王 敏
(衡陽師范學(xué)院,湖南衡陽 421008)
自黨的十六屆四中全會(huì)提出了“和諧社會(huì)”新理念以來,和諧社會(huì)建設(shè)已逐漸成為社會(huì)共識(shí)并在全國各領(lǐng)域、各行業(yè)廣泛開展開來,延伸到高校則體現(xiàn)為和諧大學(xué)校園建設(shè)。黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人也在不同場合多次強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建高校和諧校園的重要思想,在2012召開的全國第二十次高校黨建工作會(huì)議上,時(shí)任國家副主席習(xí)近平與國務(wù)委員劉延?xùn)|均明確指出,高校黨建工作要以更加扎實(shí)有力的措施維護(hù)高校的和諧安全穩(wěn)定。黨的十八大報(bào)告也再次明確提出必須堅(jiān)持和促進(jìn)社會(huì)和諧(校園和諧)的基本要求。無疑,構(gòu)建和諧有序的大學(xué)校園,促進(jìn)高校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是當(dāng)前高校工作的首要任務(wù)。構(gòu)建和諧校園,關(guān)鍵在黨,重心在基層,重點(diǎn)在學(xué)生。然而新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、信息開放化、思想多元化的國內(nèi)外新形勢讓當(dāng)前高校學(xué)生黨建工作面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),這嚴(yán)重影響到大學(xué)校園的和諧安全穩(wěn)定,也說明高校學(xué)生黨建在和諧校園建設(shè)中的作用沒有得到應(yīng)有的重視與體現(xiàn)。因此,對高校學(xué)生黨建在和諧校園建設(shè)中的地位與作用問題的深入探索與思考,既是一個(gè)關(guān)乎高校學(xué)生基層黨建工作自身發(fā)展的重大理論研究課題,也是一項(xiàng)關(guān)乎和諧校園乃至和諧社會(huì)建設(shè)成果、高校人才培養(yǎng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
和諧是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓思想,是人類社會(huì)長期不懈孜孜以求的理想,和諧社會(huì)建設(shè)也是全社會(huì)的共同愿望與目標(biāo),延伸到學(xué)校場域則表現(xiàn)和諧校園建設(shè)。所謂和諧校園,是指學(xué)校的一種協(xié)調(diào)、平衡與有序發(fā)展的態(tài)勢,校園系統(tǒng)內(nèi)各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。馬克思主義認(rèn)為,任何政治學(xué)說體系的邏輯起點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)都應(yīng)是人本身,現(xiàn)實(shí)的人是人類社會(huì)生活的前提[1]44-45。從這個(gè)層面上說,學(xué)生是教育的對象,也是構(gòu)成校園的核心主體,和諧校園必須首先是學(xué)生群體的和諧,這包括兩個(gè)層面的內(nèi)涵,一是校園環(huán)境和諧,即校園人際關(guān)系(包括學(xué)生間關(guān)系、師生關(guān)系等)是和諧有序、充滿活力的;二是人的發(fā)展和諧,亦稱自我和諧,即學(xué)生個(gè)體的成長發(fā)展及呈現(xiàn)的狀態(tài)是和諧的。校園環(huán)境和諧是和諧校園的整體表現(xiàn)與外觀圖景,人的發(fā)展和諧則是和諧校園的根本任務(wù)與邏輯歸宿。和諧校園建設(shè)就是通過對校園內(nèi)資源進(jìn)行優(yōu)化配置、對矛盾沖突進(jìn)行協(xié)調(diào)整合,最終實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境和諧與人的發(fā)展和諧目標(biāo)的過程。由于這個(gè)過程中牽涉到校園內(nèi)各種資源的配置與多方參與力量,因而和諧校園建設(shè)工作必須由具有先天合法性和高度權(quán)威性的高校黨組織來領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)與組織實(shí)施。