厲無畏

從戰(zhàn)略意義上看，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有助于推進文化強國建設(shè)；從城市的發(fā)展實際來看，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將加快城市實現(xiàn)“創(chuàng)新驅(qū)動、轉(zhuǎn)型發(fā)展”。國內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗表明：舊區(qū)改造、城市更新；資源開發(fā)、文化演繹；旗艦項目，綜合運作，是三條重要的可行性路徑。同時文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的滲透融合特性還能有效促進產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。

三條可行性路徑

近些年來，隨著長三角地區(qū)都市經(jīng)濟的發(fā)展，一方面商務(wù)成本逐級提高，都市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)工業(yè)的衰退和外移。制造業(yè)企業(yè)在市場規(guī)律作用下選擇新的生產(chǎn)基地，給城市帶來了一定程度的產(chǎn)業(yè)“空洞化”后果。而有限的城市土地資源客觀決定了不能再發(fā)展低端制造業(yè)。于是，很多城市選擇了高附加值的制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主要發(fā)展方向，這些產(chǎn)業(yè)相對而言能耗較低，對環(huán)境的污染小。另一方面，從制造業(yè)分化出來的生產(chǎn)環(huán)節(jié)，在技術(shù)發(fā)展和人力資源的支撐下進一步融入服務(wù)業(yè)。制造業(yè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)分化使不同產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的創(chuàng)意生產(chǎn)分離出來，聚集成新的產(chǎn)業(yè)；無污染、高附加值的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)運而生，更獲青睞。

通過發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來驅(qū)動城市的轉(zhuǎn)型發(fā)展，正成為一種可行的發(fā)展思路。大體而言，其中有三條路徑可供選擇。

路徑一：舊區(qū)改造、城市更新。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城市舊區(qū)改造的有機結(jié)合，可以避免城市文脈的中斷，不僅能夠保留具有歷史文化價值的建筑，而且通過歷史與未來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西洋、經(jīng)典與流行的交叉融會，為城市增添歷史與現(xiàn)代交融的文化景觀，對城市經(jīng)濟的發(fā)展將產(chǎn)生巨大推動作用，使城市更具魅力，給人以城市的繁華感、文化底蘊的厚重感和時代的生機感。比如英國泰晤士河南岸、紐約蘇荷等創(chuàng)意企業(yè)密集的區(qū)域，都由19世紀(jì)制造業(yè)大發(fā)展時建造的廠房、倉庫改造而成。這些舊式建筑保留了城市的人文遺產(chǎn)，很好地結(jié)合了文化的傳承與創(chuàng)新，既保護了歷史，又成為可持續(xù)發(fā)展的動力。

上海的舊區(qū)改造為此提供了實例。上海的舊區(qū)是我國近代工業(yè)的發(fā)源地，制造業(yè)門類齊全，基礎(chǔ)雄厚，擁有大量的老廠房、老倉庫等歷史建筑。這些建筑體現(xiàn)了上海工業(yè)在不同時期的獨特風(fēng)格、藝術(shù)特色和科學(xué)價值，成為上海民族工業(yè)的見證，擁有相當(dāng)大的歷史文化價值。同時，很多老廠房、老倉庫的空間又十分適宜進行內(nèi)部改建。因此，為上海發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了得天獨厚的優(yōu)勢資源。在目前掛牌成立的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中，相當(dāng)比重的園區(qū)都是在老廠房基礎(chǔ)上改建而成的。

路徑二：資源開發(fā)、文化演繹。資源是經(jīng)濟賴以發(fā)展的基本要素。一定的資源對象與一定的生產(chǎn)力相協(xié)同，才能成為現(xiàn)實的、有用的資源。不同的發(fā)展階段，各種資源的利用率和對于經(jīng)濟增長的貢獻率會發(fā)生變化，主導(dǎo)性資源會被更替、擴充。在傳統(tǒng)經(jīng)濟中，勞動力、自然資源和資本占據(jù)經(jīng)濟增長的主要貢獻地位，人力資本的發(fā)揮更多地依賴于其他資源的存在與應(yīng)用。但是，在知識經(jīng)濟時代，經(jīng)濟發(fā)展過程中主導(dǎo)性資源出現(xiàn)了劃時代的變化，即人力資源和知識成為主導(dǎo)資源和驅(qū)動力。當(dāng)人的創(chuàng)造力成為主體資源，資源的內(nèi)涵和外延得到了更深刻和廣泛拓展，一些具有歷史積淀的物質(zhì)載體（如哥德堡號沉船、上海的石庫門建筑等）、民間傳說（如南海觀音、牛郎織女等）、民俗風(fēng)尚（如節(jié)慶祭祀、對歌等）、小說故事（如三國、西游、聊齋志異等）等均可納入資源的范疇，加以開發(fā)和利用，成為促進經(jīng)濟增長有用的資源。這種開發(fā)和利用的成功與效果取決于人們創(chuàng)意的發(fā)揮和文化的演繹。

