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讓故鄉(xiāng)文化扎根于學(xué)生心靈

2013-12-09 03:48秦雪峰
關(guān)鍵詞:家鄉(xiāng)

秦雪峰

【摘 要】故鄉(xiāng),是一個人心靈的歸宿,心念家鄉(xiāng)的人才會體會心系國家。家鄉(xiāng)觀念的缺失又恰是當今學(xué)校教育的盲區(qū),激起學(xué)生對故鄉(xiāng)的熱愛和向往,將故鄉(xiāng)文化植根于學(xué)生心靈是當前語文教師義不容辭的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典課文 家鄉(xiāng)經(jīng)典 家鄉(xiāng)

“我們的家鄉(xiāng)在希望的田野上……”彭麗媛老師那深情甜潤的歌聲曾經(jīng)換起了無數(shù)人對故鄉(xiāng)的熱愛和向往。然而流行歌曲風(fēng)靡的信息時代,90后的桐城學(xué)子早已淡漠了這份情感,他們心念的是外面的世界。說起家鄉(xiāng)是那么的麻木,甚至妄之菲?。和┏鞘裁匆矝]有!與“美麗富饒”“人才輩出”無緣!究其原因:不了解“故鄉(xiāng)文化”導(dǎo)致家鄉(xiāng)觀念缺失。

“故鄉(xiāng)文化”是一個人的根??!沒有“根”的人,其精神生活該是何等的空虛和貧乏!面對這一社會危險信號,我呼吁:讓故鄉(xiāng)文化扎根于學(xué)生的心靈,激發(fā)他們愛家并為家為國而奮斗的熱情和斗志。作為語文老師,利用學(xué)科特點,在教育教學(xué)中深透家鄉(xiāng)文化,不失是一種好方法。語文教學(xué)也是“人”的教學(xué),其“人文性”主要體現(xiàn)在對學(xué)生人格個性、精神世界的關(guān)懷、關(guān)注,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的情感,正確價值觀,高尚的審美情趣。學(xué)會求知,學(xué)會做人,學(xué)會生活。愛國愛家。

一 精讀經(jīng)典課文,聯(lián)想家鄉(xiāng)經(jīng)典

經(jīng)典課文內(nèi)蘊豐富,帶著學(xué)生徜徉其中,享受美感是一種莫大的樂趣。在輕松的氛圍中拓展老師事先準備的相關(guān)內(nèi)容,能讓學(xué)生觸類旁通,甚至大徹大悟。

《滕王閣序》首段闡述滕王閣“物華天寶”,“人杰地靈”可謂極贊美之詞。教師可抓住時機:誠然,騰閣值得一贊,王斐然的文采中,作者那超凡的才華及淵博的知識均得彰顯。同學(xué)們,你們感受到家鄉(xiāng)桐城的文化氣息了嗎?不妨說說看。

“桐城那有什么文化?怎能與滕王閣相提并論?”學(xué)生不乏這樣的信息反饋。別急,機會來了。我們可以暫時中斷課堂教學(xué),精彩點撥:

桐城,古稱桐國。“因地宜桐”得名。這朵含露的桐花,給人的應(yīng)是清新典雅和質(zhì)樸。桐樹自古以來就是作家青睞的文學(xué)形象。給人以神游千載的追憶和心騖八極的聯(lián)想。

“抵天柱而枕龍眠,牽大江而引樅川”,同學(xué)們?nèi)赳v足地圖前,準會驚奇地發(fā)現(xiàn):我們的家鄉(xiāng)桐城就像一只金元寶。大別山是供放她的堅實基座,菜子湖是她放射出的亮麗的銀光,龍眠峰壑,小龍秀色,舊城古鎮(zhèn)。這文中的“物華天寶”用于修飾我們的家鄉(xiāng)難道不是名符其實?