為此,高校黨組織通過一系列措施來引導(dǎo)師生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,努力形成以和為貴、以和為真、以和為善及以和為美的價(jià)值觀念,首先促成校園內(nèi)的思想和諧;其次,通過闡釋和諧內(nèi)涵并弘揚(yáng)和諧精神,培養(yǎng)大學(xué)生和悅自適的情操,和衷共濟(jì)的情志,和美與共的情懷,不斷促進(jìn)大學(xué)生的個(gè)性成長、全面發(fā)展與自我超越,促成學(xué)生個(gè)體的自我和諧;其三,通過營造充滿生機(jī)活力的校園環(huán)境,優(yōu)化校園育人氛圍,以和諧旋律推動(dòng)學(xué)校的科學(xué)發(fā)展,以和諧氛圍激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造活力,以和諧思想完善校園軟硬件基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境和諧。這個(gè)組織實(shí)施過程恰是高校學(xué)生黨建工作的重要內(nèi)容與工作目標(biāo)。所謂高校學(xué)生黨建,一是指大學(xué)生的政治思想建設(shè),二是學(xué)生基層黨組織建設(shè),三是學(xué)生黨員先鋒模范作用發(fā)揮的作風(fēng)建設(shè)。由于分布在高校各院系與部門的學(xué)生黨員是高校黨組織的細(xì)胞,高校學(xué)生黨組織自然成為和諧校園建設(shè)的重要力量。推進(jìn)和諧校園建設(shè),就要教育學(xué)生堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,高揚(yáng)馬克思主義的鮮明旗幟,牢固樹立中國特色社會(huì)主義的共同理想,大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,積極倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義榮辱觀。因此,要高度重視思想政治教育,努力通過加強(qiáng)思想政治教育來凝聚人心、振奮人心,為和諧校園的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。概言之,高校學(xué)生黨建工作是和諧校園的重要組成部分,是促進(jìn)和諧校園中大學(xué)生思想和諧的必不可少的重要環(huán)節(jié)與基礎(chǔ)性內(nèi)容,在和諧校園建設(shè)中起著基礎(chǔ)作用。
教育是有意識(shí)、有目的培養(yǎng)人的人類社會(huì)活動(dòng),教育的基本問題是為誰服務(wù)、培養(yǎng)什么人的問題,學(xué)校的辦學(xué)方向是服務(wù)方向和育人方向的總和。馬克思主義曾指出,政治教育的目的是培養(yǎng)真正的共產(chǎn)主義者[1]524。大學(xué)校園作為社會(huì)的重要組成部分,是社會(huì)創(chuàng)造力的重要源泉,是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的重要力量,承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人的重要使命,承擔(dān)著繼承、傳播、發(fā)展和創(chuàng)造先進(jìn)文化的重要任務(wù)。因此,高等學(xué)校必須堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),堅(jiān)持培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的辦學(xué)方向,這個(gè)方向是我國高等教育改革發(fā)展的根本方向,也是構(gòu)建和諧校園的邏輯基礎(chǔ)與重要路徑。但現(xiàn)實(shí)的情況是,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化以及價(jià)值多元化趨勢的發(fā)展,國際形勢風(fēng)云變幻,世界各種文化思潮相互沖突、相互碰撞、相互交錯(cuò)、相互激蕩,西方國家的意識(shí)形態(tài)與腐朽思想對我們青年學(xué)生的滲透日趨激烈。這對我國當(dāng)代大學(xué)生的生活世界、思想觀念與政治信仰帶來不可忽視的消極影響,校園內(nèi)各種價(jià)值觀多樣紛呈,部分學(xué)生出現(xiàn)意識(shí)形態(tài)偏差與政治信仰危機(jī)。他們對共產(chǎn)主義信念產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖甚至否定,轉(zhuǎn)而崇拜西方的社會(huì)制度、生產(chǎn)與生活方式,使和諧校園建設(shè)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。