賈月,張歡

（1、華中師范大學馬克思主義學院，湖北武漢，430079；2、哈爾濱商業(yè)大學，黑龍江哈爾濱，150028）

高校思想政治教育的吸引力是指高校思想政治教育把受教育者（大學生）的注意力、興趣、情感、思想觀念等吸引到自己所傳播的內(nèi)容上來的力量，增強高校思想政治教育吸引力是增強高校思想政治教育實效性的必然要求。[1]大學生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的艱巨任務，除了具有過硬的專業(yè)知識與技能，更需有良好的思想政治素質(zhì)，但由于種種因素制約，思想政治教育在新媒體時代弊端顯現(xiàn)，對當代大學生的吸引力變?nèi)?，如：有調(diào)查顯示經(jīng)常瀏覽思想政治教育網(wǎng)站的學生只有15.3%，從未瀏覽的占到了27.2%，不知道有此類網(wǎng)站的占到了19.5%，[2]這除了紅色網(wǎng)站自身宣傳力度不夠之外，主要問題是紅色網(wǎng)站吸引力不足。理性分析大學生思想政治教育吸引力的影響因素，并根據(jù)這些因素對思想政治教育進行優(yōu)化以提升思想政治教育吸引力成為一項時代課題。

一、大學生思想政治教育吸引力的影響因素

思想政治教育是一項受復雜因素影響的活動，包括政治環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、文化環(huán)境、網(wǎng)絡環(huán)境，包含思想政治教育主體、客體、目標、內(nèi)容、方法、載體等等。對大學生思想政治教育吸引力的影響因素進行歸類，主要有以下三種：

（一）社會不良風氣的導向

自上世紀改革開放以來，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，市場經(jīng)濟影響著人們的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，同時也帶來了一系列社會問題。市場經(jīng)濟一定程度上扭轉了我國傳統(tǒng)的“官本位”思想，卻在某種意義上誘發(fā)金錢拜物教，人們成功的標準也與金錢密切掛鉤，并由此產(chǎn)生一些與思想政治教育相背離的社會不良風氣，如：商家為了一己之利，不惜犧牲社會效益賺取黑心錢，而在事情暴露之前，媒體與社會對成功人士的評價也只關注結果、卻忽視光鮮背后的陰影，這在一定程度上助長了當代大學生的拜金主義價值觀；再如，官員金錢腐敗、情色腐敗現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)，這一方面表現(xiàn)了新一屆領導集體“老虎蒼蠅一起打”的反腐決心，但也在一定程度上揭示了為什么當代大學生對思想政治教育具有排斥心理。

（二）傳統(tǒng)思想政治教育在新媒體時代的不適

信息技術的迅猛發(fā)展，使得新媒體、自媒體對人們的影響日益深遠，大學生思維敏捷、易于接受新事物，網(wǎng)絡成為他們的第二生活空間。網(wǎng)絡以其即時性、開放性、虛擬性、交互性、平等性等特征[3]，在給思想政治教育帶來新的平臺、豐富的教育資源、現(xiàn)代化的教育手段的同時，也帶來的更大的挑戰(zhàn)，如新媒體的發(fā)展使得大學生“權威意識衰落”。教師不再是信息的守門人，大學生通過網(wǎng)絡可以獲得他們希望得到的信息，有的學生在某一領域甚至懂得比教師還多。大學生無奈地認為教師很“OUT”，跟不上時代潮流，不理解他們的世界，甚至認為教師和學生存在無法逾越的代溝，他們不愿與教師交流思想，產(chǎn)生對思政教師的逃避態(tài)度，認為“只要老師不找我，我就不會去找老師”。

與新媒體迅速發(fā)展的現(xiàn)實情況相悖，多數(shù)高校教師依然采取傳統(tǒng)思想政治教育：第一，教師秉承“傳道、授業(yè)、解惑者”的身份，把學生作為被動的客體，在教學中搞“一言堂”，忽視學生的主體地位。第二，一味強調(diào)社會本位的思想政治教育目標，對大學生個人利益需求一帶而過，甚至置之不理。第三，多以講述課本知識為主，有的教師甚至還在高校思想政治理論課上使用“題海戰(zhàn)術”以應付期末考試，期末考評也以德目認知在卷面的反饋中來體現(xiàn)。第四，采取“一刀切”，“滿堂灌”，“我打你通”的道德灌輸方法，把學生當做德目的儲存袋。第五，多數(shù)教師，尤其是年輕教師已經(jīng)認識到新媒體教學的重要性，但是在新媒體的使用中出現(xiàn)以PPT 代替黑板，代替教案的做法，以致出現(xiàn)有些教師忘記帶PPT 就無法講課的尷尬現(xiàn)象。

