董紅

摘 要：對(duì)教材核心內(nèi)容進(jìn)一步凝練，對(duì)教材體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行重構(gòu)，可以切實(shí)提高“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課的針對(duì)性、實(shí)效性，幫助教師有效實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)化”。

關(guān)鍵詞：“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”；核心內(nèi)容；體系結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）29-0270-02

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）課由“教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，由教學(xué)體系向?qū)W生的知識(shí)、信仰體系轉(zhuǎn)化”，是當(dāng)前“綱要”課教師仍需深入探討的熱點(diǎn)、難點(diǎn)課題。筆者認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，教師能否打破自說(shuō)自講“滿堂灌式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，能否對(duì)跨躍170多年紛繁的歷史知識(shí)根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)要求進(jìn)一步凝練，并在此基礎(chǔ)上重構(gòu)教學(xué)體系結(jié)構(gòu)，是廣大“綱要”課教師有效實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)化要做的首要工作。筆者試圖以教學(xué)目的、教學(xué)要求為依據(jù)，以重點(diǎn)問題、難點(diǎn)問題、熱點(diǎn)問題、現(xiàn)實(shí)問題為出發(fā)點(diǎn)凝練教學(xué)內(nèi)容，重構(gòu)教材體系結(jié)構(gòu)，進(jìn)行專題講授。

一、“綱要”教學(xué)中面臨的主要問題及對(duì)策

“綱要”講授以來(lái)，各高校在教學(xué)實(shí)踐中遇到的主要問題頗具普遍性，其面臨的首要問題是教學(xué)內(nèi)容多和教學(xué)時(shí)數(shù)少的矛盾。“綱要”講述的是中國(guó)自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今約170年的歷史，時(shí)間長(zhǎng)，跨度大，內(nèi)容豐富，在有限的36個(gè)課時(shí)內(nèi)如果對(duì)教材內(nèi)容面面俱到詳細(xì)講解是不現(xiàn)實(shí)的，但如果只是蜻蜓點(diǎn)水式的講授，根本不能完成教學(xué)大綱的要求和既定的教學(xué)目標(biāo)。其次，多次“重復(fù)”學(xué)習(xí)這段歷史，尤其是單純按照歷史事件發(fā)生的順序講述，就會(huì)使得大學(xué)生覺得已無(wú)必要，尤其對(duì)文科生來(lái)說(shuō)，高中學(xué)過(guò)的中國(guó)近現(xiàn)代史大部分內(nèi)容都已相當(dāng)熟悉，容易造成大學(xué)生對(duì)“綱要”課學(xué)習(xí)熱情不高、學(xué)習(xí)目的不明確；加之高校學(xué)生普遍存在對(duì)非專業(yè)公共基礎(chǔ)課、尤其是“灌輸式”、“說(shuō)教式”思想政治理論公共基礎(chǔ)課的厭倦、麻木或抵制情緒，使得課堂教學(xué)總體并不樂觀。

在上述情況下，如果任課教師仍按照傳統(tǒng)的“滿堂灌式”的教學(xué)模式自說(shuō)自講、自我欣賞，不考慮學(xué)生的感受，不能直面學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的困惑，不能對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重新整合，不能重建自己的教學(xué)體系結(jié)構(gòu)，不能運(yùn)用新的教學(xué)理念、教學(xué)方法把學(xué)生的積極性激發(fā)起來(lái)，引起學(xué)生共鳴、思考，這樣的課堂教學(xué)效果也就可想而知了。

二、以專題講授的方式，重構(gòu)教學(xué)體系，精煉教學(xué)內(nèi)容

解決“綱要”課教學(xué)中的上述問題，關(guān)鍵在于教師如何根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)要求、授課對(duì)象來(lái)提煉教材核心內(nèi)容，重構(gòu)教學(xué)體系，也就是要求教師能夠科學(xué)合理處理教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，把教材內(nèi)容體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容體系。

