由于人們對(duì)職業(yè)類(lèi)高中學(xué)校的認(rèn)識(shí)不足，以及熱衷普通高中學(xué)校等原因，致使職業(yè)高中學(xué)校生源質(zhì)量下滑的問(wèn)題日益突出，學(xué)生入校數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、求知態(tài)度普遍很差，甚至想棄學(xué)?？墒?，數(shù)學(xué)是職業(yè)學(xué)校一門(mén)重要的基礎(chǔ)課，其內(nèi)容抽象、嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性較強(qiáng)，需要同學(xué)們有一定的基礎(chǔ)。這就對(duì)職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)提出了新的更高的要求。怎樣讓全體學(xué)生重塑學(xué)習(xí)信心、學(xué)有所樂(lè)，學(xué)有所得、人人成功，全面提高數(shù)學(xué)素質(zhì)？我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，提出一些解決方法與同行交流。

1.尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心

相互尊重、相互信任是人際交往中最基本的處事原則，也是做人的根本，每個(gè)人都需要被尊重并且都希望得到尊重。據(jù)調(diào)查，職高學(xué)生本身在初中乃至小學(xué)學(xué)習(xí)生活中因?yàn)槌煽?jī)不突出，不遵守紀(jì)律，自律性差，致使老師對(duì)他們失去信心。此類(lèi)學(xué)生便在老師心目中沒(méi)了地位，被老師放在遺忘的角落。有的學(xué)生被老師們視為“眼中釘、肉中刺”，導(dǎo)致同學(xué)們看不起，自尊心受到嚴(yán)重傷害，自信心一落千丈，因此在學(xué)習(xí)上一天不如一天，一年不如一年，日復(fù)一日，年復(fù)一年，造成惡性循環(huán)，有的干脆“破罐子破摔、得過(guò)且過(guò)”，導(dǎo)致普通高中考不上，只能退而求其次選擇職業(yè)高中。因此，我認(rèn)為，職業(yè)高中的教師一定要從根源上解決問(wèn)題，尊重學(xué)生——在日常教學(xué)中平等對(duì)待每一位學(xué)生，尊重其人格；在生活中關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，愛(ài)護(hù)其心靈；在學(xué)習(xí)上諄諄教導(dǎo)每一位學(xué)生，建立自信心。通過(guò)各種平等友好的交流方式逐步建立起師生之間“相互尊重、相互信任”的橋梁，只有這樣才能一步步拉近學(xué)生與老師之間的距離，讓學(xué)生一步步親近老師，再由親近老師轉(zhuǎn)變?yōu)橛H近數(shù)學(xué)，達(dá)到“親其師，信其道”的效果。為此，教師應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)，向其他學(xué)科的老師學(xué)習(xí)，向國(guó)外同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)估等，以求豐富自己的知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，做學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)接受、社會(huì)認(rèn)可的教師。

2.消除學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼心理，使其熱愛(ài)數(shù)學(xué)

（1）使抽象的數(shù)學(xué)具體化和趣味化，吸引學(xué)生的注意力。在教學(xué)活動(dòng)中，要把握學(xué)生心理，從學(xué)生的實(shí)際水平和接受能力出發(fā)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)程序。例如，在講授“弧度制”一節(jié)時(shí)，教師用鐵絲為教具，以鐵絲的長(zhǎng)為半徑在黑板上畫(huà)一個(gè)圓，再將鐵絲彎成弓形，在圓上量出弧ab的長(zhǎng)，并提問(wèn)弧ab的長(zhǎng)與圓的半徑有什么關(guān)系，學(xué)生很容易得到“相等”的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上給出“等于半徑長(zhǎng)的弧所對(duì)的圓心角是一弧度角”的概念，使學(xué)生由直觀的感性認(rèn)識(shí)逐步上升為理性認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生深刻地理解概念。這樣通過(guò)精心設(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

（2）巧設(shè)臺(tái)階，讓學(xué)生易學(xué)。如上“映射”一課時(shí)，我從“田忌賽馬”的故事入手，結(jié)合生活中的種種實(shí)例逐步過(guò)渡到“映射”的概念，再用射箭的“不飛靶，不一箭雙雕”說(shuō)明“一一映射”的概念，讓學(xué)生感到淺顯易懂。

（3）數(shù)學(xué)的抽象性往往掩蓋了其實(shí)用性，讓人們漸漸忽略了它的作用。教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中積極發(fā)揮導(dǎo)向作用，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)，了解“數(shù)學(xué)源于生活，又應(yīng)用于生活”的辯證哲理，調(diào)動(dòng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)椴糠謱W(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)缺乏興趣，教師必須聯(lián)系日常生活實(shí)際，從學(xué)生感興趣的事物出mf4W3KF9SMV8VR/JUU3Y4A==發(fā)激勵(lì)學(xué)生。如立體幾何中，有這樣一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)平面最多可以把空間分成幾部分，兩個(gè)平面最多可以把空間分成幾部分，三個(gè)呢？在講解這節(jié)前，我要求每位同學(xué)從家里帶來(lái)一個(gè)蘋(píng)果，在課堂上我讓他們先用鉛筆刀切蘋(píng)果做實(shí)驗(yàn)，然后回答我提出的問(wèn)題，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)學(xué)生回答錯(cuò)誤，效果非常好，而且課堂氣氛輕松愉悅。通過(guò)類(lèi)似的教學(xué)方法，逐步培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的習(xí)慣，使他們想學(xué)，收到了良好的教學(xué)效果。

