2011年,是“九一八”事變80周年??疾煲幌轮袊R分子對這一突發(fā)事件的反應(yīng),也是一種很好的紀(jì)念。
一、胡適的心情
1931年9月19日,也就是“九一八”事變的第二天,胡適在日記中寫道:
今早知道昨夜十點(diǎn),日本軍隊襲攻沈陽,占領(lǐng)全城。中國軍隊不曾抵抗。
午刻見《晨報》號外,證實(shí)此事。
此事之來,久在意中。八月初與在君都顧慮到此一著。中日戰(zhàn)后,至今快四十年了,依然是這個國家,事事落在人后,怎得不受人侵略?。ā逗m日記全編》六,155—156頁,安徽教育出版社2001年版)
日記中的“在君”,就是著名學(xué)者丁文江。1931年8月初,胡適在參加了一個復(fù)興北京大學(xué)的會議之后,便帶著兒子祖望與好友丁文江一同到秦皇島避暑去了。丁文江是著名的地質(zhì)學(xué)家,對軍事問題頗有研究,二人在秦皇島避暑時,自然會談到40年前的甲午戰(zhàn)爭,以及戰(zhàn)爭以后中日兩國的發(fā)展情況。
盡管胡適對于“九一八”事變早有預(yù)感,但這一事件還是讓他的心情十分惡劣。由于什么事也不想做,他回憶起幾個月前陳寅恪請他在其岳祖父唐景崧遺墨上題詞的事。于是,胡適寫了一首律詩題在上面:
南天民主國,回首一傷神。
黑虎今何在?黃龍亦已陳。
幾枝無用筆,半打有心人。
畢竟天難補(bǔ),滔滔四十春!
唐景崧(1841—1903),字維卿,廣西灌陽人。早在中法戰(zhàn)爭期間,他就因?yàn)檎袚釀⒂栏5暮谄燔娨约霸谠侥峡狗ㄓ泄Γ艿角逋⒌陌?。隨后,他以道臺身份被派往臺灣。1894年甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后,已經(jīng)是布政使兼臺灣巡撫的唐景崧,曾經(jīng)7次致電朝廷,反對割讓臺灣?!恶R關(guān)條約》簽訂后,他拒不執(zhí)行朝廷放棄臺灣、撤回內(nèi)地的命令,準(zhǔn)備誓死抵抗日本侵略者。為此,他與丘逢甲、劉永福等人創(chuàng)建臺灣民主國。民主國成立后,大家推舉唐景崧為大總統(tǒng),并制定以“黑虎”(黑色紋路的老虎)為圖案的國旗。不久,日軍在臺北登陸,唐景崧因力量懸殊、寡不敵眾而返回大陸。在此期間,胡適的父親擔(dān)任過臺灣營務(wù)處總巡和臺東直隸州知州,不僅參加了唐景崧領(lǐng)導(dǎo)的抗日斗爭,而且還在回國途中因病去世,所以胡適在“九一八”事變以后,自然會想起這刻骨銘心的國恨家仇。
9月26日,胡適在寫給周作人的信中不但將上述律詩錄入,還兩次提到自己的心情一落千丈,十分“沒落”。(《胡適來往書信選》,中冊,第83頁,中華書局香港分局1983年版)。在這以后,一位署名為“敬”的人多次致信胡適,討論應(yīng)對時局的辦法。此人在信中說:所謂辦法,“有槍桿子與筆桿子兩種”,有槍桿子就應(yīng)該革命,有筆桿子則可以“喚起全國同情”(同上,85頁)。此外,他認(rèn)為“以黨治國”的國民黨“可謂惡貫滿盈”,勸胡適不要為政府出謀劃策(同上,90—91頁)。
二、俞平伯的建議
“九一八”事變的前四天,也就是1931年9月14日,經(jīng)過整頓的北京大學(xué)舉行了開學(xué)典禮。在此之前,中華教育文化基金董事會(簡稱中基會)為了提倡學(xué)術(shù)研究,撥出特別款項對北大實(shí)行資助,其中研究教授的年薪,從4800元到7200元不等。享受這一待遇的有15人,其中除了胡適以外,還有大家熟悉的丁文江、徐志摩、周作人、湯用彤、李四光等人。在北大設(shè)置研究教授的目的,用胡適的話來說,是為了實(shí)現(xiàn)“學(xué)術(shù)救國”的理想,并希望迎來中國的“文藝復(fù)興”。然而就在這個時候,爆發(fā)了“九一八”事變。