與此同時(shí),我國目前處在經(jīng)濟(jì)體制深刻調(diào)整,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的轉(zhuǎn)型時(shí)代,這種空前的社會(huì)變革給我國發(fā)展進(jìn)步帶來的巨大活力的同時(shí),也帶來了這樣那樣的新情況、新矛盾和新問題,特別是我國市場經(jīng)濟(jì)體制改革與高等教育體制改革正步入攻堅(jiān)階段,熱點(diǎn)難點(diǎn)問題不斷增多,人們受各種思想觀念影響的渠道明顯增多、程度明顯加深,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強(qiáng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的日趨多元,使人們的價(jià)值觀也日益多元。這些復(fù)雜因素相互交織,致使部分高校大學(xué)生在思想上感到困惑和迷茫,對新事物、新矛盾、新問題不能堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)原理和方法去分析,迷失方向;懷疑和否定馬克思主義的真理性,個(gè)別學(xué)生黨員的理想信念模糊動(dòng)搖,甚至否定馬克思主義的指導(dǎo)地位。凡此種種,一些不和諧音符與劇目在現(xiàn)階段大學(xué)校園里不時(shí)出現(xiàn)、上演。因此,當(dāng)前高校的學(xué)生基層黨建工作,就是用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝學(xué)生頭腦,全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,教育學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,踐行以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為其健康成長保持正確的政治導(dǎo)向、價(jià)值導(dǎo)向和行為導(dǎo)向[3]16。顯而易見,高校學(xué)生黨建工作者的具體任務(wù)就是啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念、樹立遠(yuǎn)大理想、明確學(xué)習(xí)目標(biāo),為祖國和人民爭做一個(gè)有作為的人,從而發(fā)揮高校學(xué)生黨建工作在和諧校園中的導(dǎo)向作用。
高校和諧校園建設(shè)的關(guān)鍵在黨,重心在高校各基層部門,而主體則是校園的主角——大學(xué)生。畢竟高等學(xué)校是知識(shí)、思想、文化和科學(xué)技術(shù)的集散場域,也是聚集人才、培養(yǎng)人才、成就人才的重要地方,更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵陣地。正所謂國以才立、政以才治、業(yè)以才興,全面與和諧發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生是黨和國家各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展、跨越發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的重要保障。如何加強(qiáng)和促進(jìn)高校培育出全面與和諧的大學(xué)生,則明顯涉及到教育的引擎與動(dòng)力問題。所謂引擎,也被稱為發(fā)動(dòng)機(jī),本義是指產(chǎn)生動(dòng)力的機(jī)械裝置。高校學(xué)生黨建對于和諧校園的具體作用,如同發(fā)動(dòng)機(jī)形成空氣動(dòng)力的過程。大學(xué)校園就好比是一架大型飛機(jī),一旦處于關(guān)鍵性地位的引擎發(fā)動(dòng)起來,將會(huì)在學(xué)生當(dāng)中形成巨大的“校園空氣”渦流,從而產(chǎn)生飛機(jī)起飛前進(jìn)的強(qiáng)勁動(dòng)力。這就是和諧校園這家大型飛機(jī)引擎的制動(dòng)模型,包括幾大構(gòu)成要件:其一,必須有一個(gè)“動(dòng)力中心”,即馬力強(qiáng)勁的發(fā)動(dòng)機(jī)(思想內(nèi)容要強(qiáng)大);其二,必須產(chǎn)生持續(xù)的空氣動(dòng)力,也就是對介質(zhì)層進(jìn)行持續(xù)的螺旋作用以造成空氣狀態(tài)的改變(教育對象要廣泛);其三,必須對空氣動(dòng)力進(jìn)行調(diào)整,以形成對運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與速度的有效控制,從而實(shí)現(xiàn)起飛、轉(zhuǎn)向與著陸(工作機(jī)制要成熟)。