張春泉，楊 帥

(湖北師范學(xué)院，黃石 435002)

陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《發(fā)凡》)共見(jiàn)18例圖示，包括圖表、示意圖、實(shí)物圖等，這些圖示在一定程度上增強(qiáng)了《發(fā)凡》的科學(xué)性和可讀性，在《發(fā)凡》問(wèn)世的時(shí)代 (1932年初版)確屬難能可貴，對(duì)當(dāng)今功能語(yǔ)言學(xué)和形式語(yǔ)言學(xué)諸學(xué)派的研究也有一定的方法論上的啟示。《發(fā)凡》中的圖示體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的某種統(tǒng)一。其圖示不僅具有理論思想基礎(chǔ)，而且《發(fā)凡》中的圖示也具有一定的互文性。

一、文中圖示法:一種文圖并茂的互文

這里所說(shuō)的互文，包括文本之間的相互參照關(guān)聯(lián)，尤指圖文的相互作用、相互參證、照應(yīng)，包括元符號(hào)和對(duì)象符號(hào)之間的相互作用和圖例要素之間的相互作用。所謂“元符號(hào)”是指用以解釋和說(shuō)明其他符號(hào)的符號(hào)，“對(duì)象符號(hào)”是指被解釋和被說(shuō)明的符號(hào)。

陳望道《修辭學(xué)發(fā)凡》使用一定量的圖示不是偶然的。一方面，陳望道1926年寫(xiě)了《美學(xué)概論》，1930年寫(xiě)了《因明學(xué)概略》，二者都使用了大量的圖示。此外，1977年寫(xiě)的《文法簡(jiǎn)論》也使用了大量的圖示，顯示了陳望道先生這一風(fēng)格的一貫性。另一方面，在理論上《修辭學(xué)發(fā)凡》十分重視文字圖示的作用，并明確提出，圖畫(huà)之于文字的關(guān)系，類(lèi)似于態(tài)勢(shì)語(yǔ)之于語(yǔ)言的關(guān)系。“還有說(shuō)話(huà)，可以用態(tài)勢(shì)幫助，使人明了或注意。文字也可以用圖畫(huà)幫助，使人明了或注意?！保?］(P34)陳望道十分注重圖示的語(yǔ)用功能，《發(fā)凡》指出，“最重要的還是各種圖表，圖表可以刺激人的眼目，使人一目了然，而語(yǔ)言卻無(wú)法做到那樣的簡(jiǎn)明。”［1］(P35)

事實(shí)上，《修辭學(xué)發(fā)凡》使用了一定量的圖例，全書(shū)共18例。其中靜態(tài)結(jié)構(gòu)圖 (含框圖4例、表格2例)6例，動(dòng)態(tài)關(guān)系圖8例，實(shí)物效果圖4例。其構(gòu)圖要素主要有實(shí)線(xiàn)、虛線(xiàn)、曲線(xiàn)、箭頭、大括號(hào)等?！栋l(fā)凡》的18例圖示中有17例有直接的提示語(yǔ)，且在篇章中的分布有一定的規(guī)律。靜態(tài)結(jié)構(gòu)圖主要分布于相應(yīng)章節(jié)篇章節(jié)末，動(dòng)態(tài)關(guān)系圖和實(shí)物效果圖主要分布于篇中。

同屬于二十世紀(jì)的語(yǔ)言研究經(jīng)典之作，在《發(fā)凡》前后出版的如下著作較少使用圖示:1898年商務(wù)印書(shū)館出版的馬建忠的《馬氏文通》未使用圖示法，［2］1933年上海世界書(shū)局出版的楊樹(shù)達(dá)的《中國(guó)修辭學(xué)》亦未使用圖示法。［3］1963年天津人民出版社出版的張弓的《現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)》全書(shū)共4張表:《描繪類(lèi)辭式分類(lèi)簡(jiǎn)表》(附于《描繪類(lèi)辭式小結(jié)》之后，無(wú)相關(guān)解說(shuō)及提示語(yǔ))、《布置類(lèi)辭式分類(lèi)簡(jiǎn)表》(附于《布置類(lèi)辭式小結(jié)》之后，無(wú)相關(guān)解說(shuō)及提示語(yǔ))、《表達(dá)類(lèi)辭式分類(lèi)簡(jiǎn)表》(附于《表達(dá)類(lèi)辭式小結(jié)》之后，無(wú)相關(guān)解說(shuō)及提示語(yǔ))、《現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)體修辭表》(一)(二)(附于書(shū)后，《目錄》中未標(biāo)目)。［4］

