奇功，被拜為大將，立為諸侯王。

敘事示例一：

（論點：適時示弱，才能讓自己擺脫困境，有所成就。）窮困不得志的韓信，不逞一時之快，不較一日之長，勇于示弱，甘受胯下之辱，終于成為“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”的大將軍，進而封侯晉王，成就一番偉業(yè)。

事例素材二：

勾踐是大禹的子孫，周王朝建立后，勾踐的先人被封在會稽守宗廟，建立越國。

前496年，勾踐即位后不久，即打敗吳國。兩年后，吳王夫差攻破越都，勾踐被迫屈膝投降，并隨夫差至吳國，臣事吳王，后被赦歸返國。

勾踐自戰(zhàn)敗以后，時刻不忘會稽之恥，忍辱負重，等待時機，不斷反躬自問：“汝忘會稽之恥邪？”他重用范蠡、文種等賢人，經(jīng)過“十年生聚、十年教訓(xùn)”，使越之國力漸漸恢復(fù)起來?？墒菂菍Υ藚s毫不警惕。endprint

前482年，吳王夫差為參加黃池之會，盡率精銳而出，僅使太子和老弱守國。越王勾踐遂乘虛而入，大敗吳師，殺吳太子。夫差倉卒與晉國定盟而返，連戰(zhàn)不利，不得已而與越議和。

前473年，越軍再次大破吳國，吳王夫差被圍困在吳都西面的姑蘇山上，求降不得而自殺，吳亡。

越王勾踐平吳，聲威大震，乃步吳之后塵，以兵渡淮，會齊、宋、晉、魯?shù)戎T侯于徐州（今山東滕州南），周天子使人命勾踐為“伯”（霸）。）時“越兵橫行于江淮東，諸侯畢賀，終稱霸王”。不過此時，春秋行將結(jié)束，霸政趨于尾聲，勾踐已是春秋最后的一個霸主了。

敘事示例二：

（論點：示弱可以幫助戰(zhàn)勝危難，最終獲得成功。）越王勾踐戰(zhàn)敗被俘后，沒有羞憤自殺，而是勇于示弱，不惜做吳王夫差的奴仆。表面上俯首稱臣，屈膝投降，暗地里等待時機，卷土重來。最終得以復(fù)國，成就了一番霸業(yè)。

【特別指出】

如果說，事例敘述不當(dāng)，還只是拖沓冗長、不得要領(lǐng)，進而沖淡了議論文的論辯色彩的話；那么，對事例不加分析、不會分析，寫完事例便立即強加“所以......”或“由此可見......”等，形成“材料+結(jié)論”的“偽論證”，則往往牽強附會，甚至是在自說自話，這樣難免面目可憎，使人難以卒讀。所以，有沒有、會不會對所敘事例進行精當(dāng)分析，相當(dāng)程度決定著一篇議論文的成敗得失。

【重點分析探討二：事例分析——析例句】

【基本事例】

1.窮困不得志的韓信，不逞一時之快，不較一日之長，勇于示弱，甘受胯下之辱，終于成為“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”的大將軍，進而封侯晉王，成就一番偉業(yè)。

2.越王勾踐戰(zhàn)敗被俘后，沒有羞憤自殺，而是勇于示弱，不惜做吳王夫差的奴仆。表面上俯首稱臣，屈膝投降，暗地里等待時機，卷土重來。最終得以復(fù)國，成就了一番霸業(yè)。

【事例分析的常用方法】

1.因果分析法

思路：抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。寫作時，要把事實材料中形成某種結(jié)果的原因，用設(shè)問的方式或因果復(fù)句的句式加以強調(diào)，從而突顯論點的合理性。

要點：由果求因+正面強調(diào)

析例示例一：

韓信為什么能成就一番大業(yè)呢？是因為他知道“大丈夫能屈能伸”，是因為他懂得“小不忍則亂大謀”。韓信忍受了胯下之辱，并將此化作奮發(fā)圖強的力量，最終成就了大業(yè)。示弱可以磨練人的意志，在心靈深處積蓄強大的反抗力量，為以后的人生事業(yè)奠定強大的心理基礎(chǔ)，示弱是強者的修養(yǎng)，是一種對未來充滿自信的表現(xiàn)。

