小鳥的歌唱、水的漪漣波紋“水中倒影”、透過樹葉間的鐘聲、雨中花園等，都在作曲家手中轉(zhuǎn)變?yōu)橐魳繁憩F(xiàn)。在音樂課堂上，無論學(xué)生聽到什么音樂，都能從音響中感覺到它的形象及精神，這種感覺直接影響著學(xué)生的精神和內(nèi)心世界，使學(xué)生獲得與音樂作品情緒相一致的內(nèi)心體驗，產(chǎn)生情感上的共鳴，勾畫出與音樂情緒相吻合的意象。使他們接受審美教育的熏陶，激發(fā)其情感，培養(yǎng)高尚的情操和審美情趣，完善人格的構(gòu)建和整體素質(zhì)的提高。

一、聽賞中呈現(xiàn)的音樂形象

那大漠孤煙戎馬倥傯遲暮英雄對故人往事的追憶、夕陽西下對即將遠(yuǎn)去戀人的互訴衷腸、枯藤老樹下失敗者對自己的勉勵勸慰等畫面形象……都蘊涵在音樂之中，創(chuàng)造出了一個多彩絢爛的音樂世界，一個嶄新的意象世界。人們欣賞音樂時常采用非音樂形式來欣賞音樂，甚至想把音樂中的每一樂句都用一種形象加以概括，這是大家對音樂的誤解，是違背音樂藝術(shù)規(guī)律的。因為沒有感覺的音樂是沒有“內(nèi)容”的，音樂應(yīng)該是一首詩歌、一幅流動的畫面，是人類發(fā)自內(nèi)心的情感的噴發(fā)。

在開始聆聽交響詩《嘎達(dá)梅林》時，我?guī)缀鯖]有說什么，只是對學(xué)生提了一個小小的要求，讓他們聆聽交響詩《嘎達(dá)梅林》后，告訴我眼前出現(xiàn)了什么樣的音樂形象，或者如電影、電視中看到的什么樣的情節(jié)。他們在完整欣賞后說：聽到了草原上人們恬靜快樂的生活，聽到了馬蹄的嘶鳴，聽到了戰(zhàn)爭的號角、聽到了惡勢力猙獰的聲音，聽到了人們在唱歌歌頌著什么，雖然他們說得并不完整，他們并不懂多少音樂，卻能在聆聽后產(chǎn)生身臨其境之感，這才是音樂美的真實體現(xiàn)，是音樂美強大力量的展示。在接下去的課堂教學(xué)中，老師簡介了故事梗概，再次聆聽交響詩《嘎達(dá)梅林》

師：幽靜的音樂突然被刺耳的音響打破了，究竟發(fā)生了什么事情？

生：突然，傳來了王爺出賣土地的消息，猶如晴天霹靂，人們被驚醒了。

師：聽！什么吹響了？那是什么信號？它的旋律是上行的還是下行的？為什么？

生：小號吹響了！那是嘎達(dá)梅林號召人們起來反抗的號角聲！運用上行的旋律，鼓舞著人們起來！起來！

音樂形象就在師生之間的說說、練練、想想中穿越歷史、穿越時代與學(xué)生心靈相映了，課堂中的那種激動的、淡淡的傷感也就逐漸彌漫開來，讓學(xué)生和每一個聽者一起沉浸其中。

二、品賞中產(chǎn)生的心理想象

音樂雖淡，但淡得有滋味，雖然單純，但純得有想象的空間，音樂就如你獨自一人站在那山谷間，迎面吹來的那股清新的風(fēng)。“心理想象”即內(nèi)心所感受的形象，是音樂的“細(xì)胞”，是理性認(rèn)識的產(chǎn)物，沒有音樂心象就沒有音樂的流動，就沒有山顫地震、催人淚下、感人至深的意象。