這些沿襲傳統(tǒng)思想政治教育的做法有其可取之處，但其與時代、與當代大學生的需要有相悖之處。當然，我們并非提倡一味迎合大學生的口味，在這里，我們重點強調(diào)的是用更引人入勝的方式方法，提高思想政治教育的吸引力，使其深入到大學生的靈魂深處，進而增強思想政治教育的實效性。

（三）高校思想政治教育隊伍素質(zhì)不高的消解

社會轉型對教師也產(chǎn)生了重大的影響，不可否認，新時期有些思想政治教育者的師德出現(xiàn)了一些問題。師德是指教師在從事教育、教學活動中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德品質(zhì)和行為規(guī)范的總和。[4]大學生具有很強的向師性，教師的一言一行都將在學生心里種下種子，這顆種子或善或惡?，F(xiàn)在有些教師守不住清貧、坐不住冷板凳，出現(xiàn)了經(jīng)濟問題、學術腐敗問題，更有甚者出現(xiàn)生活腐化問題。學生的“一碗水”來自教師的“一眼泉”，師德出現(xiàn)問題，必將在很大程度上消解思想政治教育吸引力。

此外，在新媒體時代，教師與學生都有提高媒介素養(yǎng)的問題，媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介時所體現(xiàn)的行為素質(zhì)與修養(yǎng)，如對大量信息的解讀和判斷以及運用媒介信息服務于生產(chǎn)和生活的能力。[5]與大學生相比，教師在新媒體的運用中顯得更加理性，他們的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)重點應該放在多媒體技術的提高上，強化教師利用新媒體對學生進行教育、引導的能力，只有這樣才能增強思想政治教育吸引力。

二、大學生思想政治教育吸引力的提升策略

（一）凈化社會風氣，提高政治認同，提升思想政治教育吸引力

“思想政治教育是指一定的政治主導集團組織開展的，對所屬成員進行政治價值輸出和政治行為導向的社會實踐活動，是整合社會政治意識、規(guī)范社會政治行為的政治活動。”[6]政治認同出現(xiàn)危機，會從根本上影響到思想政治教育的吸引力，有調(diào)查顯示，部分大學生毫不忌諱地將思想政治教育者看做“洗腦者”，表現(xiàn)出對思想政治教育的輕視、不信任、應付與排斥，這在很大程地上顯示思想政治教育缺乏吸引力。

“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和”[7]，人的社會屬性反映了社會環(huán)境對人的巨大影響。自社會轉型以來，中國的經(jīng)濟、政治、文化環(huán)境都發(fā)生了巨大的變化。市場經(jīng)濟的推進，使得單一的金錢成功觀更加具有市場，媒體輿論傾向金錢崇拜，高校收費制度改革以來，金錢的地位顯得較以往更加重要，一些教師出現(xiàn)了經(jīng)濟問題、學術腐敗問題。政治領域中的腐敗問題、錢權色交易不斷浮出水面，使當代大學生既渴望民主與公平，又對現(xiàn)實的殘酷感到無奈。隨著對外開放步伐的不斷推進，各種價值觀念、文化沖突不斷升級，當代大學生的思維方式極大地受到西方思想影響，呈現(xiàn)出批判性、多元化、開放化的特征，他們看到了西方資本主義國家的生活方式、生產(chǎn)方式，總將中國與西方相比，表現(xiàn)出對現(xiàn)代社會生活的不滿。