（一）把教材內(nèi)容體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容體系的總體思路

中國(guó)近現(xiàn)代史資料浩繁、內(nèi)容豐富，不能事無(wú)巨細(xì)詳細(xì)介紹，必須凝練教材的核心內(nèi)容。由于已經(jīng)多次“重復(fù)”學(xué)習(xí)這段歷史，因此要減少歷史進(jìn)程的描述，根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)大綱的要求，抓住中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的主題、主線，抓住歷史發(fā)展進(jìn)程中起重大而影響深遠(yuǎn)的歷史事件進(jìn)行講授，抓住課程中的難點(diǎn)進(jìn)行闡述，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的困惑引導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)中的熱點(diǎn)爭(zhēng)議追蹤，既突出重點(diǎn)，又解決難點(diǎn)，既回答學(xué)生困惑，又引導(dǎo)學(xué)生客觀、理性認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)歷史的某些問題，使學(xué)生把握近現(xiàn)代中國(guó)歷史精要，從而能夠做到“兩個(gè)了解”、懂得“三個(gè)選擇”的必要性、正確性。

（二）以專題形式重構(gòu)教學(xué)體系

作為馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材，“綱要”教材在體系結(jié)構(gòu)上將中國(guó)近代以來(lái)的歷史劃分為上中下三編，每編都獨(dú)立設(shè)置綜述和相關(guān)章節(jié)，既使學(xué)生把握了中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展的總體脈絡(luò)與規(guī)律，又突出了學(xué)習(xí)重點(diǎn)。但在實(shí)際講授中，如何在有限的課堂教學(xué)中避免照本宣科，正確處理教材與教學(xué)、課本與講義的關(guān)系；在知識(shí)結(jié)構(gòu)上怎樣避免與高中歷史教材重復(fù)；在內(nèi)容設(shè)置上怎樣避免與“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”交叉等都是教師必須要處理好的問題。在課堂教學(xué)中，教師如果只在教材、輔導(dǎo)用書和各種歷史資料之中徘徊，沒有教學(xué)體系、教學(xué)理念、教學(xué)方法上的創(chuàng)新，就很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課堂教學(xué)流于形式。采用專題講授的形式可以改進(jìn)“綱要”課的教學(xué)。

本著上述教材內(nèi)容體系轉(zhuǎn)化成教學(xué)內(nèi)容體系的總體思路，本研究把“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容凝煉為以下十個(gè)專題，從而構(gòu)建了新的教學(xué)體系，同時(shí)也凸出了教學(xué)重點(diǎn)。

導(dǎo)言

專題一資本—帝國(guó)主義的侵略與近代中國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情

1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)與世界

2.資本—帝國(guó)主義的侵略與近代中國(guó)的貧窮落后

3.近代中國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情

專題二傳統(tǒng)社會(huì)力量對(duì)近代國(guó)家出路的探索

1.農(nóng)民階級(jí)為什么不能領(lǐng)導(dǎo)近代中國(guó)革命取得勝利：以太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為例

2.地主階級(jí)能否通過(guò)挽救自身危亡進(jìn)而挽救國(guó)家民族的命運(yùn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和清末“新政”

專題三資本主義道路為什么在近代中國(guó)行不通

1.維新運(yùn)動(dòng)的失敗

2.辛亥革命的成功與失敗

3.“第三條道路”的破產(chǎn)

4.資本主義道路為什么在近代中國(guó)行不通

專題四歷史和人民為什么和怎樣選擇了馬克思主義

1.歷史和人民為什么選擇馬克思主義

2.歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義

3.選擇馬克思主義的意義

專題五中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與中國(guó)革命的新面貌

1.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生

2.中國(guó)革命的新面貌

專題六什么是馬克思主義，怎樣對(duì)待馬克思主義：以中國(guó)革命新道路的探索為例

1.大革命失敗后的中國(guó)政局

2.對(duì)中國(guó)革命新道路的探索

3.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重挫折及革命的復(fù)興

專題七中國(guó)共產(chǎn)黨是如何成為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱

1.日本發(fā)動(dòng)滅亡中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

2.中國(guó)共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱

3.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利及其意義

專題八兩個(gè)中國(guó)命運(yùn)之較量：國(guó)民黨失敗和共產(chǎn)黨勝利的歷史必然性是什么

1.三種建國(guó)方案及和平建國(guó)的努力

2.圍繞中國(guó)命運(yùn)的大決戰(zhàn)

3.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)籌劃建國(guó)