二、作為元符號(hào)的圖示

《發(fā)凡》中作為元符號(hào)的圖示，或者較為直觀地表征了整體與部分之間的關(guān)系，或者較為直觀地體現(xiàn)了若干范疇之間的關(guān)聯(lián)，尤其是兩兩交互作用。作為元符號(hào)的圖示主要包括靜態(tài)結(jié)構(gòu)圖和動(dòng)態(tài)關(guān)系圖。

(一)靜態(tài)結(jié)構(gòu)圖

《發(fā)凡》中的靜態(tài)結(jié)構(gòu)圖主要是整體與部分關(guān)系圖，體現(xiàn)的是諸構(gòu)成要素與整體的靜態(tài)結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)。例如:

圖示1:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第49頁(yè)，取例于上海教育出版社1997年版，但均參此前諸版本，尤其是初版，下同)

上例是作者在《兩大分野的概觀》這一小節(jié)的節(jié)末附上的圖示。也是《發(fā)凡》中唯一一例沒(méi)有直接提示語(yǔ)的圖示。圖示第一層的基本要素為二(“積極的”和“消極的”)，這兩大要素對(duì)立統(tǒng)一。

圖示2:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第54頁(yè))

上例是在《消極修辭概觀》這一小節(jié)節(jié)末列出的。作者在圖示前給出的提示語(yǔ)是:“所以本章細(xì)分起來(lái)，共有四端。這四端是消極修辭最低的限度，也是消極修辭所當(dāng)遵守的最高的標(biāo)準(zhǔn)。所謂四端如下:”圖示的基本層次是并列的二元對(duì)立，要素為“內(nèi)容方面”和“形式方面”。

圖示3:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第243頁(yè))

上例是在《格局無(wú)定》這一小節(jié)的節(jié)末列出的。作者在圖示前給出的直接提示語(yǔ)是:“修辭現(xiàn)象大體已經(jīng)說(shuō)完?，F(xiàn)在列一簡(jiǎn)表于下:”第一層次亦為對(duì)立統(tǒng)一的二元要素(“積極的”“消極的”)。

圖示4:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第252頁(yè))

上例是《修辭現(xiàn)象也常有生滅》這一小節(jié)的節(jié)末列出的。圖示前的提示語(yǔ)為:“現(xiàn)將本書(shū)所說(shuō)的頭兩格，就是譬喻和借代，同《修辭格》所說(shuō)的，列一對(duì)照表于下:”第二層次的要素分別為三和二，“明喻”“隱喻”和“借喻”形成邏輯上的反對(duì)關(guān)系?！芭越琛焙汀皩?duì)代”也是反對(duì)關(guān)系。

圖示5:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第73頁(yè))

上例是在《譬喻》這一小節(jié)的第一自然段的段末給出的。其直接提示語(yǔ)為:“憑著這三個(gè)成分的異同及隱現(xiàn)，譬喻辭格可以分為明喻、隱喻、借喻三類(lèi)如第73頁(yè)表?！?/p>

就篇章分布而言，以上圖示主要分布于篇末。

(二)動(dòng)態(tài)關(guān)系圖

動(dòng)態(tài)關(guān)系圖，是指《發(fā)凡》中使用圖示表明某些修辭要素 (含語(yǔ)言事實(shí))之間的相互作用、變化情況或發(fā)展趨勢(shì)。其中的兩兩交互、虛實(shí)相輔相成是辯證法的某種直觀體現(xiàn)。例如:

圖示6:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第30頁(yè))

上例是在《聲音》這一小節(jié)的中間列出的。圖示前給出的提示語(yǔ)為:“平常說(shuō)話(huà)聽(tīng)話(huà)的過(guò)程是這樣:”二元要素“說(shuō)者”和“聽(tīng)者”互補(bǔ)關(guān)聯(lián)。

圖示7:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第32頁(yè))

上例是在《意義》這一小節(jié)的篇首出現(xiàn)的。其提示語(yǔ)為“如圖”。三元要素“意義”“聲音”“形體”對(duì)立統(tǒng)一。

圖示8:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第116頁(yè))

上例是《移就》這一小節(jié)的篇首給出的。其提示語(yǔ)為:“移就格中各個(gè)成分的關(guān)系如下圖:”三元要素“性狀”“甲印象”“乙印象”三元對(duì)立統(tǒng)一。

以上兩例均為兩兩關(guān)系圖。

圖示9:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第1頁(yè))

上例是在《修辭兩字習(xí)慣用法的探討》這一小節(jié)的篇中列出的。其提示語(yǔ)為“兩相交互，共得四種用法如下:”兩個(gè)層次的兩元要素“狹義”“廣義”及“文辭”“語(yǔ)辭”交互作用。

圖示10:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第46頁(yè))

上例是在《語(yǔ)辭的三境界和修辭的兩分野》這一小節(jié)的篇中出現(xiàn)的。其提示語(yǔ)為“這兩類(lèi)手法，和三種語(yǔ)辭境界的關(guān)系，大體如左圖。”“積極”和“消極”對(duì)立統(tǒng)一，三種境界交叉滲透于其中。

圖示11:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第51頁(yè))

上例是在《兩大分野的概觀二》這一小節(jié)的篇中出現(xiàn)的。其提示語(yǔ)為“這兩大分野的不同，我們可以把它畫(huà)成一個(gè)粗略的想象圖如上。”其中不同層次的二元或三元要素“形式”與“內(nèi)容”、“積極”與“消極”、“形”“音”與“義”、“體驗(yàn)的”與“概念的”對(duì)立統(tǒng)一。

圖示12:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第276頁(yè))

上例出現(xiàn)于《語(yǔ)文體式的繁復(fù)情況》這一非常短的小節(jié)的篇中。如果考慮該節(jié)的最后一自然段的“余論”性質(zhì)，則也可以說(shuō)該圖示是在篇末出現(xiàn)的。其提示語(yǔ)為:“今試用圖顯示它那繁復(fù)的情況在這里 (圖中實(shí)線(xiàn)表示可以相兼，虛線(xiàn)表示難得相兼)?！眻D中“可以相兼”和“難得相兼”就像實(shí)虛對(duì)立對(duì)待。其他四個(gè)不同層面的二元要素亦對(duì)立互補(bǔ)存在。

圖示13:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第96頁(yè))

上例是在《雙關(guān)》這一小節(jié)的篇中出現(xiàn)的。其提示語(yǔ)為:“照以前評(píng)注的通例畫(huà)起表來(lái)，便是這樣:”

以上動(dòng)態(tài)關(guān)系圖主要出現(xiàn)于篇章的篇中。其圖示內(nèi)部要素之間、圖示與文本之間的互動(dòng)關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)。在圖示符號(hào)形式上多使用虛線(xiàn)和箭頭等輔助標(biāo)記。

無(wú)論是靜態(tài)結(jié)構(gòu)圖，還是動(dòng)態(tài)關(guān)系圖，其提示語(yǔ)都相對(duì)比較簡(jiǎn)略。圖示的基本要素在數(shù)量上主要是二項(xiàng)或三項(xiàng)，抑或是二項(xiàng)與三項(xiàng)的某種交叉契合。圖示可以較為直接地表征這些不同層面和要素之間的對(duì)立統(tǒng)一、互補(bǔ)共生，尤其是辯證動(dòng)態(tài)交互作用。

