克雷洛夫說：“現(xiàn)實(shí)是彼岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)是架在川上的橋梁。”新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)，更注重學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，更注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。以學(xué)科為本位的傳統(tǒng)語文教學(xué)，從根本上缺乏對(duì)人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。如何讓語文課堂充滿人文關(guān)懷，讓學(xué)生在語文課堂中真正獲得生命的發(fā)展呢？我認(rèn)為必須進(jìn)行價(jià)值本位的轉(zhuǎn)移，即由以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，注重學(xué)生的精神成長，使新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷。

一、注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)

生命存在的方式是多種多樣的，豐富多彩的世界培育了人們多種多樣的個(gè)性，豐富多彩的世界又需要人們具有多種多樣的個(gè)性。在教師課堂教學(xué)理念中，每一位學(xué)生都應(yīng)該是自己關(guān)注的對(duì)象，關(guān)注本身就是最好的教育。社會(huì)不需要每個(gè)學(xué)生都成為文學(xué)家、藝術(shù)家、詩人，國家需要80%以上的學(xué)生將來成為高素質(zhì)的各行各業(yè)的普通工作者、勞動(dòng)者，這樣想來，我們就要尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展他們的特長，不用逼著100%的學(xué)生按統(tǒng)一的模式進(jìn)行高難度訓(xùn)練，同時(shí)又能鼓勵(lì)學(xué)生從自己的特長出發(fā)，通過不同的途徑，掌握盡可能多的知識(shí)，提高聽說讀寫能力和素質(zhì)。

語文教育的人文性，固然可以在語文學(xué)科特點(diǎn)中得到體現(xiàn)，更主要的是體現(xiàn)在“以人為本”的教學(xué)理念中，承認(rèn)個(gè)體差異，尊重個(gè)性的健康發(fā)展，重視情感的熏陶感染。“教子十過，不如獎(jiǎng)子一長”。冷淡、責(zé)怪、不適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)往往會(huì)挫傷學(xué)生的積極性，與其花費(fèi)很多時(shí)間和精力苛求學(xué)生，不如發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，并以此鼓勵(lì)他，讓他體驗(yàn)成功的滋味。當(dāng)然，賞識(shí)并不是無原則地包容學(xué)生的錯(cuò)誤，而是針對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

語文教師不僅要教書，而且要育人。要育人，就要研究人性需要。語文教學(xué)就要從學(xué)生的需要出發(fā)，特別是要著重發(fā)展學(xué)生心靈中需要?jiǎng)趧?dòng)、需要學(xué)習(xí)、需要?jiǎng)?chuàng)造的那部分人性。對(duì)即使看起來這方面需要不強(qiáng)烈的同學(xué)，也一定要堅(jiān)信他的心靈是一個(gè)廣闊的世界，堅(jiān)信這個(gè)世界中一定存在著勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造的需要，千方百計(jì)地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，找尋出這種需要，使其成為學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力。同時(shí)，教師還要帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)課文中傳遞出的人性。

二、關(guān)心學(xué)生的情緒

人文性的課堂是民主的課堂，民主的課堂中師生是互相尊重的關(guān)系?！岸紫聛砗蛯W(xué)生交流”不在于蹲下來的形式，而在于尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)。教師要尊重學(xué)生的人格，不歧視、不污染、不體罰，尊重學(xué)生的見解，不強(qiáng)求、不壓制、不扭曲，尊重差異，欣賞差異，鼓勵(lì)差異，因材施教，區(qū)別對(duì)待，展示個(gè)性。語文課堂強(qiáng)調(diào)在親歷中體驗(yàn)，就是要珍視學(xué)生的個(gè)性感受，讓學(xué)生在多元反應(yīng)中有獨(dú)特的理解和感悟。教師要從技術(shù)主義的桎梏中擺脫出來，尊重學(xué)生的多元理解和價(jià)值判斷。

