化利清

摘要：高中課堂教學(xué)在學(xué)生的眼中簡(jiǎn)直就是枯燥的機(jī)械式的學(xué)習(xí)氛圍。如何才能讓語(yǔ)文課堂充滿激情，成為學(xué)生向往的樂園呢？本文從幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述，希望為今后的語(yǔ)文課堂提供理論基礎(chǔ)，讓語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩，這樣，語(yǔ)文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力，充滿生命活力。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；激情；生活；高效

一、在教學(xué)中融入“人文味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“鑄魂”

在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育，即將人類留下來的幾千年優(yōu)秀的思想文化成果，經(jīng)過課堂等傳播途徑，轉(zhuǎn)變?yōu)槿说钠犯?、修養(yǎng)，最終形成人的內(nèi)在品質(zhì)。無論哪一個(gè)國(guó)家或者是民族，優(yōu)秀的人文文化是具有支撐力的，如果沒有就會(huì)垮掉。現(xiàn)在，大部分學(xué)生過著富裕的生活，缺少社會(huì)責(zé)任感和未來的遠(yuǎn)大理想，整日不知道為什么要學(xué)習(xí)，沒有前進(jìn)的欲望，從思想上患上了精神軟骨病。

語(yǔ)文這門學(xué)科，就是引導(dǎo)人的精神的沃土，既注重知識(shí)的傳播，更注重人文精神的陶冶。語(yǔ)文這門課程，蘊(yùn)含著真、善、美，不僅能夠凈化學(xué)生的心靈世界，而且也能夠充實(shí)學(xué)生的內(nèi)心世界。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們要多說一些激勵(lì)性的語(yǔ)言，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己也很重要，增強(qiáng)自己的自信心，不斷提高語(yǔ)文成績(jī)，鑄造學(xué)生心靈世界。

二、在教學(xué)中注入人情

人們常說：“人的情感就好像一塊肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這塊土地上。”語(yǔ)文課堂教學(xué)過程其實(shí)就是師生情感的交流與互動(dòng)的過程，語(yǔ)文課文是傳播和承載情感的載體，教學(xué)中，教師在講解課文時(shí)，要有情感流露，讓學(xué)生也通過引導(dǎo)付出真情，并融入課文，體會(huì)作者的寫作意圖。通過這樣的方式使學(xué)生的情感與文章的情產(chǎn)生交集，語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì)在潛移默化中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生情感的目的。

語(yǔ)文課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生與古代優(yōu)秀的文化親密接觸，體味古今中外的靈魂，挖掘課文中隱含的情愫，讓學(xué)生的情感無限涌出，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、關(guān)愛社會(huì)、關(guān)心人民、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，這樣不僅可以提高語(yǔ)文的教學(xué)水平，而且也培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)《背影》一課中，教師應(yīng)該通過這篇課文，讓學(xué)生感受到父子之間的那種深情，細(xì)膩的情感；從《我與地壇》中體會(huì)母子之間的深厚情感；從《邊城》一課中，認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之間的那種情感；從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私的男女之間的愛情，從《雨霖鈴》中能夠深刻領(lǐng)會(huì)“執(zhí)手相看淚眼，竟無語(yǔ)凝噎”的離別傷感的情感，通過這些情感體驗(yàn)，讓學(xué)生的情感不斷涌現(xiàn)，鑄就有血有肉的靈魂，做一個(gè)有情有義的人。

三、植入“文學(xué)味”，讓語(yǔ)文教學(xué)“詩(shī)化”

高考，讓語(yǔ)文課堂失去了該有的詩(shī)化境界。為了應(yīng)對(duì)高考，課堂上到處都是知識(shí)的專項(xiàng)練習(xí)和答題技巧，教材中那些富有詩(shī)意的文字，已經(jīng)悄然不見了，被教師轉(zhuǎn)換成了閱讀題的例子。因此，教師要加強(qiáng)文學(xué)的熏陶，讓語(yǔ)文課堂詩(shī)化，引領(lǐng)學(xué)生品味優(yōu)秀的文學(xué)作品，欣賞文學(xué)作品中情景交融的意境美，感悟英雄和反面人物的內(nèi)心世界，喚起學(xué)生的心靈，陶冶他們的情操，不斷地豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言，提高學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力，不斷豐富他們的人生世界，感悟生命的精彩。

四、在教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際，讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”

陶行知先生說：“生活就是教育，社會(huì)就是學(xué)校，沒有生活做中心的教育就是死教育?！苯逃闹行氖巧?，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)去教育學(xué)生，才能達(dá)到真正的教育目標(biāo)。

教師在教學(xué)過程中，要依據(jù)學(xué)生在實(shí)際生活中的情感體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)教學(xué)的課程內(nèi)容進(jìn)行整合，利用并提出創(chuàng)新的意識(shí)，通過創(chuàng)設(shè)各種豐富的教學(xué)情境，讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，把課本上抽象的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化，逐步吸收理解。學(xué)生依托生活中的知識(shí)，來進(jìn)行課堂教學(xué)中的知識(shí)的理解，通過教師的引導(dǎo)，抓住每一次小小的感動(dòng)，反復(fù)品味、反復(fù)咀嚼，勢(shì)必會(huì)使語(yǔ)文課堂充滿激情，綻放出美麗的光芒。

五、適當(dāng)導(dǎo)入新聞，給語(yǔ)文教學(xué)導(dǎo)航

隨著當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展，各類新聞事件層出不窮。在每一節(jié)語(yǔ)文課上，教師可以用具有時(shí)代特征的新聞知識(shí)導(dǎo)入新課，這樣獨(dú)特的教學(xué)情境，可以激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，使學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，激活他們的思維。

因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生從心里關(guān)注社會(huì)的熱點(diǎn)問題，關(guān)心人民的生活，讓學(xué)生看待問題的時(shí)候，多從不同的角度去看，不斷培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力。例如，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“新聞發(fā)布會(huì)”的活動(dòng)。這樣學(xué)生通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等渠道，對(duì)新聞進(jìn)行搜集，并進(jìn)行發(fā)布。同時(shí)在搜集的時(shí)候，學(xué)生也從側(cè)面關(guān)注了社會(huì)的熱點(diǎn)問題，了解了國(guó)家大事，感悟到人世間的冷暖。這樣豐富了語(yǔ)文課堂教學(xué)，也豐富了學(xué)生的精神世界。

綜上所述，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是豐富多彩的，植入這些人情、人文、文學(xué)等，定會(huì)使得語(yǔ)文課堂變得讓學(xué)生喜歡，筑造學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的天堂。

參考文獻(xiàn)：

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3.尚紅燕，《在語(yǔ)文課堂教學(xué)中讓學(xué)生思維活起來》[J]，《北京教育》，2004.11

【責(zé)編 金 東】