摘 要： 隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，視覺傳達(dá)設(shè)計已經(jīng)被人們廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。視覺傳達(dá)是各個領(lǐng)域人們對信息交流的平臺，已受到廣泛關(guān)注。今天，人類社會走入一個嶄新的信息化時代，在科技急速發(fā)展的過程中，中國也發(fā)生重要改變，人類生存環(huán)境和空間不斷發(fā)生著改變，新的模式取代了傳統(tǒng)模式的地位，視覺傳達(dá)設(shè)計將在今后的生活中扮演更加重要的角色。

關(guān)鍵詞： 視覺傳達(dá)設(shè)計 理性價值 意義

視覺傳達(dá)設(shè)計出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代。隨著印刷術(shù)的發(fā)明人們不再單一地依靠聲音與語言的傳達(dá)，印在紙張上面的信息被人們大量利用，文字、圖像、代碼被人們推入視覺傳達(dá)設(shè)計浪潮中。而后歐洲革命發(fā)生，攝影進入人們的生活，原有的圖像視覺傳達(dá)更加豐富。現(xiàn)在藝術(shù)的發(fā)展和技術(shù)的改革，把視覺傳達(dá)設(shè)計推入新的巔峰。本文對視覺傳達(dá)設(shè)計中的理性價值和意義等問題進行了深入的探討。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計的含義及發(fā)展趨勢

1.視覺傳達(dá)設(shè)計。視覺傳達(dá)設(shè)計（Visucl CoMMunication Design）是指利用視覺符號來傳遞各種信息的設(shè)計。設(shè)計師是信息的發(fā)送者，傳達(dá)對象是信息的接受者。視覺傳達(dá)設(shè)計是為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)，包括：標(biāo)志、廣告、包裝、店內(nèi)外環(huán)境、企業(yè)形象五大方面的設(shè)計，這些設(shè)計都是通過視覺形象傳達(dá)消費者的，因此稱為“視覺傳達(dá)設(shè)計”。視覺傳達(dá)設(shè)計包括三要素：（1）文字；（2）標(biāo)志；（3）插圖。

2.發(fā)展趨勢。視覺傳達(dá)設(shè)計隨著全球藝術(shù)文學(xué)的升級，在發(fā)展的浪潮中逐步趨向于國際化。原來一成不變的單調(diào)設(shè)計設(shè)計受到了多元化的沖擊。創(chuàng)新、發(fā)展是21世紀(jì)視覺傳達(dá)設(shè)計的主題。同時由于消費水平的提高，物質(zhì)生活的滿足，人們對視覺的追求也深層次化，對精神文化的追求上升到主要位置。時代的發(fā)展和進步給我們帶來了視覺的沖擊，但究其原因也帶來了很多思考和問題。所以我們在視覺傳達(dá)設(shè)計發(fā)展的今天，更應(yīng)該注重時代面貌，讓視覺傳達(dá)設(shè)計的理性價值真正成為我們研究的課題。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計中的理性價值

1.視覺傳達(dá)設(shè)計理性價值是現(xiàn)代設(shè)計重要組成部分?，F(xiàn)在視覺傳達(dá)設(shè)計需要理性價值，我們國家正面向創(chuàng)造的階段，設(shè)計出理性的作品需要一個漫長而更高層次上的等待，在當(dāng)今商業(yè)經(jīng)濟競爭中，視覺傳達(dá)設(shè)計是人們對設(shè)計者的需求，也是設(shè)計者的責(zé)任。設(shè)計者是為消費者設(shè)計還是為客戶設(shè)計成為當(dāng)代商業(yè)設(shè)計的一個矛盾問題。長遠(yuǎn)利益和短期利益相互矛盾，相互排擠，在市場經(jīng)濟環(huán)境下給我們帶來了諸多方便，也給我們帶來了危機。好的設(shè)計是“合理消費品的設(shè)計者”，也是理性設(shè)計藝術(shù)的引領(lǐng)者。

2.視覺傳達(dá)設(shè)計現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化視覺傳達(dá)設(shè)計有重要的理性價值，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟的洗禮使其內(nèi)容和形式發(fā)生了重大的改變。理性設(shè)計觀念和想法的提出，勢必是劃時代的變化和選擇，是視覺傳達(dá)設(shè)計與社會經(jīng)濟需求間的相互選擇。