析例示例二：

勾踐之所以選擇示弱，選擇忍辱負重，不惜做吳王夫差的奴仆，是因為他懂得包羞忍辱才是真正的男兒，是因為他懂得這種示弱是一種力量的積蓄。他彎下了身腰，麻痹了敵人；卻借此充實了實力，積聚了強大的力量。這種示弱不是懦弱，不是放棄，而是為了日后更強有力的反擊。

2.假設(shè)分析法

思路：運用假設(shè)推理對所舉的事例進行分析，在不同的條件和結(jié)果的比較中，揭示形成條件的必然性。寫作時先假設(shè)相反情形及結(jié)果，再與原事例進行比較分析，通過這種比較分析來證明論點。

要點：反向假設(shè)+結(jié)果展示+正面強調(diào)

析例示例一：

如果沒有示弱，韓信恐怕早就死于惡少劍下，作了無謂犧牲品。又怎能成為“連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取”的大將軍，進而封侯晉王名垂千古呢？示弱不是怯懦投降，而是一種隱忍制勝的法寶。

析例示例二：

假如勾踐不示弱，而是堅決抵抗，恐怕早已身死國滅了。又怎么能出現(xiàn)“三千越甲可吞吳”的恢宏場景？也就不可能有越國后來的崛起，更不可能有勾踐的霸主地位。勾踐的示弱為他以后重振旗鼓積蓄了力量。俗話說得好：“留得青山在，不怕沒柴燒”，勾踐用自己的示弱證明了這一點。

3.正反對比分析法

思路：列舉正反兩個事例，通過對事例的分析比較，找出相同，指出不同，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強化所論述的觀點。

要點：兩個事例相同點+正面事例核心內(nèi)涵+反面事例核心內(nèi)涵+正面強調(diào)

析例示例一：

（補充反面事例：一代英才周瑜，面對同樣杰出的諸葛亮，不是虛心待人，取人之長補己之短，而是毫不示弱，一味逞強。結(jié)果壯志未酬，英年早逝，令人唏噓不已。）

同為天縱奇才，也同樣面對強硬對手，韓信不與貌似強悍的無賴爭強斗狠，他選擇示弱，在忍受了常人難以想象的胯下之辱之后，終于為自己贏得了日后輝煌的機會。與此形成鮮明對照的是，周瑜即使面對的是自己的政治盟友，卻容不下比自己強的諸葛亮。是“既生瑜何生亮”的妒忌，是過分爭強好勝，讓周瑜壯志未酬身先去，徒使英雄淚滿巾。示弱，是智者的彈性生存藝術(shù)，是真正強者的體現(xiàn)。

析例示例二：

（補充反面事例：西楚霸王項羽在四面楚歌的困境下，仍一味示強，拒絕渡河，放棄求生的機會，最終落得自刎烏江悲劇下場。）

同樣是王侯，同樣是面臨失敗的境地，勾踐選擇了帶著恥辱生存，在示弱的世界中找尋重生的契機。他成功了，他在示弱里找到了自我，在示弱后，迎來了另一片藍天。相反項羽沒有示弱，他不知道“包羞忍辱是男兒”，不知道“江東子弟多才俊，卷土重來未可知？”一句“無顏見江東父老”讓他失去了重振旗鼓的機會，生命如星辰一般隕落。示弱對智者而言，是一種彈性的生存方式，是一種生活的藝術(shù)和境界。示弱是智者的一種必然選擇。

通過以上結(jié)合例證所作的具體分析，我們說明了議論文分論展開的重要性，介紹了分論展開的主要方式方法。如果說，議論文的分論設(shè)置，是給文章搭好骨架的話，那么，對分論的展開，便是在這搭好的骨架間填充血肉，使文章豐滿充實健壯起來。endprint