摘要： 初中語文教材內(nèi)容豐富多彩，其中蘊(yùn)含了大量的素質(zhì)教育的題材。在初中階段的語文教學(xué)中，教師應(yīng)該充分注重教材的挖掘，關(guān)注學(xué)生的成長，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。初中語文教材中蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)和厚重的人文精神，是進(jìn)行素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞： 初中語文 素質(zhì)教育 教學(xué)方式

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展、時(shí)代的不斷進(jìn)步，國家更需要的是大量的高素質(zhì)的人才，所以素質(zhì)教育既是當(dāng)前教育的主題，又是新課改的中心思想。學(xué)生素質(zhì)教育的逐步形成和不斷完善都必須依附于載體進(jìn)行，相對(duì)于理科類的學(xué)科，初中語文更適合作為素質(zhì)教育的載體，讓學(xué)生能夠樹立正確的人生觀、世界觀。

一、初中語文對(duì)素質(zhì)教育的特殊地位

1.教材內(nèi)容的綜合性

初中語文相對(duì)于其他學(xué)科而言，有著明顯的優(yōu)勢(shì)。語文教材內(nèi)容豐富多彩，其中蘊(yùn)含了大量素質(zhì)教育的題材，幫助初中生明曉事理，在浮夸的社會(huì)中為學(xué)生洗滌心靈，還他們一片純凈的天空。在初中語文教材中《多收三五斗》《柳葉兒》讓學(xué)生知道了時(shí)代的悲劇，同時(shí)通過舊社會(huì)的悲劇意義，引出學(xué)生對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的反思，喚起對(duì)社會(huì)底層的關(guān)注與同情，從而更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。《生于憂患，死于安樂》首先能夠喚起學(xué)生的民族熱情，感受到古代的燦爛文化，隨著對(duì)文章進(jìn)一步的深入理解，可以感受到其中所蘊(yùn)含的深刻意義，告誡學(xué)生不能貪圖享樂，必須存在憂患意識(shí)。憂患意識(shí)距離生活很遙遠(yuǎn)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)就好像“逆水行舟，不進(jìn)則退”，所以，必須保持一定的憂患意識(shí)，才能在這充滿競爭的社會(huì)中，生活得更好?！对狸枠怯洝分饕榻B了岳陽樓的綺麗的風(fēng)光，祖國的欣欣向榮，能夠讓學(xué)生更加熱愛祖國，為祖國感到驕傲，同時(shí)對(duì)生活充滿熱情。誠然，初中語文教材為學(xué)生提供了一場心靈的盛宴，關(guān)注學(xué)生心靈成長的方方面面。

2.教材內(nèi)容的實(shí)踐性

語文題材源自生活，卻也高于生活。在教學(xué)過程中，教師可以將教材聯(lián)系生活實(shí)際。語文無處不在，同社會(huì)生活密不可分，具有極其廣泛的實(shí)踐場所，只要一張口，一提筆，便是在學(xué)語文、用語文。[1]生活和語文是存在多渠道聯(lián)系的，所以生活就像一本書，寫著社會(huì)的喜怒哀樂。素質(zhì)教育就是要幫助學(xué)生感受生活，熱愛生活，在生活中不斷成長，成為新時(shí)代的“四有”青年。由此可見，初中語文在學(xué)生素質(zhì)教育中具有不可動(dòng)搖的特殊地位。

二、挖掘教材中的人文內(nèi)涵

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度?！痹诮虒W(xué)過程中，教師不能夠只關(guān)注學(xué)生的成績，而應(yīng)該更加注重學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，讓學(xué)生得到知識(shí)的積累與人生的沉淀。

朱永新認(rèn)為：“許多文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品就具有強(qiáng)大的感染力、滲透著一種無形的德育力量?！盵2]在教育中，教師和學(xué)生單純地討論什么是美、什么是善，這是空洞的，會(huì)讓人感到語言的匱乏，但是當(dāng)教師將這樣的情感融入到文學(xué)作品中去，就會(huì)使得情感變得飽滿，也更容易讓學(xué)生理解感悟。每學(xué)期的初中語文教材都有名著推薦，教師應(yīng)該對(duì)名著推薦保持一定的熱情，并且?guī)е鴮W(xué)生閱讀課本推薦以外的其他名著?！栋屠枋ツ冈骸贰ⅰ侗瘧K世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》和《平凡世界》等文學(xué)作品都會(huì)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的心靈撞擊，學(xué)生會(huì)把書中所蘊(yùn)含的精神自覺形成自己行為的準(zhǔn)則和道德的標(biāo)準(zhǔn)。書中的人物往往就成為了學(xué)生人生的目標(biāo)，所以人們能夠毫不夸張地說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！?/p>

語文教學(xué)其實(shí)也應(yīng)該重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在多數(shù)語文教學(xué)課堂中，教師會(huì)選擇情境教學(xué)，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的感官，體會(huì)文章所描寫的情境或者作者所要表達(dá)的深層次的情感。學(xué)生在感受的過程中能夠逐步充實(shí)自己的審美感知。如果說審美感知是人們進(jìn)入美感世界的鑰匙的話，那么審美的想象就是美感世界的翅膀，幫助學(xué)生更好地感受這個(gè)世界。在語文教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生聽一段朗誦，想象文章所描寫的場面，也可以通過音樂等其他題材，讓學(xué)生在感受的過程中，有一定的想象空間。在素質(zhì)教育過程中，無論是動(dòng)之以情，還是曉之以理，教師只能作為引導(dǎo)者，真正的收獲還是要看學(xué)生自己是否有學(xué)習(xí)的態(tài)度和決心，或者當(dāng)學(xué)生誤入歧途的時(shí)候，有沒有這樣一個(gè)讓他幡然悔悟的機(jī)會(huì)，只有學(xué)生自己認(rèn)知達(dá)到一定的高度之后，才會(huì)收獲成長，才能實(shí)現(xiàn)理想，收獲成功。