文化的演繹過程有多種形式。其中，“秀”形式和“聚”形式較為普遍?！靶恪比缃褚殉蔀槁糜萎a(chǎn)品和服務(wù)的一種重要表現(xiàn)形式，往往通過高科技和多媒體等新手段將傳統(tǒng)文化中的精髓部分較完好地沿襲下來，并有所創(chuàng)新和發(fā)展。通過 “秀”來增強感染力，吸引消費者。近些年來，我國各地涌現(xiàn)了各種類型的結(jié)合地方特色的“秀”活動或者“秀”演出，比如桂林市陽朔縣的“印象·劉三姐”、嵩山少林寺的“禪宗少林·音樂大典”、開封清明上河園的“大宋東京夢華”、泰山的“封禪大典”等全球首創(chuàng)的山水實景演出。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項目正是挖掘出了當(dāng)?shù)氐臍v史文化遺產(chǎn)，在傳承歷史文化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了創(chuàng)新，使中華文化得以發(fā)揚光大?！熬邸钡男问絼t是指主題公園的文化演繹樣式。雖然我國有大量的主題公園仍然經(jīng)營不善甚至處于虧損狀態(tài)，但也不乏如深圳華僑城、常州恐龍園等成功的案例。事實證明，只要能結(jié)合地方特色，獨樹一幟，準(zhǔn)確把握贏利模式，主題公園的演繹方式就不失為一劑“良方”。

路徑三：旗艦項目、綜合運作。文化旗艦項目通過歌劇院、美術(shù)館、展演設(shè)施、會議設(shè)施、體育設(shè)施等文化設(shè)施及文化活動建設(shè)，帶動地方經(jīng)濟再生。西方國家在20世紀(jì)末期城市中心建設(shè)的文化旗艦開發(fā)、文化及娛樂地區(qū)、劇院特區(qū)、文化廣場、美術(shù)館、會議中心等，聚合了博物館、美術(shù)館、購物中心、零售店、旅館、餐廳設(shè)施等，進行混合使用開發(fā)，體現(xiàn)出復(fù)合性的設(shè)施內(nèi)涵。其功能是將文化活動和不動產(chǎn)計劃、商業(yè)功能整合在一起，促進市場的交互，建立起成功的市場效益。專家認(rèn)為，文化旗艦項目能帶動地方商業(yè)團體進入以藝術(shù)為主導(dǎo)的開發(fā)案，以促進都市更新，吸引人潮回流城市，提供藝術(shù)文化工作者工作機會，促進其他消費產(chǎn)業(yè)發(fā)展效益，強化城市意象，進而提升城市吸引內(nèi)部投資之競爭力。

然而，旗艦項目的開發(fā)離不開各種要素的運作，比如資本要素、品牌要素等。芝加哥千禧公園被譽為自1893 年哥倫比亞博覽會后，芝加哥歷史上最重要的工程。重建后的千禧公園得到了規(guī)劃師、經(jīng)濟學(xué)家和環(huán)保人士的一致贊許，并獲得了多個世界設(shè)計大獎，堪稱芝加哥重要的文化旗艦項目。它創(chuàng)造性地采用了公私合營的融資方式，使用資金4.75億美元，其中2.7億美元來自政府撥款，其余資金得到了包括波音公司、箭牌、英國石油、美國第一銀行等私人企業(yè)財團的慷慨贊助，以換取對公園內(nèi)建造物的命名權(quán)。因此，千禧公園的支持者們宣稱，此項工程之所以偉大，是因為它“用私人的錢實現(xiàn)了大眾的夢想”。此外，關(guān)于項目的品牌運作，要考慮動態(tài)的因素，因為項目是隨著市場的變化而變化的。在信息傳播業(yè)已多維化的今天，原有“酒香不怕巷子深”的“坐商”思想已經(jīng)過時。我們要不斷進行文化創(chuàng)意，積極推進品牌建設(shè)，以適應(yīng)時代發(fā)展要求，適時反映消費者的審美偏好和價值觀念。

在融合與滲透中實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超越了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)，它的積極意義在于通過融合滲透，促進產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，進而帶動各個領(lǐng)域的經(jīng)濟革新。各行各業(yè)都可以借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展或者應(yīng)用其成果，更新產(chǎn)品和服務(wù)的設(shè)計與策劃，開辟新的“藍(lán)海戰(zhàn)略”、“品牌戰(zhàn)略”和“營銷戰(zhàn)略”。

首先，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可以通過文化創(chuàng)意的融入，附加更多的文化內(nèi)涵，開辟“藍(lán)海戰(zhàn)略”， 實現(xiàn)差異化競爭或者塑造有特色的品牌，從而提升（下轉(zhuǎn)第36頁） （上接第28頁）競爭力。

其次，在產(chǎn)品設(shè)計中融入文化創(chuàng)意，如以色彩調(diào)節(jié)人們的心情、以結(jié)構(gòu)滿足人體的舒適感或操作的方便、以獨特的造型給人們以豐富的想象，從而實現(xiàn)產(chǎn)品的價值創(chuàng)新。

再次，在營銷中融入文化創(chuàng)意，引發(fā)消費者文化認(rèn)同、產(chǎn)生共鳴或好奇心，從而有助于拓展市場。不僅精心策劃的廣告和會展有助于促銷，優(yōu)秀文藝作品也可能幫助擴大市場，比如“非誠勿擾”的熱播極大地促進了杭州西溪濕地等地的旅游。

最后，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)可以利用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維邏輯和發(fā)展模式，改造自身的發(fā)展模式，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。如創(chuàng)意旅游、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)都是用創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維方式和發(fā)展模式，整合相關(guān)資源，融合文化創(chuàng)意創(chuàng)新相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)，鍛造產(chǎn)業(yè)鏈和構(gòu)建起完善的價值實現(xiàn)系統(tǒng)，實現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新。

（作者：全國政協(xié)副主席）

責(zé)任編輯：葉再春