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中學(xué)作文教學(xué)存在的問題與策略探究

2013-12-29 00:00:00陳鉑森
考試周刊 2013年4期

作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的核心,在語文教學(xué)中占有相當(dāng)大的比重。作文是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度,也是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及走向社會(huì)所必須具備的能力。然而,中學(xué)作文教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,如何改革中學(xué)作文教學(xué),使作文貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生真正成為作文的主人,是每一個(gè)中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)深思的問題。

一、中學(xué)作文教學(xué)存在的問題分析

1.作文教學(xué)思想急功近利

應(yīng)試教育使作文教學(xué)日益忽略與學(xué)生的情感溝通,扭曲作文的本來面目;急于求成的心理往往自覺不自覺地限制學(xué)生的思想,無論從作文題目的限定、思想內(nèi)容的規(guī)定還是結(jié)構(gòu)模式的確定及固定材料的運(yùn)用,老師幾乎手把手地指導(dǎo),一心撲在應(yīng)試技巧的機(jī)械化訓(xùn)練上,甚至讓學(xué)生背范文、套格式,壓抑了學(xué)生的自由創(chuàng)作情感和個(gè)性表達(dá)愿望,使本來鮮活的作文指導(dǎo)陷入了模式化的境地。

2.對(duì)學(xué)生作文訓(xùn)練的指導(dǎo)缺乏針對(duì)性

不少教師在作文教學(xué)實(shí)踐中熱衷于把作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)不加分析地移植到學(xué)生的作文訓(xùn)練上來,一味強(qiáng)調(diào)多觀察、多積累素材,而無視學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力和實(shí)際寫作技能,無視學(xué)生在實(shí)際寫作過程中所遭遇的智能結(jié)構(gòu)上的諸多有待改進(jìn)的地方。事實(shí)上,作家與中學(xué)生在生活經(jīng)歷、寫作技能、認(rèn)知水平、理解能力等諸多方面都處于不同的層面,二者之間存在著巨大的差異。對(duì)于業(yè)已掌握了高超的寫作技巧、具有較高認(rèn)知水平的作家而言,素材已經(jīng)成為制約其寫作的最主要因素,因而對(duì)于素材的觀察與積累便理所當(dāng)然地成為他最關(guān)注的問題。但對(duì)于中學(xué)生寫作來說,素材的獲取只是其中的一個(gè)方面,要想提高寫作能力,他們要解決的問題還有很多很多,即使是同一素材,他們與作家面臨的問題也不盡相同。

3.作文教學(xué)模式僵化

目前的作文課堂大多遵循著一種教學(xué)模式:寫前指導(dǎo)—學(xué)生寫作一教師批改—教師講評(píng)。這樣的作文訓(xùn)練一般是依附于閱讀教學(xué)體系下的被動(dòng)訓(xùn)練,寫作前先結(jié)合閱讀教學(xué)中涉及的一些寫作知識(shí)做一些簡單的提示,然后是學(xué)生在規(guī)定的作文課上根據(jù)命題完成作文,教師按規(guī)定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià),再選出符合標(biāo)準(zhǔn)的作文進(jìn)行講評(píng)。作文訓(xùn)練的形式,更多的是一種集體操練,這種操練基本上排斥個(gè)體的體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范,突出的是審題,注重的是分?jǐn)?shù)。

二、改革中學(xué)作文教學(xué)的策略

1.調(diào)整作文教學(xué)目標(biāo)

語文教育的一代宗師葉圣陶先生在他的《寫作是極平常的事》中說:“寫作就是說話,為了生活上的種種需要,把自己要說的話說出來?!敝袑W(xué)生也這樣,他會(huì)觀察生活,他有自己的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn),他能用作文形式表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)和人生的感受和思考的需求,他要以負(fù)責(zé)的態(tài)度陳述自己的看法,表達(dá)自己的真心實(shí)意。那么作文教學(xué)的目標(biāo)就應(yīng)由“應(yīng)試”調(diào)整為“應(yīng)需”。而我們正是忽視了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,忽視了學(xué)生的內(nèi)在需求。

“生活是作文的源泉”,對(duì)這一理念,長期以來是有共識(shí)的。要想解決作文難的問題,就必須深入到生活中去,培養(yǎng)學(xué)生捕捉生活中材料的自覺性和善于捕捉的能力。讓學(xué)生做生活的有心人,在深入生活中,將觀察生活與觀察自我結(jié)合起來,細(xì)心觀察生活的環(huán)境,感受生活的方方面面,體驗(yàn)每天的喜怒哀樂,捕捉生活中的閃光點(diǎn),并及時(shí)記錄真切感受,不斷豐富內(nèi)心世界,從而思考生活,為更好地表達(dá)生活而進(jìn)行寫作創(chuàng)造。

