董國(guó)華

（福建師范大學(xué)文學(xué)院 福建福州 350007）

古音學(xué)是上古漢語(yǔ)音韻學(xué)的簡(jiǎn)稱，是傳統(tǒng)音韻學(xué)的一大分支，是漢語(yǔ)音韻學(xué)的重要組成部分，研究對(duì)象是周秦兩漢時(shí)期的上古語(yǔ)音系統(tǒng)。主要依據(jù)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等韻文材料和《說(shuō)文》的諧聲偏旁，參照古書(shū)中的異文、通假和聲訓(xùn)等資料，整理上古漢語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)。任何一種科學(xué)的研究原則上都包括三部分：本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論。古音學(xué)研究也不例外，它既是對(duì)上古漢語(yǔ)音韻的研究,又是對(duì)古音學(xué)史的研究。諧聲是漢語(yǔ)中非常重要的語(yǔ)言現(xiàn)象，與漢語(yǔ)音韻研究尤其是上古音研究是密不可分的。諧聲研究是諧聲字、諧聲系統(tǒng)和諧聲理論的本體研究。諧聲與古音研究既是利用諧聲材料梳理、構(gòu)擬古代漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的研究，又是諧聲與古音學(xué)史的研究。下面，我們挑選最具代表性專著和論文，對(duì)古音學(xué)研究及諧聲與古音學(xué)研究的歷史及現(xiàn)狀，稍作梳理和簡(jiǎn)介。

一、古音學(xué)研究概況

早在20世紀(jì)二三十年代，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)古音學(xué)進(jìn)行探索的就有張世祿先生的《中國(guó)古音學(xué)》（1930）、《中國(guó)音韻學(xué)史》（1938）和王力先生的《中國(guó)音韻學(xué)》(1936)，其中對(duì)中古音學(xué)做了系統(tǒng)的概括和述評(píng)。對(duì)古音學(xué)家的研究有董同龢先生在《清華周刊》（1934年第2期）上發(fā)表的《段玉裁的古音學(xué)》。另外，趙元任先生翻譯了高本漢的《中日漢字分析字典》，取名為《高本漢的諧聲說(shuō)》，刊登于《國(guó)學(xué)論叢》（1927年第1卷），這是現(xiàn)代音韻學(xué)第一篇探討諧聲理論的文獻(xiàn)。自20世紀(jì)80年代起，古音學(xué)史的研究進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。這一時(shí)期的古音學(xué)史研究有兩大類，一是語(yǔ)言學(xué)史著作；一是音韻學(xué)通論著作。前者主要有王力先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》（1981）與《清代古音學(xué)》（1992）、濮之珍先生《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史》（1987）、何九盈先生《中國(guó)古代語(yǔ)言學(xué)史》（1995）和李開(kāi)先生《漢語(yǔ)語(yǔ)言研究史》（1993），等等。其中王力先生《清代古音學(xué)》一書(shū)，對(duì)自顧炎武至黃侃共16位古音學(xué)家的成就做了述評(píng)，是關(guān)于清代古音學(xué)最全面的研究。后者主要有趙振鐸先生《音韻學(xué)綱要》（1990）和李葆嘉《當(dāng)代中國(guó)音韻學(xué)》（1998）。這兩部書(shū)均對(duì)上古聲母的研究情況有詳細(xì)介紹，較有特色的是關(guān)注了除錢(qián)大昕、章炳麟和曾運(yùn)乾之外的其他學(xué)者（如趙書(shū)述及鄒漢勛和當(dāng)代周祖謨、李榮等；李書(shū)述及毛奇齡、徐用錫、錢(qián)坫、李元、夏燮、鄒漢勛等）。

關(guān)于宋代古音學(xué)家的研究，主要集中在吳棫身上。周祖謨先生《吳棫的古韻學(xué)》一文對(duì)吳棫的古音研究做了簡(jiǎn)要的評(píng)述。李思敬先生《論吳棫在古音學(xué)史上的光輝地位》（1983）一文認(rèn)為“舉全面發(fā)明古音學(xué)研究方法之功而歸之于吳械是毫不過(guò)分的?！倍嚱秴菞止彭嵖肌罚?986）及《吳棫的古音觀》（1989）提出了大相徑庭的看法，認(rèn)為吳棫“無(wú)論是處理材料的觀點(diǎn)和方法，還是所分的古韻和所定字的古音都是不科學(xué)的?！苯鼛啄陙?lái)，張民權(quán)在吳棫的古音學(xué)研究上成果顯著，出版了《宋代古音學(xué)與吳棫<詩(shī)補(bǔ)音>研究》（2005）一書(shū)，其中關(guān)于吳械及《詩(shī)補(bǔ)音》的研究，輯佚、發(fā)掘了許多重要材料，考證了吳棫為安徽懷寧人，對(duì)宋代古音學(xué)及語(yǔ)音史、方言史的研究大有裨益（具體研究情況，可參看張民權(quán)的兩篇文章《吳棫<詩(shī)補(bǔ)音>研究報(bào)告》和《宋代學(xué)者吳棫里貫及仕履辯證》）。此外，對(duì)朱熹“葉音說(shuō)”的研究，較有特色的是陳鴻儒《<詩(shī)集傳>葉音與朱熹古韻》（2000）一文根據(jù)“葉音”情況，考證出朱熹古韻十三部接近江永十三部，優(yōu)于顧炎武十部，并在《<詩(shī)集傳>葉音辨》（2000）一文中提出“朱熹心里不但有古音、古韻的概念，而且認(rèn)識(shí)到古今語(yǔ)音的不同?！薄爸祆涞娜~音就是朱熹心目中的古音”的觀點(diǎn)。