“九一八”事變以后,北平學(xué)生紛紛罷課,并投入轟轟烈烈抗日救亡運(yùn)動。面對這種情況,當(dāng)時正在清華大學(xué)擔(dān)任教授的俞平伯十分憂慮。他擔(dān)心長此以往,普通民眾和青年學(xué)生將會誤入歧途,被人利用。于是他專程拜訪胡適,建議胡適像當(dāng)年辦《新青年》那樣辦一個周刊,用“深沉之思想”、“淺顯的文字”告訴大家,在這國難當(dāng)頭之際,應(yīng)該在“息心靜氣,忍辱負(fù)重”的基礎(chǔ)上,“提倡富強(qiáng),開發(fā)民智”,從而實(shí)現(xiàn)“吾輩救國之道”。(《胡適來往書信選》,中冊,83—84頁)
俞平伯的建議其實(shí)是知識界的共同心愿。據(jù)蔣廷黻回憶,當(dāng)時著名學(xué)者葉企蓀和陳岱蓀住在清華大學(xué)北院7號?!熬乓话恕笔伦円院?,因?yàn)樗徒鹪懒亍堔扇?、周培源、薩本棟、錢端升等人都喜歡去那里討論時局問題,所以北院7號就成為一個知識分子的沙龍,即蔣廷黻所謂“非正式俱樂部”。有一天大家在一起聚餐,出席的有胡適、丁文江、傅斯年、翁文灝、陶孟和、張奚若、吳憲、任鴻雋及其夫人陳衡哲等人。席間蔣廷黻提議應(yīng)該辦一個周刊,討論中國面對的問題和知識分子在國難時期應(yīng)盡的責(zé)任。這一建議遭到陶孟和的反對,但是卻得到丁文江的支持。在丁文江的倡議下,大家拿出個人收入的5%作為辦刊經(jīng)費(fèi),并且由胡適負(fù)責(zé)編務(wù)。又經(jīng)過一番醞釀,《獨(dú)立評論》終于問世。
三、左舜生的言論
“九一八”事變以后,以左舜生為代表的中國青年黨人則是另外一種表現(xiàn)。
左舜生(1893—1969),湖南長沙人。他早年畢業(yè)于上海震旦大學(xué)法文系,1919年加入少年中國學(xué)會,任該會評議部主任,負(fù)責(zé)《少年中國》的編輯工作。1924年,中國青年黨在上海創(chuàng)辦《醒獅周報》,鼓吹國家主義,反對蘇聯(lián),反對中國的蘇維埃革命。左舜生加入該黨以后,擔(dān)任過《醒獅周報》總經(jīng)理職務(wù)?!熬乓话恕笔伦円院螅笏瓷c青年黨人陳啟天在上海創(chuàng)辦《民聲周刊》,并寫了大量文章,呼吁“停止內(nèi)爭,一致對外”。
1931年10月24日,左舜生發(fā)表《且看今后的國民黨》一文,希望“國民黨能變成一個統(tǒng)一而有力的黨派”。他認(rèn)為這樣一來,其他黨派才能得到“健全的發(fā)展”。因此,“國民黨能團(tuán)結(jié)起來,不僅是國家之福,也是其他黨派之幸?!保ā蹲笏瓷曜V》,94頁,臺灣“國史館”1998年印行)
10月31日,左舜生在《注意日本的所謂條件》一文中指出:“日本這一次的出兵占領(lǐng)遼吉,完全是對中國抱著一個算總賬的態(tài)度,日本既下了一百二十分的決心,在他們是大有不達(dá)目的不止之勢。我們立在國民的地位,遇著這樣一個死不爭氣的政府,假如我們也不抱定一百二十分的決心,也不抱定一個與日本算一回總賬的堅決態(tài)度,則不僅遼吉兩省有名存實(shí)亡之憂,就想要在最近的中日交涉上稍稍有一點(diǎn)補(bǔ)救,恐怕也是不可能的事。”(同上,84—85頁)
