黃厚江,江蘇省特級教師,江蘇省首批教授級中學(xué)高級教師,國標(biāo)本蘇教版初、高中語文教材主要編寫者,江蘇省基礎(chǔ)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會中學(xué)語文學(xué)科專家委員,全國中語會學(xué)術(shù)委員、教師發(fā)展中心副主任,江蘇省中語會副理事長,蘇州市中語會副理事長,蘇州大學(xué)碩士生導(dǎo)師,江蘇省蘇州中學(xué)校長助理兼總督學(xué)。
他對中學(xué)語文教學(xué)有全面深入的研究,形成了鮮明的教學(xué)風(fēng)格和系統(tǒng)的語文教學(xué)理論,首倡的“本色語文”在全國具有廣泛的影響,獲江蘇省首屆基礎(chǔ)教育成果特等獎。應(yīng)邀在全國作語文教學(xué)講座400多場,執(zhí)教公開課300多節(jié),發(fā)表論文400多篇,有個人專著《語文的原點——本色語文的主張和實踐》《語文課堂教學(xué)診斷》《享受語文課堂》等多部。
本色語文的基本內(nèi)涵
一是“語文本原”。即立足母語教育的基本任務(wù),明確語文課程的基本定位。
教語文,我們首先要弄清楚,什么是語文課,為什么要開設(shè)語文課。思考這些問題,必須立足母語教育的基本任務(wù)。母語教育的任務(wù)很多,我們以為,最基本的任務(wù)是培養(yǎng)孩子熱愛母語的感情,激發(fā)孩子學(xué)習(xí)母語的動力,提高孩子運用母語的能力。而語文課程就是承擔(dān)母語教育基本任務(wù)的學(xué)科。本色語文,要求語文課必須堅持自身的課程追求,承擔(dān)語文課程的使命。語文課程的基本任務(wù),就是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
本色語文,對語文教學(xué)的基本定位是:以語言為核心,以語文學(xué)習(xí)活動為主要形式,以提高學(xué)生的語言素養(yǎng)為根本目的。
二是“語文本真”。即探尋母語教學(xué)的基本規(guī)律,實踐體現(xiàn)母語基本特點的語文教育。
語文教育,不同于其他任何學(xué)科,有其自身特點;我們的母語,是世界各民族語言中最具有智慧、也最具鮮明特點的一種。從文字到篇章,從表達(dá)到結(jié)構(gòu),從聽說到讀寫,都和其他民族的語言全不一樣。因此,我們的母語教育必然有其自身的規(guī)律。
本色語文,要求語文課能夠按照語文的規(guī)律去教,學(xué)生按照語文的規(guī)律去學(xué)。這個規(guī)律包括了語文課程的規(guī)律、語文教學(xué)的規(guī)律、語文學(xué)習(xí)的規(guī)律等豐富的內(nèi)涵。
三是“語文本位”。即體現(xiàn)語文學(xué)科的基本特點,實現(xiàn)語文課程的基本價值。
語文作為一門課程,必然有著自身的課程價值、課程目標(biāo)和課程內(nèi)容,以及自身的課程要求和評價方式。作為一門學(xué)科,它必然有著體現(xiàn)自身學(xué)科特點的教學(xué)方法。
本色語文,要求必須運用語文的方法教語文。也就是語文教學(xué)要運用具有語文學(xué)科特點、契合語文學(xué)習(xí)規(guī)律、體現(xiàn)語文學(xué)科價值的方法,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
這不是排斥其他的方法,但語文學(xué)科的方法應(yīng)是基本的也是主要的方法。否則,就會走入歧途,或者花了力氣種了別人的地,或者在自己的地里種了別人的莊稼。這就很難理想地實現(xiàn)語文課程的基本價值。
本原,是目標(biāo)和任務(wù);本真,是規(guī)律和途徑;本位,是方法和效果。
本色,不是守舊;不是倒退;更不是無為。本色,不排斥其他風(fēng)格;也不反對創(chuàng)新;更不放棄更高更好的追求。本色,是語文教學(xué)的原點。你可以走得很遠(yuǎn),但這里是出發(fā)地。概言之,本色語文要求:把語文當(dāng)語文教,用語文的方法教語文。
本色語文的主要主張
●語文不僅是“學(xué)習(xí)的工具”“工作的工具”和“交際的工具”,更重要的是人們精神生活的重要工具。
語文課程人文性的基本內(nèi)涵是:培養(yǎng)學(xué)生對母語和民族文化的熱愛;培養(yǎng)學(xué)生對生活的熱愛和豐富健康的情感;培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格意識和良好的審美趣味。
語文的人文性總是體現(xiàn)在語文工具價值實現(xiàn)的過程之中,即在“兩性”統(tǒng)一之中應(yīng)該以工具性為本位。
●語文課程的“知識”應(yīng)該是介于狹義知識觀和廣義知識觀之間的“中位”概念。語文課程的知識學(xué)習(xí)本身并不是目的,目的是為學(xué)生語文素養(yǎng)的提高服務(wù),為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動服務(wù),為具體的聽說讀寫活動服務(wù)。
