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摘要：評(píng)價(jià)理論自20世紀(jì)90年代創(chuàng)立以來(lái)備受中國(guó)學(xué)者的關(guān)注，其中態(tài)度系統(tǒng)也成為我國(guó)學(xué)者研究的熱點(diǎn)。本文分別從理論應(yīng)用、應(yīng)用研究方面對(duì)態(tài)度系統(tǒng)在我國(guó)的研究進(jìn)行述評(píng)，以期對(duì)該理論的擴(kuò)展及應(yīng)用起到推動(dòng)作用。

關(guān)鍵詞：評(píng)價(jià)理論；態(tài)度系統(tǒng)；理論應(yīng)用；應(yīng)用研究

20世紀(jì)90年代James&Martin;基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的框架提出了評(píng)價(jià)理論，該理論是對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)人際功能意義的補(bǔ)充。之后Martin與White在《評(píng)價(jià)語(yǔ)言——英語(yǔ)的評(píng)價(jià)系統(tǒng)》中指出：“評(píng)價(jià)系統(tǒng)的中心是‘系統(tǒng)，焦點(diǎn)是‘評(píng)價(jià)，手段是‘語(yǔ)言，并將評(píng)價(jià)系統(tǒng)劃分為三個(gè)子系統(tǒng)：態(tài)度、介入、級(jí)差?！弊栽u(píng)價(jià)系統(tǒng)的引進(jìn)，我國(guó)學(xué)者陸續(xù)開(kāi)始進(jìn)行對(duì)該系統(tǒng)的理論研究以及應(yīng)用研究，其中態(tài)度系統(tǒng)的研究已經(jīng)成為我國(guó)學(xué)者研究的熱門(mén)。本文將從理論和應(yīng)用研究?jī)煞矫娼榻B我國(guó)學(xué)者在態(tài)度系統(tǒng)方面的研究成果。

一、態(tài)度系統(tǒng)研究

態(tài)度系統(tǒng)是評(píng)價(jià)系統(tǒng)的核心部分。態(tài)度系統(tǒng)是語(yǔ)言使用者在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)情感的體現(xiàn)、反響和增強(qiáng)，品德判斷和美學(xué)評(píng)價(jià)的選擇資源。該系統(tǒng)又可劃分為三個(gè)子系統(tǒng)：情感、判斷、鑒賞。其中情感系統(tǒng)是態(tài)度系統(tǒng)的核心，涉及人們正面或反面的感情，如高興、痛苦；判斷涉及人們對(duì)行為的態(tài)度，如贊美、批評(píng)等；鑒別則是對(duì)一些現(xiàn)象是否有價(jià)值的評(píng)估，如是否完善、美麗等。

1.理論研究。Martin等主要關(guān)注詞匯層次的態(tài)度意義，而我國(guó)學(xué)者已把詞匯層次延伸到語(yǔ)法層面。通過(guò)對(duì)語(yǔ)料庫(kù)的搜索及分析，劉世鑄確立了10個(gè)典型的情感模式，并對(duì)態(tài)度系統(tǒng)重新分類(lèi)，研究表明，雖然態(tài)度的表達(dá)主要通過(guò)詞匯體現(xiàn)，但某些語(yǔ)法結(jié)構(gòu)也可以表明態(tài)度。

2.應(yīng)用研究。我國(guó)學(xué)者對(duì)態(tài)度系統(tǒng)的應(yīng)用研究主要集中在以下幾方面：文學(xué)作品、學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)、翻譯和外語(yǔ)教學(xué)幾類(lèi)。就評(píng)價(jià)理論在語(yǔ)篇分析的應(yīng)用方面，我國(guó)學(xué)者把大部分分析應(yīng)用在文學(xué)作品上。將評(píng)價(jià)理論應(yīng)用于分析文學(xué)作品有很強(qiáng)的解釋力。尚必武以評(píng)價(jià)理論中的態(tài)度系統(tǒng)為框架，分別對(duì)《燦爛千陽(yáng)》中表現(xiàn)情感、判斷和鑒賞的評(píng)價(jià)資源進(jìn)行分析和解讀。研究表明，從情感、判斷和鑒賞任何一個(gè)角度觀察都不難發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中兩個(gè)主要女性人物的多舛命運(yùn)，突出小說(shuō)的主體。就分析方法而言，大多是定性分析，且多數(shù)通過(guò)態(tài)度資源分析詮釋小說(shuō)作品中的主題或宗旨。