（4）美國(guó)當(dāng)代的人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，要使學(xué)習(xí)具有意義，就要讓整個(gè)人（包括情感、認(rèn)知學(xué)等）投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不能讓學(xué)習(xí)活動(dòng)成為只是“頸部以上發(fā)生的學(xué)習(xí)”。也就是說(shuō)，學(xué)生的思維離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)。瑞士的教育心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)的“知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作”和前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的“兒童的智慧在他手指尖上”講的也是這個(gè)道理。于是，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手探索新知，揭開(kāi)數(shù)學(xué)的神秘面紗是讓學(xué)生進(jìn)一步喜歡上數(shù)學(xué)的重要環(huán)節(jié)。

教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生總結(jié)和反饋?！笆谥贼~(yú)，不如授之以漁”，在教學(xué)中要善于教給學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法。我發(fā)現(xiàn)，不管是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所犯的錯(cuò)誤很多是由于對(duì)概念的認(rèn)識(shí)不清和理解不透徹而導(dǎo)致的。針對(duì)這一問(wèn)題，我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中及學(xué)生的日常習(xí)題練習(xí)中，對(duì)遇到的每一個(gè)題目，不是簡(jiǎn)單地給出標(biāo)準(zhǔn)答案就可以了，而是要給學(xué)生具體分析這道題目是考查哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)，用哪個(gè)概念或者定理就可以迎刃而解。通過(guò)這種教學(xué)方法，逐步培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，使得學(xué)生在日常習(xí)題的訓(xùn)練中進(jìn)一步深刻理解相關(guān)概念及定理，把學(xué)生從枯燥無(wú)趣的“題?！敝薪夥懦鰜?lái)，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)問(wèn)題的能力，使學(xué)生做到“舉一反三”，從而學(xué)會(huì)歸納，形成以概念和定論為基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)模型，得出規(guī)律，將所學(xué)知識(shí)搭成框架，以及如何查漏補(bǔ)缺，如何用類(lèi)比手段進(jìn)行知識(shí)反饋等。

3.加強(qiáng)師德修養(yǎng)，營(yíng)造良好的課堂氛圍

學(xué)高為師，身正為范。師德是教師的靈魂，在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，教師的思想道德、作風(fēng)儀表、為人處世乃至一言一行都在潛移默化地影響著學(xué)生?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不行?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)教師聽(tīng)其言，而且觀其行。教師如果具有良好的道德情操，愛(ài)崗敬業(yè)的崇高精神，高度的責(zé)任心和事業(yè)心，對(duì)學(xué)生多一份關(guān)愛(ài)，多一份溫情，多一份信任，學(xué)生就會(huì)從教師的言行身教中明白做人的道理，就會(huì)依照老師的言行來(lái)調(diào)節(jié)自身的行為，從而營(yíng)造良好的課堂氛圍。

學(xué)校教育以德育為先，事實(shí)證明，在職業(yè)高中教學(xué)新形勢(shì)下生源素質(zhì)下降主要還是來(lái)源于非智力因素而不是智力因素，如果數(shù)學(xué)教師僅停留在鉆研教材、研究教法，而不積極投身于對(duì)學(xué)生的管理中，任何想單方面提高教學(xué)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)職教改革都是不現(xiàn)實(shí)的。

4.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

“興趣是最好的老師，是獲得知識(shí)的巨大推動(dòng)力”。作為數(shù)學(xué)老師，我們?cè)趥魇趯W(xué)生知識(shí)之前，要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)好數(shù)學(xué)?？墒翘崞饠?shù)學(xué)，很多學(xué)生都表示很難理解，不好學(xué)，甚至質(zhì)疑是否應(yīng)該開(kāi)設(shè)這門(mén)課程。這是因?yàn)閿?shù)學(xué)的高度抽象性和較強(qiáng)的邏輯性讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到了重重障礙，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，如何讓每個(gè)學(xué)生都喜歡數(shù)學(xué)，怎樣以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣為核心，全方位激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是每一位一線(xiàn)數(shù)學(xué)教師所必須面臨的重要問(wèn)題。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，直接影響著學(xué)習(xí)效果。面對(duì)學(xué)習(xí)目的性不明確的中職學(xué)生，教師在教學(xué)活動(dòng)中，不但要認(rèn)真鉆研教材，設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)方法，還要注重理論聯(lián)系實(shí)際，充分顯示數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)，使學(xué)生感到好奇又有趣。更重要的是向?qū)W生闡明數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性，創(chuàng)造讓學(xué)生獨(dú)立觀察、思考及討論的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生通過(guò)自己的努力獲取新知識(shí)并解決新問(wèn)題，使數(shù)學(xué)教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

興趣能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分，可以將學(xué)生獲取知識(shí)和自我激勵(lì)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步調(diào)動(dòng)起來(lái)；興趣又是學(xué)習(xí)中集中注意的關(guān)鍵，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是理解和記憶的過(guò)程，而記憶的前提是對(duì)事物能引起注意，最感興趣的東西最容易引起注意，也最容易記住。因此，在日常教學(xué)中，教師在處理教材時(shí)，要分析學(xué)生的心理需要，巧妙設(shè)計(jì)每節(jié)課，安排一些有趣的課堂活動(dòng)，爭(zhēng)取每節(jié)課給學(xué)生一個(gè)“驚喜”，激發(fā)學(xué)生求知欲。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就能大大提高，“興趣是最好的老師”其實(shí)就是“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”的道理。