11月21日,因?yàn)槿毡疽娩邇x建立偽滿洲國,因此左舜生在《日本利用溥儀復(fù)辟的嚴(yán)重性》一文中說:這件事一旦成功,日本每年支付數(shù)百萬供養(yǎng)這個傀儡,而東北“一切軍政、財政、交通、金融、警察的大權(quán),則完全入于日本人的掌握。名義上是民族自決,滿人治滿,實(shí)際上則東北三省,已完全夷為朝鮮第二”了?。ㄍ?,85頁)
11月28日,國民政府?dāng)M召開國難會議,左舜生在《我們理想中的國難會議》中說:“希望它不是一個虛應(yīng)故事的東西,也不是一個敷衍殘局的工具,它應(yīng)該是在這個國難期中能夠徹頭徹尾去完成它救國工作的唯一機(jī)關(guān)。”與此同時,左舜生還希望“這個會不開則已,如果要開,它應(yīng)該是全國經(jīng)濟(jì)、智慧、良心的總團(tuán)結(jié)”。(同上,85—86頁)
此外,青年黨領(lǐng)導(dǎo)人曾琦在“九一八”事變以后也提出兩個建議:一是“建立國防政府,以武力收復(fù)失地”;二是“取消一黨專政,合全國一致對外”。(《曾琦先生文集》,上冊,195頁,臺灣“中央研究院”近代史研究所1993年發(fā)行)
四、丁文江的假設(shè)
1932年1月底,日本政府以保護(hù)僑民為由向上海發(fā)動突然進(jìn)攻,十九路軍奮起抵抗,史稱“淞滬抗戰(zhàn)”。隨后,國民政府遷都洛陽,汪精衛(wèi)擔(dān)任行政院院長,形成蔣介石主管軍事、汪精衛(wèi)主管政治的局面。
8月初,汪精衛(wèi)通電辭職,理由是自“九一八”事變以來,張學(xué)良不僅沒有任何行動,反而“欲藉抵抗之名,以事聚斂。”汪精衛(wèi)還說,“當(dāng)此民窮財盡之際”,我絕不能“搜刮民脂民膏,以饜兄一人之欲?!彪S后,張學(xué)良也發(fā)表談話,決定辭職。
對于這樣一個局面,胡適提出三點(diǎn)意見:第一,“在這個國難最緊急的時期,負(fù)中央重責(zé)的行政院長不應(yīng)該因?qū)σ粋€疆吏的不滿意就驟然拋棄他的重大責(zé)任。”第二,政府對于張學(xué)良“致三千萬人民數(shù)千萬里土地陷于敵手”的大罪,應(yīng)該明令懲處,追究責(zé)任。第三,汪精衛(wèi)在通電中說張學(xué)良“欲藉抵抗之名,以事聚斂”,有攻訐之嫌。這說明政府還沒有走上健康的政治軌道。(《獨(dú)立評論》第13號,2頁)另外,針對張學(xué)良也要辭職的表態(tài),胡適還有如下勸誡:“少年的得志幾乎完全毀壞他的身體和精神,壯年的慘痛奇辱也許可以完全再造一個新的生命。如果他能決心離開他現(xiàn)在的生活,到外國去過幾年勤苦的學(xué)生生活,看看現(xiàn)代的國家是怎樣統(tǒng)治的,學(xué)學(xué)先進(jìn)國家的領(lǐng)袖是怎樣過日子的,——那么,將來的中國政治舞臺上盡有他可以服務(wù)效勞的機(jī)會?!边@段話即推心置腹,又毫不客氣??上垖W(xué)良并沒有聽從胡適的忠告。
與此同時,丁文江以《假如我是張學(xué)良》為題在《獨(dú)立評論》發(fā)表文章。他說:“大難當(dāng)前,軍政首領(lǐng)依然不能合作,真正使我們覺得中華民國的末日到了!”正因?yàn)槿绱?,“我們只希望他(指張學(xué)良)犧牲一部分的實(shí)力,為國家爭點(diǎn)人格,使日本人取平津必須出相當(dāng)?shù)拇鷥r?!?/p>