4.沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)

專題九歷史和人民為什么和怎樣選擇了社會(huì)主義道路

1.新民主主義社會(huì)及其初步鞏固

2.社會(huì)主義道路：歷史和人民的選擇

專題十歷史和人民為什么選擇了改革開放

1.社會(huì)主義建設(shè)在曲折中發(fā)展

2.歷史性的轉(zhuǎn)折與改革開放的全面展開

導(dǎo)言的內(nèi)容包括本門課的課程性質(zhì)和基本內(nèi)容、教學(xué)目的與基本要求、學(xué)習(xí)本門課基本方法，主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法教育。

在專題一中，通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)與世界的對(duì)比，讓學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)失敗乃至舊民主主義革命時(shí)期中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)失敗的主要原因及歷史必然性；通過(guò)對(duì)資本—帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)軍事、政治、文化和經(jīng)濟(jì)的侵略讓大學(xué)生了解帝國(guó)主義的侵略是近代中國(guó)貧窮落后的根源，從而能夠正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)帝國(guó)主義侵華的功過(guò)是非；通過(guò)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)基本國(guó)情的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù)，讓當(dāng)代大學(xué)生明白并勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命。

在專題二中，傳統(tǒng)社會(huì)力量主要是指農(nóng)民階級(jí)和封建統(tǒng)治階級(jí)，即地主階級(jí)。本研究選擇作為舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)最高峰的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為代表，看農(nóng)民階級(jí)如何應(yīng)對(duì)近代社會(huì)危機(jī)。太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)對(duì)近代國(guó)家出路的探索主要體現(xiàn)在前期和后期的兩個(gè)綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》和《資政新篇》上，通過(guò)對(duì)這兩個(gè)綱領(lǐng)的分析、評(píng)價(jià)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到以太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)為代表的農(nóng)民階級(jí)為什么不能領(lǐng)導(dǎo)近代中國(guó)革命取得勝利及其教訓(xùn)和對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示；作為封建統(tǒng)治階級(jí)的地主階級(jí)應(yīng)對(duì)危機(jī)主要體現(xiàn)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的和清末“新政”兩大舉措上，通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和清末“新政”的講述，讓學(xué)生思考在近代地主階級(jí)能否通過(guò)挽救自身危亡進(jìn)而挽救國(guó)家民族的命運(yùn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)當(dāng)代改革出路的思考。

在專題三中，在近代，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不止一次的試圖在中國(guó)走資本主義道路，如甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎木S新運(yùn)動(dòng)，之后以孫中山為首的辛亥革命，抗戰(zhàn)勝利前后的“第三條道路”，他們或改良或革命，為之奮斗流血犧牲，但皆以失敗告終。通過(guò)講述，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其意義，思考其失敗的原因、教訓(xùn)，并從中總結(jié)規(guī)律，思考資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案為什么在近代中國(guó)行不通，這對(duì)我們今天堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路有什么現(xiàn)實(shí)啟示。

在專題四中，重點(diǎn)分析近代先進(jìn)中國(guó)人不斷向西方尋求真理、探索國(guó)家民族命運(yùn)的歷程，由此說(shuō)明選擇馬克思主義的歷史必要性；通過(guò)對(duì)十月革命對(duì)中國(guó)的影響以及先進(jìn)知識(shí)分子學(xué)習(xí)、研究、探索、比較形形色色馬克思主義歷程的講述，了解中國(guó)先進(jìn)分子怎樣選擇了馬克思主義，以及選擇馬克思主義的正確性，從而堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。

在專題五中，通過(guò)多維度地講述讓學(xué)生明白中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命發(fā)展的客觀要求，是馬克思主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，懂得中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史意義，對(duì)所謂的“移植論”“早產(chǎn)論”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)能正確評(píng)價(jià)。

