劉琳　李曉

摘 要：中華民族的傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，英語教學(xué)過程中進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育是實現(xiàn)英語學(xué)科素質(zhì)教育不可或缺的重要環(huán)節(jié)。本文從中華民族傳統(tǒng)美德在社會發(fā)展中的作用出發(fā)，提出了英語教學(xué)中開展傳統(tǒng)美德教育的具體內(nèi)容和方法。

關(guān)鍵詞： 英語教學(xué)；傳統(tǒng)美德教育；滲透

在學(xué)校教育工作中，德育是靈魂。她是一種特殊的社會意識形態(tài)，其內(nèi)涵包羅極為廣泛。從內(nèi)容上來概括，中華民族傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。把德育放在首位，加強(qiáng)德育科研工作，對于培養(yǎng)全面發(fā)展的新一代具有導(dǎo)向作用。學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)的主陣地，學(xué)科課堂教學(xué)是未成年人思想道德建設(shè)的主渠道。所以，每學(xué)期開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)總是號召全體教師在授課時應(yīng)滲透德育教育，雖然是滲透，但卻是有明確的目的和意識的。它是推動學(xué)校德育工作和培養(yǎng)德育“四有”新人的有效途徑。因此，作為一名英語教師，要善于將傳統(tǒng)美德施與潛移默化之中，讓傳統(tǒng)美德在英語課堂上閃光。

1 傳統(tǒng)美德教育與英語教學(xué)的結(jié)合點

英語是一門語言學(xué)科，在英語教材中，有許多對話和課文都蘊(yùn)含著我們中華民主的傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，如有助人為樂的；有尊老愛幼的，有勤儉節(jié)儉的；有誠實守信的；有團(tuán)結(jié)互助的；有立志成才的；有助人為樂的；還有嚴(yán)己寬人的，等等，學(xué)到類似這樣的課文我就會結(jié)合中國民族精神有意地對學(xué)生滲透我國的高尚民族美德?？梢姡⒄Z學(xué)科滲透傳統(tǒng)美德教育具有一定的結(jié)合點。

2 在英語教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德

在英語教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美德教育時，強(qiáng)調(diào)的是“滲透”二字。即在英語教學(xué)中貫徹思想教育，要滲透不要強(qiáng)加，不要牽強(qiáng)附會地將英語課上成思想品德課；要不露痕跡地滲透，潛移默化，做到“潤物細(xì)無聲”。這就要求教師要找到教材的滲透點，并關(guān)心學(xué)生的思想動向，把教材內(nèi)容的德育因素與學(xué)生的思想動向的教育要求結(jié)合起來，巧妙地自然地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育。

2.1 英語教學(xué)與愛國主義教育相結(jié)合

愛國主義是中華民族的光榮傳統(tǒng)，愛國歷來都是傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容，它是人類社會最基本的感情基礎(chǔ)和道德規(guī)范。是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是中國培養(yǎng)四有新人的基本要求。在當(dāng)代中國，愛國主義是鼓舞全國人民實現(xiàn)民族振興的強(qiáng)大動力，偉大的時代需要偉大的精神。弘揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，加強(qiáng)愛國主義教育無疑具有偉大而深遠(yuǎn)的意義。愛國主義教育是提高全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是引導(dǎo)人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀，促進(jìn)中華民族振興的一項重要工作。我們英語教師在教學(xué)中應(yīng)通過故事結(jié)合中國偉人的感人業(yè)績激發(fā)學(xué)生的愛國之情，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)過的單詞和一些簡單的語言來述曾經(jīng)為祖國奉獻(xiàn)出寶貴的生命的英雄們的事跡。這樣在鞏固英語的學(xué)習(xí)的同時，也訓(xùn)練了英語的寫作，更加深了學(xué)生對祖國的熱愛。很好的在課堂中滲透了愛國主義的教育， 從而增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。

2.2 英語教學(xué)與禮儀教育相結(jié)合

禮儀教育是一種道德修養(yǎng)，健全人格的教育。在青少年心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時期加強(qiáng)禮儀教育，對兒童形成健全的人格起著重要的作用。禮儀是指人的言行舉止要合乎一定的規(guī)范，待人接物要和藹可親、平等、公正、禮讓。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱“禮儀之邦”?？追蜃釉f過：“不學(xué)禮，無以立?！本褪钦f一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。禮儀是一個國家、一個民族的社會風(fēng)貌、道德水準(zhǔn)、文明程度、文化特色、公民素質(zhì)的重要標(biāo)志。作為一名學(xué)生，禮儀是一個人思想覺悟、道德修養(yǎng)、精神面貌的文化教養(yǎng)的綜合反映。因此，我在遵循知識傳授的同時，運(yùn)用教材內(nèi)容，有機(jī)地進(jìn)行禮儀教育。如學(xué)“true；believe”等時，我教育學(xué)生誠實、守信的品質(zhì)；學(xué)“stop；station；office；class”時，教育學(xué)生在公共場所要注意禮儀；學(xué)“help；honest；assist”時，教育學(xué)生要互相寬容，誠意待人，知錯就改。讓他們在不知不覺中接受中華民族的傳統(tǒng)美德。

2.3 英語教學(xué)與孝敬父母、尊敬師長相結(jié)合

素質(zhì)教育理論的前提是教育人本論，它的核心是：強(qiáng)調(diào)尊重、關(guān)心、理解與相信每一個人。古人所講的“仁愛孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中華民族傳統(tǒng)美德中最具特色的思想精華?！叭省钡暮诵氖恰皭廴恕?，即重視人，尊重人，關(guān)心人，同情人。在家庭生活中，“仁愛”以“孝悌”為根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，從而形成一種濃厚的家庭親情，進(jìn)而有利于形成“尊老愛幼”的社會風(fēng)尚。但是，這種美德在一些獨(dú)生子女的身上很少表現(xiàn)，常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍了，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃。所以，在平時的英語課堂教學(xué)中我注意每一個教學(xué)細(xì)節(jié)。例如，The old man got into the car.我們不譯為“老頭進(jìn)了小汽車”，而是譯為“那位老先生上了那輛小汽車”。在看圖作文和材料作文中盡量多選取尊老愛幼，扶危助困，奉獻(xiàn)愛心題材的素材讓學(xué)生寫，讓他們在潛移默化中接受中華民族傳統(tǒng)美德的教育。

2.4 提高教師自身的人文素養(yǎng)

教育的希望在教師，沒有一流的教師，很難培養(yǎng)出一流的學(xué)生。英語教師只能教語音、詞匯和語法知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須有思想、有靈魂、有精神、有豐富的有關(guān)本族語和目標(biāo)語的文化知識，具有較為廣博的知識面和解答能力。外語決不是“崇洋媚外”和傳播“洋奴哲學(xué)”的T具。外語教育]_作者要時刻以弘揚(yáng)民族文化和民族精神為己任，憑借自己所學(xué)之長，利用各種方法，揭露西方社會的有悖人性的丑惡現(xiàn)象，適時、恰當(dāng)?shù)匦麄髦腥A民族的傳統(tǒng)美德、增進(jìn)民族自信心和民族自豪感。

總之，通過學(xué)習(xí)西方文化，對學(xué)生有意地滲透中華民族的傳統(tǒng)美德，使他們形成具有中華民族優(yōu)秀道德品質(zhì)的人格，為振興中華，建設(shè)社會主義培養(yǎng)優(yōu)秀人才，讓中華民族傳統(tǒng)美德在英語課堂上閃閃

發(fā)光。

參考文獻(xiàn)

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