提高思想政治教育的吸引力，需要培養(yǎng)大學生的政治認同，培育良好的社會風氣。第一，要抓住機遇升華大學生的愛國主義情感?？l(fā)通俗讀物，如《六個為什么》、社會熱點面對面系列叢書等，從理論上論述社會制度的合法性。此外，還要結合重大的世界盛會和技術進步增強大學生的民族自豪感，在政治沖突的解讀中激發(fā)大學生的愛國熱情，在國內(nèi)的各種災難中激發(fā)大學生眾志成城的人文情懷。第二，要通過各種形式轉變社會不良風氣。新一屆中央領導集體關于“舌尖上的腐敗”、“老虎蒼蠅一起打”的反腐決心，給那些躺在腐敗溫床上的官員當頭一棒，也更增強了大學生對黨中央的擁護。媒體通過一系列活動提倡社會文明風氣，如中央電視臺《新聞聯(lián)播》關于文明的主題報道就糾正了人們在交通、外出旅游中出現(xiàn)的不文明行為，《譚談交通》以其幽默詼諧的方式報道了道路違法現(xiàn)象，這在一定程度上給人們以很大的警示。第三，在思想政治理論課中，要做到理論與實踐相結合。在“兩課”中植入中國古典文化、人文地理、憲政法制等知識，并結合對社會熱點的關注與批判，提高大學生的公民意識；在政治實踐上，引導大學生理性的政治行為，疏通其參加政治活動的渠道，培養(yǎng)其政治素養(yǎng)和政治參與能力；結合社會熱點問題提倡優(yōu)良作風，如：結合“復旦大學投毒案”，培養(yǎng)學生的與人交往能力、化解人際危機能力，讓大學生體悟同學間的相處之道，體悟對生命、對社會、對大自然的責任與敬畏。

（二）探索新型思想政治教育關系、目標、內(nèi)容、方法、載體，提升思想政治教育吸引力

新媒體的迅速發(fā)展，促進后喻文化來臨，出現(xiàn)文化反哺，消解“教師權威意識”。新時期的大學生出現(xiàn)一些新的特點。第一，主體意識強烈，渴望公平與民主，但面對現(xiàn)實又表現(xiàn)出無奈感。社會轉型使得人們從單位人轉變?yōu)橛歇毩⑺枷氲淖杂扇?，當代大學生接受過高等教育，他們的主體意識強烈，渴望通過個人努力，在公平、民主的環(huán)境中改變自身命運。社會中的“拼爹”現(xiàn)象、“空降兵”現(xiàn)象使他們面對現(xiàn)實深感無奈。大學生紛紛樂于將“屌絲”一詞摘引到自己身上，表現(xiàn)出他們面對現(xiàn)實的無奈感，他們渴望“逆襲”，卻又看不到社會的正義面，與“憤青”不同，他們更愿意選擇沉默。第二，渴望被理解，但又心理鎖閉性較強。大學生經(jīng)歷了十幾年寒窗苦讀才有機會進入大學生活，他們高喊“理解萬歲”，表達了他們渴望被父母、老師、輔導員理解，但又對現(xiàn)實深表遺憾，認為在他們之間存在一條深深的代溝。有了問題，他們更愿意跟同輩群體交流，或者選擇網(wǎng)上發(fā)泄，甚至藏在內(nèi)心，以致學生出了事情，很多家長、教師還蒙在鼓里。第三，關心社會熱點，但又易人云亦云。他們關注“中日釣魚島沖突”、關注“表叔”、“房姐”、關注“新國五條”、關注“復旦大學投毒案”、關注“兩會熱點”，但他們又容易人云亦云，如面對中日釣魚島沖突，他們更多傾向選擇武力解決領土爭端，表現(xiàn)出極大的不理智。

面對新時期大學生的特點，我們在繼承傳統(tǒng)思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，需要對新時期思想政治教育進行探索。第一，樹立思想政治教育雙主體論，構建師生意義共建的課堂教學模式。當代大學生具有強烈的自我意識，他們渴望發(fā)聲，但在傳統(tǒng)“一言堂”教學關系中處于被動地位，不得不選擇失語，“無語”成為他們常用的口頭禪。他們渴望與教師在課堂上進行平等對話，新媒體的發(fā)展也使得他們有機會與教師在社會問題上進行對話。增強思想政治教育的吸引力，必須調(diào)動受教育者的積極性，促進師生和諧互動，探索師生意義共建的課堂教學模式。“師生意義共建”的課堂教學模式打破了教師的單極表演模式，走向師生共同表演，老師與學生都是課堂的主角，他們有平等的機會闡述文本，表達觀點。這種闡述與表達的過程是教師與學生的一種平等對話和視閾的交換與融合，教師的意義在這樣的課堂中增加了學生的意義，學生的意義在課堂中增加了教師的意義，最終使得教師與學生的意義發(fā)生化學反應，而非簡單的物理反應。這種意義共建是在師生雙方共同的參與過程中形成的，每一方都是表演者、體驗者。