英國教育家斯賓塞認(rèn)為：“如果能給學(xué)生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學(xué)不輟?！边@就強(qiáng)調(diào)了教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內(nèi)涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……語文課的意義不僅僅局限于教給學(xué)生語文知識(shí)，更主要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響一個(gè)人的情感、情趣和情操，影響一個(gè)人對(duì)世界的感受，對(duì)生活的體驗(yàn)。這就要求教師在語文教學(xué)中不能做“轉(zhuǎn)運(yùn)站”，而必須“披文人情”。首先，透過形形色色的文字符號(hào)，體味其中蘊(yùn)含的情和意，成為被感動(dòng)的讀者；進(jìn)而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚(yáng)，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜?！敖逃褪菃拘选?，學(xué)生的心靈一旦被喚醒就能和作者的心靈互相溝通，和課文內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而以尋求精神家園的執(zhí)著走進(jìn)美好的語文世界。

作為關(guān)注學(xué)生生活情緒和情感的語文教學(xué)，不僅要把詩情、文情傳送到學(xué)生心中，而且要精心地給學(xué)生提供表達(dá)自我情感，評(píng)價(jià)情感的條件。放手讓他們評(píng)價(jià)作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動(dòng)地借詩移情，借文移情，化景設(shè)情，表達(dá)自己的情意和體驗(yàn)。與此同時(shí)，教師還要積極參與到課堂的情感互動(dòng)活動(dòng)中，建立師生之間的良好情感關(guān)系，創(chuàng)造友好、民主、平等的教學(xué)氛圍，以心施教、以情激情，真正實(shí)現(xiàn)師生之間的多向互動(dòng)，使學(xué)生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

三、對(duì)學(xué)生充滿賞識(shí)，充滿期待

希望別人賞識(shí)是人的本性，賞識(shí)能使人愉悅，賞識(shí)能使人快活，賞識(shí)能激發(fā)人的潛能，賞識(shí)能使人心智開啟，靈感涌動(dòng)。我常講：“我上課時(shí)口袋里總是裝滿高帽子?！苯o學(xué)生戴高帽子，真心實(shí)意地表揚(yáng)學(xué)生、贊美學(xué)生，學(xué)生會(huì)給你意外的驚喜和回報(bào)。“頭腦不是要被填滿的容器，是一把需要點(diǎn)燃的火把”。教師便是那火種，關(guān)鍵時(shí)刻的點(diǎn)撥可以激起學(xué)生智慧的火花和心靈強(qiáng)烈的震撼。語文姓語，也姓文，語文老師應(yīng)肩負(fù)起讓課堂充盈更多人文色彩的使命，除“授業(yè)解惑”外，還需“傳道”。即利用語文課陶冶學(xué)生的情操，給學(xué)生以人生的導(dǎo)引和激勵(lì)，昂揚(yáng)他們生活的斗志。贊賞是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的添加劑。教師不要吝嗇表揚(yáng)，不要吝嗇贊許的微笑，哪怕是學(xué)生非常微弱的思維火花，也應(yīng)不失時(shí)機(jī)地加以“助燃”?？梢杂靡恍┟鞔_而富有激勵(lì)性的語言。

課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。語文教學(xué)在人格塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。古人云：“文以載道”，作為人類文化載體的語文，其語言文字、文學(xué)作品中飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的最佳材料。課文中許許多多的文學(xué)形象的優(yōu)秀品質(zhì)，會(huì)給學(xué)生以真、善、美的啟迪與熏陶。在語文教學(xué)中，只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教學(xué)生，學(xué)生就會(huì)受到震撼、感染和熏陶，久而久之，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，成為其健康人格養(yǎng)成的活水。

新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)給了我們新的理念，我們更應(yīng)把這種理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，把語文的人文性放在一個(gè)重要的位置，突出語文課程對(duì)于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能，讓語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷，也成為學(xué)生人格健全與發(fā)展的一條途徑。