在專題六中，通過(guò)對(duì)大革命失敗后中國(guó)時(shí)局的分析，對(duì)八七會(huì)議及其前后上百次武裝起義、尤其是三大武裝起義最后走向講述、對(duì)黨內(nèi)連續(xù)三次“左”傾錯(cuò)誤的分析，讓學(xué)生明白中國(guó)革命為什么不能走“城市中心道路”，中國(guó)革命的新道路是如何探索的，這條新道路是什么，為什么要走這條新道路，從而讓學(xué)生明白什么是真正的馬克思主義，應(yīng)該怎樣對(duì)待馬克思主義，對(duì)待馬克思主義的不同態(tài)度會(huì)給中國(guó)革命帶來(lái)什么樣結(jié)果，從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義只有實(shí)現(xiàn)中國(guó)化才能解決中國(guó)革命的問題，今天的社會(huì)主義建設(shè)、改革亦然。

在專題七中，通過(guò)對(duì)日本滅亡中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)及其殘暴的殖民統(tǒng)治的講述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到全民族合作抗戰(zhàn)的必要性、正義性，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感；通過(guò)對(duì)國(guó)共兩黨在抗戰(zhàn)過(guò)程中多維度的對(duì)比分析，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨是如何上升為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱的；認(rèn)識(shí)抗戰(zhàn)勝利的原因、意義。

在專題八中，分析抗戰(zhàn)勝利前后中國(guó)存在的三種上新中建國(guó)方案及其實(shí)質(zhì)，了解中國(guó)共產(chǎn)黨為和平建立新中國(guó)的努力；通過(guò)多維度的比較，讓學(xué)生體會(huì)在這場(chǎng)圍繞中國(guó)命運(yùn)的大決戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨勝利和國(guó)民黨失敗的歷史必然性是什么，從而理解“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”這一命題；通過(guò)對(duì)共產(chǎn)黨籌劃建立新中國(guó)的講述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度在我國(guó)建立的歷史必然性，思考今天我們?yōu)槭裁床荒軐?shí)行西方的兩黨制、多黨制。

在專題九中，通過(guò)對(duì)新民主主義社會(huì)的分析，理解新民主主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的歷史必然性；了解黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線提出的歷史條件，分析過(guò)渡時(shí)期總路線的實(shí)質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)過(guò)渡時(shí)期總路線反映了歷史的必然性，從而理解歷史和人民為什么選擇社會(huì)主義道路；通過(guò)對(duì)“一五計(jì)劃”和社會(huì)主義三大改造的講述，理解歷史和人民怎樣選擇了社會(huì)主義道路及社會(huì)主義制度在中國(guó)確立的偉大意義，深刻認(rèn)識(shí)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，從而堅(jiān)定社會(huì)主義信念，自覺地堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

在專題十中，主要是使學(xué)生了解全面建設(shè)社會(huì)主義十年的成就，了解黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和嚴(yán)重失誤并能予以客觀評(píng)價(jià)；了解十一屆三中全會(huì)后改革開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷程以及所取得的理論成果和偉大成就，深刻體會(huì)只有改革開放、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。從而使大學(xué)生自覺地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

三、對(duì)新教學(xué)體系設(shè)置的說(shuō)明

“綱要”教材原有的“上中下三編”和“綜述——章——節(jié)”結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)雖有創(chuàng)新，但這種分編方法學(xué)者間是存在爭(zhēng)議的。另外綜述的相關(guān)內(nèi)容實(shí)際上就是某些歷史事件的背景，是可以在講授具體內(nèi)容時(shí)揉進(jìn)去加以介紹而不必單獨(dú)提出來(lái)講的。所以，本研究在設(shè)置專題時(shí)就取消了綜述這一環(huán)節(jié)而把其揉在相關(guān)內(nèi)容中講述。此外，由于是作為專題來(lái)講述的，所以取消了章——節(jié)——目的結(jié)構(gòu)安排，直接以問題一——二——三……代之。

這樣設(shè)置專題，構(gòu)建教學(xué)體系，緊密圍繞了中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和主線。爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題和主線。本研究的各專題試圖從不同階級(jí)、階層、黨派角度回答他們對(duì)近代國(guó)家出路的探索，對(duì)中華民族偉大復(fù)興的貢獻(xiàn)！