觀照和諧校園建設(shè)中高校學(xué)生黨建這個(gè)關(guān)鍵性引擎角色,它的動(dòng)力作用是如何發(fā)揮與體現(xiàn)的呢?這可從高校學(xué)生黨建的內(nèi)容與任務(wù)來分析。當(dāng)前高校的學(xué)生基層黨建工作,就是要以馬克思主義、毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系的要求武裝青年學(xué)生的頭腦,教育學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念,確立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀[3]15。具體而言,從第一環(huán)節(jié)即動(dòng)力中心來看,馬克思主義作為認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的科學(xué)方法與思想體系,就是一個(gè)強(qiáng)大的“思想引擎”,其思想內(nèi)容的豐富性與影響世界的深廣方面無疑提供了一個(gè)馬力高度強(qiáng)勁的“動(dòng)力中心”;第二環(huán)節(jié)即空氣動(dòng)力環(huán)節(jié)來看,高校黨組織通過對在校大學(xué)生進(jìn)行深入廣泛的政治理論教育進(jìn)而讓校園產(chǎn)生強(qiáng)大的“空氣渦流”,從而驅(qū)動(dòng)大學(xué)校園這架大型飛機(jī)升空;第三環(huán)節(jié)即動(dòng)力調(diào)控環(huán)節(jié)來看,處于組織領(lǐng)導(dǎo)地位的高校黨組織已具備嫻熟的管理協(xié)調(diào)技術(shù),且在和諧校園建設(shè)上提供完備的工作機(jī)制與成熟的制度供給體系,完全有能力擔(dān)任掌舵領(lǐng)航的角色。概括而言,現(xiàn)階段我國高等教育發(fā)展的新特征與新形式對新時(shí)期高校黨的建設(shè)尤其是高校學(xué)生黨建提出了新要求與新任務(wù)。大學(xué)生是思想最活躍、知識(shí)水平相對較高的青年群體,而我們的學(xué)生黨員群體總體上都是思想境界高、精神風(fēng)貌好、道德修養(yǎng)優(yōu)的校園主群體,在建設(shè)和諧校園中發(fā)揮了一種引領(lǐng)示范的活力推動(dòng)作用;大學(xué)生黨員個(gè)體基本都是是大學(xué)生群體中的先進(jìn)分子,來自于學(xué)生,先進(jìn)于學(xué)生,服務(wù)于學(xué)生,不斷發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用與先進(jìn)性的輻射拉動(dòng)作用,從而推進(jìn)和諧校園建設(shè)進(jìn)城,引領(lǐng)和諧校園不斷躍上新層次與新目標(biāo)。
和諧校園建設(shè)既是一個(gè)目標(biāo)狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)與達(dá)成的過程,也是一個(gè)永恒的持續(xù)建設(shè)的過程,或者說它就是一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)狀態(tài)的動(dòng)態(tài)建設(shè)過程。這個(gè)動(dòng)態(tài)建設(shè)過程是一個(gè)艱巨、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,涉及到多方面的因素與條件,需要持續(xù)不斷的建設(shè)主體與動(dòng)力,更需要一系列的配套保障措施或條件,高校學(xué)生黨建工作恰好能夠滿足并提供諸多促進(jìn)和諧校園建設(shè)的保障性舉措。換句話說,由于高校學(xué)生黨建以大學(xué)生為研究對象,以中國特色社會(huì)主義和諧社會(huì)理論體系為重要內(nèi)容,以高校學(xué)生支部為工作載體,圍繞與大學(xué)生密切相關(guān)的黨建課題而展開,因此,高校學(xué)生黨建在和諧校園建設(shè)中的保障作用主要體現(xiàn)在思想保障、組織保障、制度保障與人員保障上。就思想層面而言,堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的高校黨的先進(jìn)性建設(shè)為構(gòu)建和諧校園提供根本上的思想保證。