盡管“訓(xùn)練”這個說法或許還可以討論,但學(xué)生語文能力的培養(yǎng)和素養(yǎng)的提高需要訓(xùn)練,應(yīng)該是沒有爭議的。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的三維教學(xué)目標(biāo),最核心的就是學(xué)習(xí)的“過程觀”:語文學(xué)習(xí),應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的過程;課堂教學(xué),應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)聽說讀寫的過程;教師教學(xué),應(yīng)該是組織學(xué)習(xí)活動、指導(dǎo)學(xué)習(xí)行為、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)成長的過程。
●本色課堂的基本特征是:簡樸實在。即教學(xué)內(nèi)容具體簡明,教學(xué)過程簡捷,教學(xué)方法簡單,教學(xué)手段簡易;有實在的積累,有實在的學(xué)習(xí)活動,有實在的語文訓(xùn)練,有實在的效果。
●閱讀教學(xué)的基本定位是:讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會閱讀,在閱讀中獲得多重積累,通過閱讀提高語文的綜合素養(yǎng)。
閱讀教學(xué)的基本策略是:以文本理解為基礎(chǔ),以問題探討為引導(dǎo),以語言活動為主體。
●中學(xué)作文教學(xué)的基本定位是:中學(xué)生寫作的基本性質(zhì)是指令性寫作,中學(xué)作文教學(xué)的課程價值是培養(yǎng)寫作的基本能力,中學(xué)作文教學(xué)的基本任務(wù)就是讓學(xué)生能寫平平常常的好文章。
中學(xué)作文教學(xué)的基本策略有:自由作文和指令式訓(xùn)練“雙線互補”;建立寫作能力培養(yǎng)的健康環(huán)境;作文教學(xué)能夠作用于學(xué)生的寫作過程。
本色語文的主要教學(xué)機制——和諧共生教學(xué)法
和諧共生教學(xué)法,就是追求教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、教學(xué)和教材、過程和內(nèi)容、閱讀與寫作、內(nèi)容與形式等多種對立元素之間互相激活、共生共長的教學(xué)方法。
共生理論,是生物學(xué)科的重要理論。我們認(rèn)為,將共生理論引入語文教學(xué),用來解釋語文教學(xué)中的種種關(guān)系,協(xié)調(diào)教學(xué)的種種矛盾,指導(dǎo)我們的教學(xué)行為,改善課堂教學(xué)的狀態(tài),非常有意義。
在語文教學(xué)中,尤其是在語文課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、內(nèi)容與形式、精神與語言、閱讀與寫作、教學(xué)和教材等等矛盾之間,也都是一種共生關(guān)系,而且這種共生比之于生物間的共生級別更高,“共生共長,以活激活”的特點更加鮮明。我們經(jīng)過多年的嘗試和實踐,初步形成了語文教學(xué)和諧共生的教學(xué)法。
和諧共生教學(xué)法的科學(xué)性和先進(jìn)性在于:體現(xiàn)了正確的學(xué)生觀,真正把學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主體,真正用平等的視角看待學(xué)生;體現(xiàn)了正確的教師觀,既承認(rèn)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,又承認(rèn)教師也是課堂學(xué)習(xí)的參與者和受益者,而特別強調(diào)教師是學(xué)習(xí)的先行者;體現(xiàn)了正確的學(xué)習(xí)觀,充分認(rèn)識學(xué)習(xí)場景對于學(xué)習(xí)的意義,高度承認(rèn)學(xué)習(xí)過程中的交互性及其價值,從更高層次上實現(xiàn)合作對于學(xué)習(xí)者的意義;體現(xiàn)了正確的過程觀,把課堂變成學(xué)習(xí)的場所,把教學(xué)的過程變成學(xué)習(xí)成長的過程;體現(xiàn)了正確的教材觀,把教材看成課堂生態(tài)的一元,當(dāng)做教學(xué)的平臺之一,以尊重的、平等的眼光看待教材、處理教材。
和諧共生教學(xué)法的核心是“共生共長”?!吧奔础吧伞保大w驗、感受、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,有教師之“生”和學(xué)生之“生”,而教師之“生”是基礎(chǔ);“長”,即成長、提高、發(fā)展、豐富、實現(xiàn),有教師之“長”和學(xué)生之“長”,而學(xué)生之“長”是根本。在“生”和“長”之間,“生”是手段,“長”是目的。
和諧共生教學(xué)法的基本特征是“以活激活”?!盎睢?,既指教師的教,也指學(xué)生的學(xué)。有教師的“活”教,才有學(xué)生的“活”學(xué)。學(xué)生的“活”學(xué),又生成了教師的“活”教。所以,“活”是指師生之間高度和諧、互相“激活”的教學(xué)情景?!盎睢奔戎付鄻拥男问剑种肛S富的內(nèi)容?!盎睢笔侵竷?nèi)容和形式互相統(tǒng)一、互相作用的有效學(xué)習(xí)。“活”既指靈動的過程,又指呈現(xiàn)的效果?!盎睢笔切袨楹徒Y(jié)果雙向互動和促進(jìn)的教學(xué)境界。
“以活激活”,有三條基本的路徑:以教師的學(xué)習(xí)激活學(xué)生的學(xué)習(xí);以學(xué)生的學(xué)習(xí)激活課堂的學(xué)習(xí);以課堂的學(xué)習(xí)激活師生的語文學(xué)習(xí)。
共生閱讀教學(xué)和共生寫作教學(xué)都有著豐富的課型。