如此專題講授突出了教學(xué)重點(diǎn)?！熬V要”教學(xué)重點(diǎn)是要學(xué)生做到“兩個(gè)了解”、懂得“三個(gè)選擇”的必要性、正確性。本教學(xué)體系緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置專題，“三個(gè)選擇”本身在講授時(shí)或以專題形式出現(xiàn)，或以小專題形式出現(xiàn)，或以總結(jié)形式出現(xiàn)，其他專題在教學(xué)大綱中也是重點(diǎn)、難點(diǎn)，通過(guò)專題形式系統(tǒng)講述，使得各知識(shí)點(diǎn)圍繞某一中心問題緊密聯(lián)系起來(lái)成為一個(gè)整體，不再僅僅是各個(gè)分散的知識(shí)點(diǎn)，增強(qiáng)了各知識(shí)點(diǎn)之間的邏輯性、整體性。

這樣設(shè)置“綱要”專題內(nèi)容也考慮了課程教學(xué)的整體性、歷史規(guī)律性。本研究在設(shè)置專題時(shí)注重設(shè)置專題的整體性：一是各專題之間形成一個(gè)整體，講清楚教學(xué)的主題、主線；二是各專題本身也要有相對(duì)獨(dú)立性，緊密圍繞一個(gè)問題進(jìn)行講授。這就要求專題設(shè)計(jì)打破時(shí)空界限，不能完全依據(jù)歷史發(fā)展順序安排內(nèi)容，而需要圍繞所闡述的問題，靈活使用資料。如講授專題二中“地主階級(jí)能否通過(guò)挽救自身危亡進(jìn)而挽救國(guó)家民族的命運(yùn)”時(shí)，是將洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和清末“新政”作為一個(gè)整體來(lái)講述；回應(yīng)“近代中國(guó)為什么不能走資本主義道路”學(xué)生這一困惑時(shí)，是通過(guò)近代以來(lái)資產(chǎn)階級(jí)多次嘗試在中國(guó)走資本主義道路但最終失敗的事實(shí)予以解答。這樣講述必然會(huì)打破教材原有的內(nèi)容體系，有些教師可能會(huì)有種種顧慮，但是把教材內(nèi)容體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容體系，本身就是體系重構(gòu)的過(guò)程，對(duì)教材內(nèi)容必然有所調(diào)整。但我們這種調(diào)整完全以教材為依據(jù)，對(duì)教材的基本內(nèi)容、基本觀點(diǎn)沒有削弱，并且總體上保持了教材內(nèi)容的順序和完整性。通過(guò)這樣設(shè)置專題教學(xué)內(nèi)容體系，使教學(xué)重點(diǎn)更加集中、突出，又便于學(xué)生通過(guò)教材來(lái)理解專題教學(xué)的內(nèi)容。專題六、專題七屬于對(duì)教材內(nèi)容的另外一種調(diào)整，調(diào)整后的內(nèi)容還是教材原來(lái)的內(nèi)容，不同的是把分散在各個(gè)節(jié)的相關(guān)內(nèi)容系統(tǒng)歸納在一起通過(guò)多維度對(duì)比進(jìn)行分析比較。當(dāng)然，對(duì)教材體系某些內(nèi)容前后順序的調(diào)整，必要時(shí)會(huì)予以合理解釋的。

綜上，筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐對(duì)“綱要”專題教學(xué)的核心內(nèi)容和體系結(jié)構(gòu)進(jìn)行了統(tǒng)一，但在實(shí)際教學(xué)中，要取得“入耳、入腦、入心”的教學(xué)效果，教師必須根據(jù)文理科學(xué)生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史知識(shí)掌握情況的不同，根據(jù)自己學(xué)生反映出來(lái)的問題，乃至根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)等，適當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)內(nèi)容的詳略；必須能夠運(yùn)用新的教學(xué)理念、多樣性的教學(xué)方法把學(xué)生的積極性激發(fā)起來(lái)，引起學(xué)生共鳴、思考；必須用中國(guó)近現(xiàn)代的歷史讓學(xué)生思考當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的某些現(xiàn)實(shí)問題，而不能就歷史談歷史；必須不斷提高教師個(gè)人的人格魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王同起.對(duì)開設(shè)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》專題講座的思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2007，（6）.

[2]張建城.關(guān)于《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教材分編的看法[J].歷史教學(xué)，2008，（14）.

[3]徐奉臻.基礎(chǔ)課專題化：“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)改革嘗試[J].教育探索，2009，（5）.