近年來(lái)，對(duì)于書(shū)評(píng)的人際意義的探討越來(lái)越多。唐麗萍作為研究學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)的代表人物，不僅以語(yǔ)言學(xué)類(lèi)的書(shū)評(píng)為語(yǔ)料，主體間立場(chǎng)的角度對(duì)語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析，探討了學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)語(yǔ)類(lèi)的修辭策略和篇章；而且從對(duì)話(huà)角度對(duì)學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)尤其是態(tài)度資源做了分析。由于評(píng)價(jià)性為學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)的特征，因此，把態(tài)度意義應(yīng)用研究與學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)中，有利于作者擺明自己的態(tài)度，表明立場(chǎng)。

態(tài)度系統(tǒng)在翻譯領(lǐng)域的研究主要涉及譯者對(duì)作品的理解和對(duì)翻譯標(biāo)準(zhǔn)的把握。翻譯過(guò)程中原文和譯文在態(tài)度意義表達(dá)上的對(duì)等是衡量翻譯質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。原文的態(tài)度意義在譯文中是否表達(dá)出來(lái)，程度如何，都與譯者對(duì)原文的理解，對(duì)客觀世界的體驗(yàn)和價(jià)值取向有關(guān)。張先剛認(rèn)為，將評(píng)價(jià)理論引入翻譯研究將會(huì)推動(dòng)翻譯理論與翻譯教學(xué)的發(fā)展。蘇奕華認(rèn)為，翻譯只有滿(mǎn)足概念意義、人際意義和語(yǔ)篇意義的對(duì)等，才能準(zhǔn)確傳達(dá)原作者的態(tài)度。

基于態(tài)度意義的外語(yǔ)教學(xué)主要集中在口語(yǔ)教學(xué)，閱讀教學(xué)及教師課堂用語(yǔ)方面。吳玉玲、林小丹分別選取初高中課例為語(yǔ)料，對(duì)教師課堂用語(yǔ)中的態(tài)度資源進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，研究發(fā)現(xiàn)鑒賞與情感資源運(yùn)用較多，判斷運(yùn)用較少。態(tài)度系統(tǒng)在外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用是一個(gè)新的課題，筆者認(rèn)為，在初高中階段的教學(xué)中可以融合態(tài)度系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)價(jià)性閱讀能力和寫(xiě)作能力。

二、結(jié)論

縱觀以上研究成果可以看出，我國(guó)學(xué)者不僅對(duì)評(píng)價(jià)理論進(jìn)行全面的詮釋?zhuān)覍?duì)于其中的子系統(tǒng)態(tài)度系統(tǒng)有了理論和應(yīng)用研究方面的突破。理論方面，有的學(xué)者充分證明了態(tài)度系統(tǒng)的意義，有的學(xué)者則發(fā)現(xiàn)態(tài)度系統(tǒng)的分類(lèi)模糊，嘗試對(duì)其重新分類(lèi)；應(yīng)用研究方面，其范圍已從語(yǔ)篇分析擴(kuò)大到翻譯和外語(yǔ)教學(xué)，其研究意義有利于完善評(píng)價(jià)理論和拓寬該理論的應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

1.Martin， J.R.&P.R.R.White.; The Language of Evaluation： APPRAISAL in English [M]，London： Palgrave，2005

2.尚必武，《<燦爛千陽(yáng)>中的態(tài)度系統(tǒng)及其運(yùn)作：以評(píng)價(jià)理論為研究視角》[J]，《山東外語(yǔ)教學(xué)》，2008.4

3.蘇奕華，《翻譯中的意義對(duì)等與態(tài)度差異》[J]，《外語(yǔ)學(xué)刊》， 2008.5

4.吳玉玲、林小丹，《中學(xué)英語(yǔ)教師課堂話(huà)語(yǔ)中的態(tài)度資源》[J]，《基礎(chǔ)英語(yǔ)教育》，2012.6

5.張先剛，《評(píng)價(jià)理論對(duì)語(yǔ)篇翻譯的啟示》[J]，《外語(yǔ)教學(xué)》， 2007.6

【責(zé)編 田彩霞】