3.解決問題，創(chuàng)造價值。21世紀(jì)，視覺傳達(dá)設(shè)計中理性的價值在于解決問題，創(chuàng)造價值。設(shè)計師的創(chuàng)造必須順應(yīng)歷史的發(fā)展潮，趕上時代的觀念。盡管受到社會的制約，但要為社會服務(wù)，達(dá)到新經(jīng)濟環(huán)境下視覺傳達(dá)設(shè)計的最終目的，這正是理性傳達(dá)設(shè)計的意義和價值體現(xiàn)。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計中的理性價值意義

1.視覺傳達(dá)設(shè)計理性化，順應(yīng)時代的發(fā)展潮流。視覺傳達(dá)設(shè)計理性化不但是順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，而且是實現(xiàn)商業(yè)的競爭需求，更是設(shè)計探索過程中優(yōu)秀成果的積累。視覺傳達(dá)設(shè)計離不開理性化的要求和方法支持，與社會經(jīng)濟相互融合，共同促進社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。視覺傳達(dá)設(shè)計中的價值理性作為物質(zhì)文明和精神文明傳播的一部分，與人類文明、合理發(fā)展需求相互結(jié)合，起到了積極的作用。

2.科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體。理性的視覺傳達(dá)設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合體，在科技發(fā)展的今天，理性的內(nèi)涵不僅僅是把設(shè)計直接轉(zhuǎn)化成物質(zhì)，更是利用設(shè)計與科學(xué)的手段相結(jié)合，設(shè)計出社會和人類精神文明需求的藝術(shù)。理性價值設(shè)計的意義在于設(shè)計者受到各方面的約束，用科學(xué)的手段使物質(zhì)需要和精神需要合二為一。

3.理性價值是人類文明重要組成部分，社會責(zé)任體現(xiàn)。理性價值設(shè)計是人類文明的重要組成部分。由于視覺設(shè)計與生活，社會和文化密切相連，其發(fā)展歷史是人類創(chuàng)造活動和精神文明的一部分。日本是當(dāng)今視覺傳達(dá)設(shè)計先進的國家，日本作為一個很小的島國，由于自身經(jīng)濟受到條件的制約，取長補短，把視覺設(shè)計運用到國家的商業(yè)、經(jīng)濟中去，甚至是日本的民族發(fā)展問題。我國的實際產(chǎn)業(yè)還處于初級階段，社會發(fā)展水平制約行業(yè)發(fā)展，社會分工逐漸細(xì)致化，我們已經(jīng)有了很多優(yōu)秀的作品，可以廣泛地進行總結(jié)，使中國的文化得到綜合。所以說理性價值設(shè)計是人類文明重要組成部分。

4.促進學(xué)科行業(yè)化、專業(yè)化、社會化發(fā)展。學(xué)科類、專業(yè)化、社會化的理性設(shè)計能促進一類的發(fā)展，其中包括對教育的引導(dǎo)，專業(yè)化的學(xué)習(xí)和社會的經(jīng)濟發(fā)展提出合理化建議。（1）對學(xué)科類教育意義在于：我國藝術(shù)類院校每年投身設(shè)計類學(xué)生不計其數(shù)，專業(yè)能力和教育素質(zhì)參差不齊，教學(xué)資源配置也不規(guī)范，在這種情況下，理性的視覺傳達(dá)設(shè)計為學(xué)校的學(xué)科類教學(xué)提供健康的教育發(fā)展保障。（2）藝術(shù)類院?？梢圆捎枚嗝襟w教學(xué)的視覺傳達(dá)模式，采用先進的視覺教學(xué)模式，讓理性設(shè)計成為當(dāng)前藝術(shù)類院校教學(xué)必不可少的一部分。

四、結(jié)語

在新形勢下，視覺傳達(dá)設(shè)計的價值了解清楚、詳細(xì)，運用得心應(yīng)手。只有了解視覺傳達(dá)設(shè)計的作用，才能更好地運用。視覺傳達(dá)體現(xiàn)在文化、經(jīng)濟、社會、人文四個大的方面。本文以視覺傳達(dá)設(shè)計的理性價值為依據(jù)，進一步論證了視覺傳達(dá)設(shè)計的意義，社會價值、經(jīng)濟價值和文化價值充分得到了體現(xiàn)。理性的視覺傳達(dá)設(shè)計是一種價值取向、自我境界和設(shè)計過程，重要的不是設(shè)計，而是理性。

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