徐佑國(guó)
摘 要:語(yǔ)文鄉(xiāng)土校本課程的開(kāi)發(fā)是結(jié)合學(xué)校自身的語(yǔ)文資源優(yōu)勢(shì)和學(xué)生發(fā)展的需要而進(jìn)行的。在課程內(nèi)容的選擇和組織實(shí)施上主要是對(duì)現(xiàn)行語(yǔ)文教材的豐富和延伸,以語(yǔ)文為主旨,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng);以校本教材為基點(diǎn),開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);校本教材;大語(yǔ)文觀
著名語(yǔ)文特級(jí)教師于漪一針見(jiàn)血地指出:“語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的顯著特點(diǎn)是‘應(yīng)試教育,它帶來(lái)種種弊端,把語(yǔ)文教學(xué)引入死胡同,急功近利,舍本逐末,只在語(yǔ)言文字形式上兜圈子,忽視對(duì)人的全面培養(yǎng)?!笔堑模L(zhǎng)期千人一面語(yǔ)文課程的實(shí)施,忽視了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和實(shí)踐運(yùn)用語(yǔ)文能力的提高,更是讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)了解甚少,家鄉(xiāng)的語(yǔ)文課程資源沒(méi)有得到有效開(kāi)發(fā)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中要重視對(duì)鄉(xiāng)土校本課程的開(kāi)發(fā)。
一、鄉(xiāng)土教材是對(duì)現(xiàn)行語(yǔ)文教材的豐富和延伸
以教材為依托,以課堂為平臺(tái),深刻挖掘課內(nèi)資源,“教材無(wú)非是一個(gè)例子”?!敖處煵荒馨呀滩淖鳛椤ソ?jīng),應(yīng)把它作為課程資源的一種,與其他的課程資源一起支撐新課程?!苯處煈?yīng)將教材看成一個(gè)活的文本,一個(gè)充滿變化的學(xué)習(xí)資源,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生發(fā)展的需要,對(duì)教材進(jìn)行思考和探究,將鄉(xiāng)土資源整合到現(xiàn)行教材中,既可以引起學(xué)生的濃厚興趣,又可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,加深了對(duì)現(xiàn)行教材內(nèi)容的理解,充分體現(xiàn)出語(yǔ)文鄉(xiāng)土教材對(duì)現(xiàn)行語(yǔ)文教材的豐富與延伸。
二、鄉(xiāng)土教學(xué)要以語(yǔ)文為主旨,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)
因?yàn)槲覀兯_(kāi)發(fā)的是語(yǔ)文鄉(xiāng)土課程,所以所有課程的設(shè)置和教學(xué)都必須圍繞語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升來(lái)進(jìn)行。我們編寫(xiě)的語(yǔ)文鄉(xiāng)土教材,不是一本單純的課外讀物,在每篇課文的結(jié)束,都有語(yǔ)言文字的練習(xí)題、思考題。根據(jù)每個(gè)單元的主題安排語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)和習(xí)作訓(xùn)練。如:第一單元學(xué)習(xí)了家鄉(xiāng)的特產(chǎn),就讓學(xué)生用語(yǔ)言文字來(lái)夸夸家鄉(xiāng)的特產(chǎn),為家鄉(xiāng)的農(nóng)民解決實(shí)際問(wèn)題等。這些活動(dòng)都帶有濃濃的語(yǔ)文味,通過(guò)參觀、訪問(wèn)、調(diào)查等形式,來(lái)加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,使學(xué)生倍感親近。以此來(lái)為學(xué)生搭建語(yǔ)言實(shí)踐的平臺(tái),引導(dǎo)他們?cè)谡Z(yǔ)言的實(shí)踐中內(nèi)化語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言,從而全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)、升華他們的人文涵養(yǎng)。
三、鄉(xiāng)土課程要以校本教材為基點(diǎn),開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)
樹(shù)立大語(yǔ)文觀念,讓學(xué)生由教材的主題拓展到走進(jìn)家鄉(xiāng)、走向自然的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官共同參與,使其能協(xié)調(diào)發(fā)展。因而學(xué)生不再是講臺(tái)下被動(dòng)的看客,而是活動(dòng)的主人。使素質(zhì)在活動(dòng)中生成、發(fā)展,在實(shí)踐中內(nèi)化、優(yōu)化,學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,并且在活動(dòng)中不斷強(qiáng)化自己的家鄉(xiāng)觀念,豐富自己的人文內(nèi)涵。在校本課程的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,一方面利用校本語(yǔ)文閱讀課組織學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土教材中的名篇佳作,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀欣賞,品味其中蘊(yùn)含的鄉(xiāng)土文化以及作家詩(shī)人在其中傳達(dá)的濃郁情感和文學(xué)風(fēng)采;另一方面組織學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、采訪、上網(wǎng)等方式,向父母、鄰居以及研究人員了解泰州的歷史文化,從圖書(shū)館借閱資料,到相關(guān)場(chǎng)所了解具體情況,利用電腦整理文字材料和進(jìn)行版面設(shè)計(jì),親身體驗(yàn)實(shí)踐的艱辛與愉悅,獲得豐富的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)。配合校本課程的開(kāi)發(fā)運(yùn)用,組織學(xué)生開(kāi)展“我當(dāng)鳳城小導(dǎo)游”“泰州國(guó)際旅游節(jié)新聞發(fā)布會(huì)”“感受水城慢生活,爭(zhēng)當(dāng)文明泰州人”等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。蘇霍姆林斯基曾指出:“沒(méi)有歡欣鼓舞的心情,沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)。”富有情趣的活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)生活之美,提高了學(xué)生搜集處理信息、口語(yǔ)交際和語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,傳承了鄉(xiāng)土文化,彰顯了現(xiàn)代文明。
注:此文系《初中鄉(xiāng)土課程開(kāi)發(fā)的實(shí)踐研究》課題研究成果。
(作者單位 江蘇省泰州市康和實(shí)驗(yàn)中學(xué))
編輯 李建軍