三、注重語文能力的培養(yǎng)

提高學(xué)生的能力是素質(zhì)教育的目標(biāo)，那么，在初中語文教學(xué)過程中，教育者應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生語文能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)是一個(gè)多層次多角度的教學(xué)，要對(duì)學(xué)生的聽、說、讀、寫多方面的能力都進(jìn)行培養(yǎng)，而且，這四個(gè)方面之間又有緊密的聯(lián)系，所以，如何把握好教學(xué)方向，是其中的關(guān)鍵點(diǎn)。[3]

初中語文教學(xué)中要求學(xué)生不管是上課聽教師講課，還是課后師生間的交流都要學(xué)會(huì)傾聽。在上課的時(shí)候?qū)W生要集中注意力，除聽懂字音和字義之外，還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文章深層次含義的理解，以及文章的言外之意，等等。在聽的基礎(chǔ)上，還要會(huì)說，所以教師要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)言，鼓勵(lì)學(xué)生多說，不要擔(dān)心自己說錯(cuò)，只有將自己的想法說出來，才會(huì)知道自己存在的問題，才能提高。當(dāng)然學(xué)生在說的過程中，一方面鍛煉了自己的表達(dá)能力，另一方面在自己說的過程中，也會(huì)發(fā)現(xiàn)問題，從而深化對(duì)文章的理解。另外，讀的能力也是很重要的，“讀書百遍，其義自見”，就是讓學(xué)生在不懂的情況下，學(xué)會(huì)閱讀，同一篇文章可以讀上幾遍而每一遍的閱讀都會(huì)有不同的收獲，不同文章的閱讀也會(huì)帶給學(xué)生大量的生活信息和人生感悟，閱讀使得我們可以站在巨人的肩膀上面前進(jìn)。只有在讀懂的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能進(jìn)行寫作的訓(xùn)練。寫作可以說是語文教學(xué)的最終目的，也是素質(zhì)教育所能夠達(dá)到的一種形式上面的體現(xiàn)。寫作是一項(xiàng)艱苦的訓(xùn)練，由于學(xué)生從小學(xué)開始就在不斷地練習(xí)寫作，對(duì)于寫作有著一定的排斥感，因此，培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，對(duì)于現(xiàn)在的初中生而言刻不容緩。教師可以通過寫作課堂，對(duì)班級(jí)優(yōu)秀文章進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)學(xué)生摘抄優(yōu)美字句等的形式幫助學(xué)生養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。學(xué)生只有學(xué)會(huì)傾聽、能夠有自己的生活體會(huì)，才算是真正的素質(zhì)教育。

四、培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)

中學(xué)階段，通過政治教育，難免讓學(xué)生感覺到大愛和大義似乎距離他們還很遙遠(yuǎn)，而語文教學(xué)則讓學(xué)生真正感受到人間的至真至切的情感就在身邊，發(fā)現(xiàn)生活的點(diǎn)滴，發(fā)現(xiàn)生活中處處有著感動(dòng)。比如朱自清的《背影》這篇文章以“背影”為線索，通過描寫父親車站送別時(shí)的情境，體現(xiàn)了父愛如山的真摯的情感，以及當(dāng)作者生活困窘之后，對(duì)于父親的懷念之情。全文著重寫“背影”，特別細(xì)寫了父親吃力而努力攀爬月臺(tái)一幕，這個(gè)看得見、摸得著的背影成為全文的中心，留在讀者心目中的印象最深；父親的外表是不美的，爬上爬下的動(dòng)作笨拙，囑托茶房是迂的，橘子也并非他自己去買不可，這一切恰恰更反襯出父愛的真摯。[4]文章的字里行間都能透出父親對(duì)兒子的呵護(hù)有加，作者入微的觀察也給了學(xué)生很多啟示，是不是自己的父親或者母親也是那樣默默地為自己付出著，可能由于自己愚笨，而誤解著親人。課文具有典范性，文質(zhì)兼美，富有豐富的文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息，它給學(xué)生提供了大量的人格榜樣。[5]在教學(xué)過程中，提高課堂教學(xué)效率，把素質(zhì)教育工作抓細(xì)、抓好，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。

五、結(jié)語

總而言之，語文是一門人文性的學(xué)科，是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)學(xué)科。充分發(fā)揮素質(zhì)教育的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的審美能力、道德品質(zhì)，才能真正意義上提高教學(xué)質(zhì)量。另外，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，教師應(yīng)該站在平等的角度，盡可能地幫助學(xué)生解決問題，讓學(xué)生能夠健康快樂地成長。

參考文獻(xiàn)：

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[2]譚潤昌.初中語文教學(xué)貫徹素質(zhì)教育思想初探[J].中國教育學(xué)刊，2011（08）：44-46.

[3]劉鶯.初中語文素質(zhì)教育淺析[J].現(xiàn)代教育，2013（01）：192.

[4]趙煥亭.《背影》教學(xué)史[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢，2009（03）：45-56.

[5]許盛文.在初中語文課堂教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育[J].高等函授學(xué)報(bào)，2005（10）：59-60.