教師的慷慨陳詞完然會激起學(xué)生情感的漣漪:我們的家鄉(xiāng)原來也如此誘人啊,這很讓人驕傲與自豪啊!察言觀色后,教師乘境鼓勵:同學(xué)們,我們的家鄉(xiāng)美麗富饒,還有許多資源尚未開發(fā),望你們好好學(xué)習(xí),加入家鄉(xiāng)未來建設(shè)者的行列,弘揚家鄉(xiāng)文化,讓自己的家鄉(xiāng)走向世界。

二 走進文學(xué)大師,了解桐城名人

中外文學(xué)大師,浩如繁星他們以偉大的人格,深邃的思想,卓越的才華,為世人矚目。對人類文明產(chǎn)生了深遠的影響。走進文學(xué)大師,感受大師的風(fēng)采,與大師進行精神上的溝通,對學(xué)生來說是一次有意義的心靈旅行。

中國文學(xué)史上諸多文學(xué)流派中規(guī)模最大,影響最廣,流行時間最長的莫過于“桐城派”。姚鼐的《登泰山記》、方苞的《獄中雜記》都選入了中學(xué)教材。作為散文流派不僅有系統(tǒng)完整的文學(xué)理論,還有大量的散文創(chuàng)作實踐。

我們的家鄉(xiāng)桐城山清水秀,人杰地靈,翰墨風(fēng)香,代有英才?!拔謇锶M士,隔河兩狀元”這是科舉上的佳績;“父子雙宰相,兄弟四翰林”這是仕途上的成功;“文章甲天下,冠蓋滿京華”這是事業(yè)上的榮耀。

問渠那得清如許,為有源頭活水來。桐城之所以人才輩出是因為桐城人重讀重教,素有“窮不窮書”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

教學(xué)《獄中雜記》《左忠毅公逸事》的過程中,我會不失時機地告訴學(xué)生,方苞以《南山集》案株連下獄,朝不保夕,猶讀書不輟,幾乎忘我。同獄煩人譏諷他,他則以“朝聞道夕死可也”最終因才脫禍,成為桐城派的開山之主。就地取材 寓道于教,勸學(xué)勵志,效果顯然不錯,既讓學(xué)生了解了家鄉(xiāng)文化,又讓學(xué)生領(lǐng)略名人風(fēng)范從而受到潛移默化的影響。

三 利用假期“走家鄉(xiāng)”,體驗家鄉(xiāng)風(fēng)情

“三秋桂子,十里荷香”這是柳永贊美西湖美麗富饒的千古名句。這句話用來修飾我們的家鄉(xiāng)也應(yīng)名副其實。

清明祭假,同學(xué)們時間充裕,祭主之余,可順便飽覽一下家鄉(xiāng)的風(fēng)光。于是我布置了一篇作文《清明時節(jié)走家鄉(xiāng)》。也許以前從沒留意,也許春光中的家鄉(xiāng)太迷人,交上來的作文讓我喜出望外。以前作文沒話寫的學(xué)生也洋洋灑灑,娓娓而敘,充溢文中的情感是那樣的真摯深切:

“家鄉(xiāng)的小花茶,蕙質(zhì)蘭姿,遠遠望去,那一片翠色啊,簡直就是湛藍的大海?;顫娗啻旱牟刹杞憬闫G如蝴蝶,輕盈地穿行在茶樹間,成為點綴茶海的亮點”。于是,家鄉(xiāng)境內(nèi)的206國道理所當然地成了“春茶之路”。

“不是山珍,亦非海味”但它的香,它的鮮是那么天然,那么環(huán)保,那么令人回味。這就是我們家鄉(xiāng)的特色之一:水芹菜。平凡脫俗,物美價廉,是家鄉(xiāng)人餐座上一道永不褪色的盛宴菜肴。那脆生生,綠嫩嫩的美質(zhì)讓人感覺到如縷的“芹意”。大飽口福之余,留下的是永恒的記憶。家鄉(xiāng)的小吃品種眾多,色香味俱全:“香脆的朝牌,香甜的豐糕可口的菜心粑。吃上一次定會叫你終生難忘。更值一提的是蒿子粑,洗凈舂細,加入米粉拌和。于是,家鄉(xiāng)十里,蒿子飄香,那味兒好誘人喲!”“打鐵要趁熱”批閱了同學(xué)們的作文,筆者立馬安排了一節(jié)本次的作文評講課,讓學(xué)生在民主輕松的氛圍中,談?wù)勛约盒凶呒亦l(xiāng)的體驗,并就“愛家鄉(xiāng)”課題展開討論。同學(xué)們各抒己見,言辭中溢滿自豪之情,有好些同學(xué)竟情不自禁地脫口而出:美麗的家鄉(xiāng)我愛你!

落葉歸根,知恩圖報。“故鄉(xiāng)”是一個人的心靈歸宿。心念家鄉(xiāng)的人才會心系國家!讓故鄉(xiāng)文化扎根于學(xué)生心靈:語文老師義不容辭的責(zé)任。

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