[5]94就組織保證來說,由于高校學(xué)生基層黨組織具備雄厚的戰(zhàn)略組織資源及社會(huì)基礎(chǔ),能夠有效發(fā)揮引導(dǎo)青年、組織青年、凝聚青年的戰(zhàn)斗堡壘作用,故而高?;鶎狱h組織必然要求加強(qiáng)自身建設(shè),始終保持強(qiáng)大的凝聚力,發(fā)揮其在提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和理論水平方面的積極作用,發(fā)揮其聯(lián)系學(xué)生、宣傳學(xué)生、團(tuán)結(jié)學(xué)生、組織學(xué)生的作用,吸引更多的優(yōu)秀大學(xué)生加入到學(xué)生黨組織中來,接受黨的教育,從而引領(lǐng)廣大學(xué)生積極投身于和諧校園建設(shè),從而為構(gòu)建和諧校園堅(jiān)定可靠的組織保障;就制度層面而論,作為制度建設(shè)核心主體的高校黨組織通過健全完善的黨員學(xué)習(xí)教育機(jī)制、能力增強(qiáng)機(jī)制、進(jìn)步激勵(lì)機(jī)制、隊(duì)伍純潔機(jī)制等相關(guān)制度安排,從而實(shí)現(xiàn)黨群關(guān)系和諧、學(xué)生與老師及學(xué)生間的和諧,更好地促進(jìn)和諧校園建設(shè);就人員保障來看,由于一名黨員就是一面旗幟,而所謂旗幟,就是方向,就是形象,就是公眾矚目的焦點(diǎn)。青年大學(xué)生是高校的中心和主體,學(xué)生黨員是大學(xué)生群體中的精英和優(yōu)秀分子,代表著高校的發(fā)展方向和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),是和諧校園建設(shè)的骨干力量。因此,學(xué)生黨員形象的好壞將直接影響黨組織在群眾心目中的形象與威信。學(xué)生黨員的先進(jìn)性與先鋒模范作用體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。畢竟,榜樣的力量是無窮的,學(xué)生黨員的良好形象一旦樹立起來,就能影響、輻射、帶動(dòng)身邊的一批同學(xué),這樣一大批品質(zhì)優(yōu)秀、綜合素質(zhì)高、和諧交往度高的大學(xué)生將對構(gòu)建和諧校園產(chǎn)生極為重要的影響。因此,加強(qiáng)高校學(xué)生黨建尤其是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、完善高?;鶎狱h組織建設(shè),建立健全高校學(xué)生黨建工作的規(guī)章制度、充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用,也就能為構(gòu)建和諧校園提供根本上的思想保障、堅(jiān)強(qiáng)的組織保障、完善的制度保障與強(qiáng)大的人員保障。
建設(shè)和諧校園,既是一個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程,又是一個(gè)綜合、復(fù)雜、多維的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)需要有多種因素、多股力量協(xié)同參與其中并發(fā)揮作用的建設(shè)過程。在這個(gè)過程中,評價(jià)和檢驗(yàn)和諧校園建設(shè)成果的客觀標(biāo)準(zhǔn)有很多,可以從多角度進(jìn)行探索與實(shí)踐,比較明顯的有基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與硬件條件,如師資水平、教學(xué)設(shè)備、綠化條件等等都是重要的評價(jià)指標(biāo)之一,然而從根本上說,還是要看高等教育的作用對象與邏輯指向,也是大學(xué)生校園的主體——我們的青年大學(xué)生是否是一個(gè)全面和諧發(fā)展的人,因?yàn)榕囵B(yǎng)和諧的人是建設(shè)和諧校園的重要任務(wù),也只有首先有人的思想與行為和諧,才會(huì)有人際關(guān)系和諧,才會(huì)有校園環(huán)境和諧,才會(huì)有社會(huì)和諧。換句話說,評價(jià)和檢驗(yàn)和諧校園建設(shè)的最基本也是最重要的標(biāo)準(zhǔn),就是要看是否用馬克思主義理論武裝了學(xué)生頭腦,能否培養(yǎng)出具有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,培養(yǎng)出的學(xué)生是否是一個(gè)自我身心和諧、人與人之間關(guān)系和諧的人[4]75。