他還說:“假如我是張學(xué)良,要預(yù)備積極的抵抗,第一步先把司令部移到張家口?!边@樣做的目的,一方面是可以利用喜峰口、古北口、南口等天然屏障,另一方面是可以得到太原兵工廠“比較新式”的武器。
由于張學(xué)良還向中央政府索要巨額軍費(fèi),所以丁文江又說:“假如我是張學(xué)良,我一定請中央一面派人點(diǎn)驗(yàn)我的軍隊的槍支人數(shù)軍實(shí),一面把所有華北的稅收機(jī)關(guān)由中央派人接收?!毖酝庵?,張學(xué)良在軍隊實(shí)力上有暗箱操作之嫌,在財務(wù)稅收上有乘機(jī)搜刮之虞。在這篇文章的最后,丁文江作了這樣的結(jié)論:假如張學(xué)良能夠改弦易轍,“中華民國也許還有一線的希望!”(同上,5—6頁)
此外,另一位著名學(xué)者任鴻雋也在《為張學(xué)良進(jìn)一言》中說:既然有人指責(zé)張學(xué)良“藉抵抗之名,以事聚斂”,那么張學(xué)良就應(yīng)該“做出一個毀家紓難的義舉,自己拿出三五百萬來做抗日的軍費(fèi)”。(《獨(dú)立評論》第15號,8—10頁)這樣一來,所謂“聚斂”、所謂“要挾”、所謂“搜刮”等說法就會不攻自破,大家對張先生的人格與決心,也就不會懷疑了。
五、傅斯年的看法
“九一八事變”之后,擔(dān)任中央研究院史語所所長的傅斯年給自己的老鄉(xiāng)、山東省圖書館館長王獻(xiàn)唐去信說:“弟自遼事起后,多日不能安眠,深悔擇此職業(yè),無以報國。近所中擬編關(guān)于東北史事一二小冊子,勉求心之所安耳?!彼€表示:在此國難當(dāng)頭之際,“廢業(yè)則罪過更大,只是心沉靜不下,苦不可言?!保ā陡邓鼓耆返谄呔?,103頁,湖南教育出版社2003年版)。一年以后,傅斯年在《獨(dú)立評論》發(fā)表《“九一八”一年了!》的紀(jì)念文章。文章首先指出:“九一八事變”是“我們有生以來最嚴(yán)重的國難”——它不僅是近百年來東亞歷史上最大的一個轉(zhuǎn)折,也是20世紀(jì)繼第一次世界大戰(zhàn)和十月革命以來的第三件大事。
緊接著,文章對這一事件做了進(jìn)一步分析。傅斯年認(rèn)為,從表面上看,“九一八”事變給我們帶來四大失望:一是在此國難當(dāng)頭之際,統(tǒng)治者居然拿不出一個對應(yīng)的辦法來;二是面對如此巨變,普通老百姓仍然是醉生夢死,毫無振作的氣象;三是國際社會對這一事件的反應(yīng)始終是隔岸觀火,麻木不仁;四是中國政治居然沒有一條很好的出路。失望至此,就會絕望。因此不免想到以下三個辦法:“一、自殺,免得活著難過。二、暗殺,暗殺國賊巨丑,乃下至污吏奸商,或者自己的仇人也可以。三、窮極享樂,只顧今朝,快樂反正賺到,因此死了尤妙?!?/p>
通過一番分析,傅斯年得出如下結(jié)論:如果從淺層次來看是絕望的話,那么從深層次來看則大有希望?!斑@希望不在天國,不在未來,而在我們的一身之內(nèi)。”(《傅斯年全集》第四卷,30—38頁)
此外,著名學(xué)者劉文典也在《獨(dú)立評論》第19號、20號發(fā)表題為《日本侵略中國的發(fā)動機(jī)》的長篇文章,從歷史的角度分析了日本侵略中國的原因。
(選自《長袍與牢騷:教科書上看不到的民國》/智效民 著/鳳凰出版社/2013年6月版)
讀書文摘2013年10期