音樂是心隨樂動，意象全憑自己而定，它不會有具體的歌詞，卻有清晰的意象。不同人聽相同的樂曲聯(lián)想到的意象卻不同。如，在聽賞民族管弦樂曲《春江花月夜》，這是一首典雅優(yōu)美抒情的民族管弦樂曲。學(xué)生在聆聽它時，有人的內(nèi)心呈現(xiàn)一幅美麗的山水畫卷，那春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景色。有人呈現(xiàn)的卻是一個憂郁的、唯美的長發(fā)飄飄的女孩在月夜下等待愛人，在音樂中訴說著她一種說不出的惆悵與憂傷。又有人說聽到了游子在感嘆時光將去，歲月將老，而回家的日子遙遙無期，殘月又西斜，斜月將隱入海中，在明月之下，有幾人可以回到溫暖的家的無奈……

一個作品的正象，可以產(chǎn)生出無數(shù)個內(nèi)心意象。當(dāng)音樂緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田，心靈達(dá)到一種境界，那么音樂也隨之達(dá)到一種境界，真正悟道其智慧，產(chǎn)生出震撼人心的強大感染力。

三、創(chuàng)賞中感悟?qū)徝酪庀?/p>

音樂之所以迷人，是因為它可以以音符勾出畫面。而總有那么幾個梗會在不經(jīng)意間觸動你，在你不及反應(yīng)時就已淚流滿面。一首優(yōu)秀的音樂作品是作者凝情于筆，注情于音的結(jié)晶。但是，它僅僅是一度創(chuàng)作，演唱（奏）音樂作品的過程是二度創(chuàng)作，聽者對音樂欣賞感受及領(lǐng)悟是三度創(chuàng)作。一堂成功的音樂課，就是學(xué)生在欣賞中感悟、創(chuàng)作并生成自己獨特的意象。

在音樂課堂教學(xué)中，學(xué)生是審美的主體，如在欣賞《在中亞細(xì)亞草原上》時，結(jié)合漸漸走近的馬匹和駱駝的腳步聲以及抑郁的東方歌調(diào)等，學(xué)生用啞劇表演使其音樂形象化：一支當(dāng)?shù)氐纳剃犜诙砹_斯士兵衛(wèi)護(hù)之下從廣袤的沙漠中走過。他們安然無慮地在俄羅斯軍隊的保護(hù)下完成漫長的旅程。商隊越走越遠(yuǎn)，最后消失在遠(yuǎn)方。由于學(xué)生不同的審美意象，表現(xiàn)的情景是各不相同。在欣賞《圖畫展覽會》時，其中的《兩個猶太人》，自尊自大，威風(fēng)凜凜，又傲慢，又粗暴的富人形象和機靈，神經(jīng)質(zhì)，在富人面前聲音顫抖，曲意逢迎的窮人形象，激起了學(xué)生創(chuàng)作的熱情，他們自創(chuàng)了很多版本的窮人和富人之間發(fā)生的故事，并將它演繹出來。欣賞《如歌的行板》時，學(xué)生在音樂中運用舞蹈動作來體現(xiàn)等。音樂課上，學(xué)生依靠想象和聯(lián)想來感受音樂，產(chǎn)生意象。音樂成為一個具有牽動力量的鏈條，觸動每一個學(xué)生的靈感。在其內(nèi)心描繪出一幅具有創(chuàng)造性的想象世界的畫面，激發(fā)他們的想象力。這就是音樂的靈魂。音樂課堂活動的審美過程，正是一個不斷探索，不斷創(chuàng)造的過程。

總之，在音樂課上，意象與音樂靈動地舞蹈，對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、對音樂作品的理解能力與再度創(chuàng)造力，以及學(xué)生的健康成長和以后的藝術(shù)修養(yǎng)都很有意義。音樂是看不到，摸不著，而又能直接感染人心靈的東西，它是人們抒發(fā)內(nèi)心情感最直接、最玄妙、最淋漓盡致的手段，有了一定的審美意象能力，就可通過長期的音樂藝術(shù)熏陶，得到無窮無盡的藝術(shù)享受，同時培養(yǎng)學(xué)生高尚的藝術(shù)情操，促使其形成正確的人生觀。