德國思想家、教育家康德曾說:“人只有靠教育才能成長,人完全是教育的結(jié)果。[2]240”因此,在和諧環(huán)境中培養(yǎng)人、用和諧的方法培養(yǎng)人、培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,是當(dāng)前高校育人工作的根本任務(wù),更是新時(shí)期高校學(xué)生黨建工作的重大觀念創(chuàng)新與制度創(chuàng)新。瑞士著名教育家裴斯泰洛齊曾提出:“每一個(gè)人都具有一些本身能發(fā)展的力量,人們每一種能力原來就有從不活動(dòng)狀態(tài)變成一種充分發(fā)展的力量的傾向,因此,教育的目的就在于全面、和諧發(fā)展人的一切天賦力量和能力。[2]291”馬克思主義和諧教育思想更是十分清楚明確地表達(dá)類似的觀點(diǎn):“因?yàn)樽匀皇怯行虻?,作為自然的重要組成部分之一的人的生命也是有序的,所以,人的發(fā)展應(yīng)當(dāng)使生命的各個(gè)部分都得到和諧的發(fā)展,只有實(shí)現(xiàn)了和諧發(fā)展才能從根本上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的充分和自由的發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。[2]293”這無疑表明,和諧校園建設(shè)的一個(gè)重要標(biāo)志就是高校學(xué)生基層黨建工作,因?yàn)楦咝W(xué)生黨建工作可以擔(dān)負(fù)起培育和諧校園所需的思想文化氛圍,這種氛圍明顯有利于師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)生個(gè)體的和諧交往與和諧發(fā)展,并能從根本上診斷、檢驗(yàn)和評價(jià)和諧校園的建設(shè)成果,最終促進(jìn)安定祥和、和諧有序的大學(xué)校園。
總之,高校學(xué)生黨建工作是高校和諧校園的重要組成部分,對于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育工作,確保高校學(xué)生政治思想和諧,促進(jìn)高校校園和諧具有深遠(yuǎn)的政治意義,發(fā)揮促進(jìn)校園和諧的基礎(chǔ)性作用;高校學(xué)生黨建通過理想信念教育、榮辱觀教育等相關(guān)教育措施,能夠有效地指明和諧校園建設(shè)的方向性路徑,發(fā)揮著促進(jìn)校園和諧的導(dǎo)向作用;高校學(xué)生黨建作為大學(xué)校園關(guān)系的主要調(diào)節(jié)器,是和諧校園建設(shè)的關(guān)鍵性動(dòng)力發(fā)生裝置,發(fā)揮著促進(jìn)校園和諧的動(dòng)力作用;高校學(xué)生黨建為和諧校園建設(shè)的提供了諸多保障性舉措,發(fā)揮著促進(jìn)校園和諧的保障作用;高校學(xué)生黨建也是和諧校園建設(shè)的重要性標(biāo)志,發(fā)揮著促進(jìn)校園和諧的診斷、檢驗(yàn)與評價(jià)作用。事實(shí)上,從上世紀(jì)的蘇東劇變與我國“八九”政治風(fēng)波的歷史來看,高校學(xué)生黨建工作有利于造就和諧的大學(xué)生青年,對高校和諧校園具有舉足輕重的作用。高校各級黨組織都應(yīng)該立足黨和國家改革發(fā)展的建設(shè)的大局,深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧校園的重要性與緊迫性并將其作為學(xué)生黨建的重要目標(biāo),努力教育和引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生積極投身于和諧校園建設(shè),提升他們?yōu)樾@和諧、社會(huì)和諧貢獻(xiàn)力量的堅(jiān)強(qiáng)責(zé)任感與現(xiàn)實(shí)使命感。
[1]王滬寧﹒政治的邏輯—馬克思主義政治學(xué)原理[M]﹒上海:上海人民出版社,1994﹒
[2]吳式穎﹒外國教育史教程[M]﹒北京:人民教育出版社,1999﹒
[3]鄭萼,應(yīng)中正﹒高校學(xué)生黨建與和諧校園建設(shè)的思考[J]﹒思想教育研究,2007,(5)﹒
[4]羅品超﹒加強(qiáng)高校學(xué)生黨建工作-推進(jìn)和諧校園建設(shè)[J]﹒思想教育研究,2009,(8)﹒
[5]楊智﹒高校黨建在構(gòu)建和諧校園中的作用[J]﹒湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(5)﹒