第二，樹立為學生的自由全面發(fā)展的思想政治教育觀，將社會本位與個人需求相結合。行為科學告訴我們，需要是人自身感到的某種缺乏狀態(tài)，是人產(chǎn)生動機、乃至行為的源泉。馬克思主義需要理論認為，需要是行為的源泉，人有多方面的需要，人的需要是可以發(fā)展的，人的精神需要具有絕對性。[8]長期以來，人們更多地從社會價值層面來理解思想政治教育，忽視受教育者的個人利益訴求，導致思想政治教育吸引力下降。思想政治教育的個體性功能表現(xiàn)為個人生存功能、個體發(fā)展功能及個體享用功能，但這些功能的發(fā)揮卻不如人意。思想政治教育必須關注受教育者的現(xiàn)實需求，如：據(jù)教育部統(tǒng)計，2013 年有699 萬高校畢業(yè)生，比2012 年多出19 萬，截止三月份，京滬畢業(yè)生的簽約率不到三成，文史哲明顯遇冷，有專家指出，2013 年將成為史上最難畢業(yè)季，當青春遇到現(xiàn)實，如果思想政治教育不能幫助大學生解決實際困難，吸引力又何從談起呢？

第三，更新教育內(nèi)容，關注社會熱點問題。在傳統(tǒng)的思想政治教育中，思想政治教育內(nèi)容多注重對課本的講授，學生形成了一種對老師和書本的依賴性，對知識的記憶性，思想政治教育時效性不高，這樣的教育于學生能力的培養(yǎng)和發(fā)展毫無益處。當前大學生通過新媒體參與國家大事、社會熱點問題討論的積極性很高，但是立場觀點較片面，容易人云亦云，不能客觀分析。大學生總是對新鮮的事物更感興趣，這就要求思想政治教育者將社會熱點問題討論與理論學習相結合，提高思想政治教育的時效性，以增強思想政治教育吸引力。

第四，創(chuàng)新教育方法，增強思想政治教育的藝術性。思想政治教育方法創(chuàng)新對提高思想政治教育吸引力具有重要的意義，方法得當，才會事半功倍。傳統(tǒng)思想政治教育多采取“滿堂灌”、“我講你聽”、“我打你通”的運作方式，忽視學生的需求，課堂形式呆板，不少學生抱著“不掛科”的功利心態(tài)來學習這門課。創(chuàng)新教育方法，首先，要構建平等對話的交流機制。針對當代大學生自我意識強烈、渴望民主與公平的特點，我們有必要將課堂從“一言堂”轉向“對話平臺”，通過課堂對話、課下交流、新媒體溝通多方面疏通師生交流渠道。其次，要注重思想政治教育者課堂授課的藝術性。有調(diào)查顯示，在學生評教中，教師的人格魅力、社會閱歷都對評分有重要影響，這就要求教師對教案能夠熟練駕馭，且突出重點難點，又不失時效性，又能運用通俗易懂、簡明準確、生動風趣的語言來表達。

第五，拓展思想政治教育載體，探索網(wǎng)上網(wǎng)下相結合的教育模式。傳統(tǒng)思想政治教育的載體主要包括思想政治理論課、社會實踐活動、校園文化活動、學校管理等。與傳統(tǒng)媒體相比，博客、微博、微信、BBS、手機網(wǎng)絡、QQ 等以其虛擬性、交互性、即時性對大學生有很強的吸引力。隨著新媒體技術的發(fā)展與普及，很多思想政治工作者開始轉入新媒體思政的建設中來，探索了紅色網(wǎng)站、校園BBS、QQ、微博、飛信等一些新媒體思想政治教育平臺，但多流于形式。以紅色網(wǎng)站來看，有調(diào)查顯示，經(jīng)常瀏覽思想政治教育網(wǎng)站的只有15.3%的學生，從未瀏覽的占到了27.2%，不知道有此類網(wǎng)站的占到了19.5%，[9]紅色網(wǎng)站的吸引力可見一斑。加強新媒體思想政治教育吸引力任重而道遠，需要在內(nèi)容的豐富性、形式的可觀性、功能的實用性、互動的即時性、技術的高端性等方面下大功夫，當然，這與提高思想政治教育者的素養(yǎng)密不可分。