2.強(qiáng)化學(xué)生的寫作實(shí)踐訓(xùn)練

寫作是一種技術(shù),對(duì)于技術(shù)而言,要想切實(shí)地掌握它,反復(fù)操作訓(xùn)練是必不可少的。了解寫作知識(shí),掌握寫作技巧,目的在于寫作,事實(shí)上也只有在寫作實(shí)踐中才能更好地體味、掌握寫作的知識(shí)與技巧,古人稱“讀十篇,不如寫一篇”也就是這個(gè)意思。進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,首先必須有一定的數(shù)量保證,所謂“拳不離手,曲不離口”。數(shù)量不足,訓(xùn)練的效果就會(huì)打折扣。目前,學(xué)校安排課堂作文三四周才有一次,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能有效地提高學(xué)生的寫作能力,必須增加課堂作文的訓(xùn)練次數(shù)。其次還應(yīng)該要求學(xué)生加強(qiáng)課外寫作的訓(xùn)練。對(duì)于課外的寫作訓(xùn)練,教師可以采用命題作文的形式,也可讓學(xué)生自由命題,形式盡可能靈活,但無論何種情況,教師都要介入訓(xùn)練之中,具體指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練。如此,教師才能把握好課外寫作訓(xùn)練。

有了數(shù)量的保證,并不意味著實(shí)踐訓(xùn)練就能收到良好的效果,因?yàn)橛?xùn)練質(zhì)量如何對(duì)于提高中學(xué)生寫作能力有著更為重要的意義。要保證寫作訓(xùn)練的質(zhì)量,一是要加強(qiáng)學(xué)生日常積累的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生從閱讀中、從日常生活中積累寫作素材的能力,使他們能夠做到有話可說,有話想說。二是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。葉圣陶先生指出:“學(xué)習(xí)寫作的人應(yīng)該記住,學(xué)習(xí)寫作不單是在空白的稿紙上涂上一些字句,重要的還在于學(xué)習(xí)思想?!?/p>

3.實(shí)施個(gè)性化教學(xué)方式

個(gè)性化作文教學(xué)是以人本主義教育思想為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合多元智能理論提出的,通過學(xué)生積極主動(dòng)的寫作活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自主和諧發(fā)展的一種教學(xué)模式。個(gè)性不是單因素的簡單存在物,而是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念,是由情感、意志、興趣、氣質(zhì)、能力、經(jīng)驗(yàn)、品德、信念、世界觀等眾多因素相互滲透、相互作用而成的綜合系統(tǒng),它是生理、心理、社會(huì)等各因素的優(yōu)化整合。個(gè)性化作文教學(xué)能使學(xué)生通過作文抒發(fā)自己的真情實(shí)感,展示自己的心靈世界,并在這種真性情的抒發(fā)與展示中,心靈得到凈化,精神得到充實(shí),情感得以升華,從而構(gòu)建一個(gè)全新的自我。這種教學(xué)方式,不僅有利于推出構(gòu)思新穎、內(nèi)容獨(dú)特、表達(dá)方式靈活多樣、語言清新明麗、感情真實(shí)自然的好作品,而且有利于挖掘、培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性自主和諧發(fā)展,培養(yǎng)造就富有創(chuàng)新意識(shí)的人才。個(gè)性化作文教學(xué)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)已經(jīng)得到了越來越多的教育工作者的認(rèn)同,必將成為中學(xué)作文教學(xué)的主要方式。

4.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

寫作是一項(xiàng)創(chuàng)造性很強(qiáng)的勞動(dòng),要通過觀察去獲取材料,通過想象去豐富材料,通過立意構(gòu)思去安排材料,其本質(zhì)特征就在于創(chuàng)新,創(chuàng)新即寫作的生命,沒有創(chuàng)新意識(shí)、沒有創(chuàng)新精神不可能寫出優(yōu)秀的文章。因此,在作文教學(xué)中,教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生走創(chuàng)新之路,這是提高中學(xué)生寫作能力的重要方法。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要激發(fā)學(xué)生的想象力。想象是創(chuàng)新思維的表現(xiàn)形式,愛因斯坦說:“想象力比知識(shí)更重要,知識(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,并且是知識(shí)的源泉?!备挥袀€(gè)性的想象力可以幫助學(xué)生從平常的事物中尋找到創(chuàng)新的閃光點(diǎn),正如法國杰出的雕塑大師奧古斯特·羅丹所說:“他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來?!睕]有想象,就沒有創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,就必須善于想象。插上想象的翅膀,學(xué)生的創(chuàng)新思維將無限發(fā)展。因此,寫作教學(xué)中訓(xùn)練想象能力,進(jìn)行想象作文訓(xùn)練,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要方式之一。

中學(xué)生要實(shí)現(xiàn)作文的創(chuàng)新,掌握創(chuàng)造性思維的方法是十分重要的。所謂創(chuàng)造性思維的方法也就是突破常規(guī)思維認(rèn)識(shí)的藩籬,獲得全新認(rèn)識(shí)的方法。創(chuàng)造性思維由發(fā)散思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和橫縱思維五個(gè)要素組成。這五個(gè)要素按照一定的分工,彼此配合,形成一個(gè)有機(jī)的整體。為了提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師要在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開發(fā)散思維,打破傳統(tǒng)的思維模式,從不同角度、不同方位全面考慮事物的各個(gè)方面,想別人所未想,言別人所未言,從而寫出既標(biāo)新立異又合乎情理的好作文。

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