三、作為對(duì)象符號(hào)的圖示

作為對(duì)象符號(hào)的圖示一般為實(shí)物效果圖，往往在文中起證明證實(shí)的作用。例如:

圖示14:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第27頁(yè))

上例出現(xiàn)于《文字語(yǔ)》這一小節(jié)的篇中。圖示下面有“奧吉倍女子的情書(shū)”作為圖注。對(duì)于圖示的直接解說(shuō)十分細(xì)致:“如圖是奧吉倍族的女子寫(xiě)給一個(gè)男人的情書(shū)。左上一個(gè)……左下一條……旁邊兩條線(xiàn)……兩個(gè)三角垛……三個(gè)十字架……還有三個(gè)圈……”

圖示15:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第36頁(yè))

上例出現(xiàn)于《語(yǔ)言和文字的關(guān)系》這一小節(jié)的節(jié)末。提示語(yǔ)為“例如下列一表(《史記·十二諸侯年表》)，便是一例。我們?cè)嚫挠谜Z(yǔ)言朗述一遍，便知它是如何的簡(jiǎn)明?！?/p>

圖示16:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第196頁(yè))

上例出現(xiàn)于《回文》這一小節(jié)的篇中。圖下有“(從宋桑世昌編《回文類(lèi)聚》卷二)”圖注。其提示語(yǔ)為“盤(pán)中詩(shī)‘從中央周四角’的排列如上頁(yè)圖……詩(shī)的寫(xiě)法，如圖，屈曲成文，從中央以周四角，含婉轉(zhuǎn)回環(huán)的意思?！?/p>

圖示17:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第198頁(yè))

上例也見(jiàn)于《回文》這一小節(jié)的篇中。圖示下有圖注“(據(jù)《東坡問(wèn)答錄》)”。直接提示語(yǔ)為“卻寫(xiě)作”。

圖示18:

(《修辭學(xué)發(fā)凡》，第240頁(yè))

上例出現(xiàn)于《辭的形貌》這一小節(jié)的篇中。提示語(yǔ)為“曾有人寫(xiě)了……墨陽(yáng)的許多字，去描寫(xiě)正在疾馳的車(chē)上所見(jiàn)的街和街頭上所見(jiàn)的人?！?/p>

以上實(shí)物效果圖也主要分布于篇中。解說(shuō)都較為細(xì)致，且多有直接的圖注，或沒(méi)有“如圖”字樣的提示語(yǔ)，而直接用“寫(xiě)作”或“寫(xiě)了”直接引出。無(wú)論是解說(shuō)細(xì)致，還是直接給出圖示，都顯示了此類(lèi)情形較強(qiáng)的語(yǔ)境依賴(lài)性。

以上表明，《修辭學(xué)發(fā)凡》的圖示既有對(duì)靜態(tài)結(jié)構(gòu)的說(shuō)明，又有對(duì)動(dòng)態(tài)關(guān)系和實(shí)物效果的標(biāo)記，這些圖示本身即在總體上呈現(xiàn)出“靜態(tài)結(jié)構(gòu)－動(dòng)態(tài)關(guān)系－效果”這樣的體系性。每一個(gè)圖示也與相關(guān)語(yǔ)言文字文本相伴相生、相輔相成，便于作者述說(shuō)，又有助于讀者理解接受，是一種成功的科學(xué)語(yǔ)體建構(gòu)方法。其圖示自身及圖示與對(duì)應(yīng)語(yǔ)言文字的互相說(shuō)解參證又具有一定的互文性，這些都顯示了《發(fā)凡》圖示的方法論意義，是《發(fā)凡》不可忽略的重要價(jià)值之一，又是《發(fā)凡》重要價(jià)值得以更充分體現(xiàn)和傳播的必要條件之一。

［1］陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡［M］.上海：上海教育出版社，1997.

［2］馬建忠.馬氏文通［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，1898.

［3］楊樹(shù)達(dá).中國(guó)修辭學(xué)［M］.上海：上海世界書(shū)局，1933.

［4］張弓.現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭學(xué)［M］.天津：天津人民出版社，1963.