（三）建立高素質(zhì)思想政治教育隊伍，提升思想政治教育的吸引力

有關學生評教的調(diào)查研究顯示，教師的性別、年齡、職稱、利益、教學態(tài)度、學歷背景、科研成果等都對學生評分有重大影響，這些方面為提升思想政治工作者素質(zhì)提供了一些思路。

第一，要加強師德建設，防止“教育去道德化”現(xiàn)象。如前所述，社會轉型背景下，部分教師在職業(yè)道德方面守不住底線，出現(xiàn)了一些問題，如：學術腐敗、生活腐化、經(jīng)濟腐敗等問題，部分德育教師身上體現(xiàn)出的這種與其身份不相符的行為，必將使得受教育者對其產(chǎn)生厭惡、排斥、甚至是模仿，思想政治教育的吸引力無從談起，正所謂“打鐵還需自身硬”。加強師德建設，除了加強教師自身的素質(zhì)修養(yǎng)，構建內(nèi)在保障機制外，還需要從領導評價、同行評價、學生評價等方面建設外在監(jiān)督機制，實行師德一票否決制。

第二，要提高思想政治教育教師隊伍的專業(yè)化、職業(yè)化，提升教師媒介素養(yǎng)。首先，思想政治教育教師隊伍流動性較大，要通過實施人才培養(yǎng)工程、完善思想政治教師的聘任制度，幫助他們解決教師職務問題，幫助解決思政教師實際問題以提高他們的工作熱情。其次，全方位培養(yǎng)思政教師素質(zhì)，主要有：專業(yè)素質(zhì)，即既懂得思想政治理論課基本知識，又懂得教育學、心理學、社會學等相關學科知識，又熟識中華民族優(yōu)秀文化。能力素質(zhì)，即具備組織協(xié)調(diào)能力和語言文字表達能力。職業(yè)素質(zhì)，即之前所講的師德，努力打破外界對思政教師的偏見。最后，有必要指出的是培養(yǎng)思政教師的媒介素養(yǎng)。如前所述，新媒體對大學生有著巨大的吸引力，思政要運用新媒體載體，必須培養(yǎng)教師的媒介素養(yǎng)，提升他們的新媒體技術、對網(wǎng)絡輿情和社會熱點問題的把控能力。

第三，要充分發(fā)揮教師的人格魅力，增強思想政治教育吸引力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出：“教師個性的教育力量就在于和取決于他身上把教師和教育者有機結合的程度如何。如果我們說，學校用知識進行教育，那么，知識的教育力量首先就在于教師的個性。”[10]在實際的思想政治教育中，教育者個人的人格魅力對受教育者具有不容忽視的影響，壞的品格會使受教育者產(chǎn)生厭惡、排斥、不信任感，好的品格則是受教育者主動接受教育的潤滑劑。針對當代大學生的特點，教育良好的品格、平易近人的教態(tài)、多彩的語言藝術、豐富的社會閱歷、深厚的學術功底都將對思想政治教育的吸引力有巨大的促進作用。

[1]彭建國,李彤.增強高校思想政治教育吸引力問題研究的回顧與展望[J].思想教育研究,2011，（3）：107-110.

[2]蒲偉,許佳輝.增強高校網(wǎng)絡思想政治教育實效性研究[J].思想政治教育,2008，(6)：39-42.

[3]張迪.網(wǎng)絡背景下高校思想政治教育的創(chuàng)新[J].學校黨建與思想教育,2012，（4）：91-92.

[4]黃建軍.以師德建設為切入點提高思想政治教育實效性[J].學校黨建與思想教育,2005，（10）：74-75.

[5]邢勇.微博的自媒體特征及社會責任建構[J].中國出版,2012，（4）：30-33.

[6]李若衡.政治認同與高校思想政治教育的實效性[J].教育評論,2013，（1）：84-86.

[7]譚培文,陳新夏,呂世榮.馬克思主義經(jīng)典著作選編與導讀[M].北京：人民出版社,2005：40-41.

[8]林春逸.關注人的思想政治教育需要提升思想政治教育實效性[J].學校黨建與思想教育,2005,（9）：19-21.

[9]浦偉,許佳輝.增強高校思想政治教育實效性研究[J].思想教育研究,2008,（6）：39-42.

[10]蘇霍姆林斯基,周果等譯.給教師的一百條建議[M].天津：天津出版社,1981：159.