關(guān)于明代古音學(xué)的研究，劉青松《明代古音學(xué)論要》（1998）系統(tǒng)地考察了明代陳第、楊慎、趙宦光、徐光啟、方以智、楊貞一、王夫之等學(xué)者的古音學(xué)思想、研究方法及成果，對(duì)明代古音學(xué)作了全面系統(tǒng)的述評(píng)。學(xué)界對(duì)陳第的研究最多，除音韻學(xué)通論性著作外，一些專篇文章對(duì)陳第古音學(xué)作了深入研究。李恕豪《陳第古音研究探索》（1985）對(duì)陳第的古音學(xué)思想、研究方法以及古聲調(diào)觀作了系統(tǒng)述評(píng)。邵榮芬先生《陳第對(duì)古韻的分部和構(gòu)擬音值的假定》（1988，上、下）歸納出陳第心目中的古韻分部，對(duì)陳第的古音研究的成績(jī)與不足作了很好的評(píng)述。王耀東《陳第考證古音之方法》（2009）歸納陳第《毛詩(shī)古音考》中考證古音的方法七類，詳加敘述和分析。

關(guān)于清代古音學(xué)家的研究，主要集中在顧炎武、江永、戴震、段玉裁等少數(shù)幾個(gè)著名學(xué)者身上。張民權(quán)《顧炎武古音學(xué)考論》（1997）對(duì)顧炎武的古音學(xué)思想、成就及局限做了全面系統(tǒng)又細(xì)致深入的評(píng)述，并在他的新著《清代前期古音學(xué)研究》（2002，上下冊(cè)）一書(shū)第二編“清代古音學(xué)的開(kāi)創(chuàng)與古本音理論的建立”中作了更為詳盡的研究，更有許多重要的發(fā)見(jiàn)。關(guān)于段玉裁的研究最多，全面研究主要有：錢(qián)曾怡《段玉裁研究古音的貢獻(xiàn)》（1985）、李恕豪《論段玉裁的古音研究》（1987）、李文《段玉裁古音研究考論》（1997）等。其中李文論述最為全面且深入，創(chuàng)見(jiàn)頗多。另外，朱承平《段玉裁的古聲類觀》（1986）收集整理散見(jiàn)于《說(shuō)文解字注》中的材料，探討段氏關(guān)于古聲類的研究，認(rèn)為認(rèn)為“段氏在古聲類的研究上是頗有創(chuàng)見(jiàn)的，并非‘多于古韻之功深，而于聲少所發(fā)明’。”關(guān)于江永，有李行杰《江永音韻學(xué)思想初探》一文，指出了江氏較顧氏進(jìn)步在于：“1)進(jìn)步的語(yǔ)音史觀和較先進(jìn)的方法；2)用等韻分析古音又證以詩(shī)韻；3)用方音說(shuō)古音?！标P(guān)于戴震，李開(kāi)先生進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究，發(fā)表了一系列論文，并撰寫(xiě)了《戴震語(yǔ)文學(xué)研究》一書(shū)，其中用較大篇幅述評(píng)了戴震的古音學(xué)成就。

關(guān)于現(xiàn)代古音學(xué)的研究，重要的著作主要有何九盈先生的《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)史》（1995）和楊劍橋先生的《漢語(yǔ)現(xiàn)代音韻學(xué)》（1996）。何書(shū)系統(tǒng)論述了高本漢、李方桂、陸志韋、董同龢等學(xué)者關(guān)于上古聲韻系統(tǒng)的構(gòu)擬，并且對(duì)20世紀(jì)二三十年代古音學(xué)史上兩次大辯論進(jìn)行詳細(xì)的評(píng)述。楊書(shū)檢討了于省吾、史存直、黃綺等學(xué)者對(duì)清儒古韻分部的質(zhì)疑，肯定了清儒古韻分部的成就。對(duì)現(xiàn)代古音學(xué)家的研究，關(guān)于高本漢及其著作的研究較多，不遑贅舉。陳新雄《曾運(yùn)乾之古音學(xué)》（2000）較有特色，他認(rèn)為曾氏古韻分部承于黃侃，并且“聲母方面，雖喻三古歸匣、喻四古歸定為其獨(dú)見(jiàn)，實(shí)亦由于古聲十九紐而來(lái)?！绷碛袟钕让?、宋亞云的《評(píng)李方桂先生的上古聲母系統(tǒng)研究》（2010）。

可以看到，學(xué)界關(guān)于古音學(xué)史的研究，尤其近30年以來(lái)，做出了很大成績(jī)，刊表了許多有分量的專著和有發(fā)見(jiàn)的文章，其中對(duì)清代古音學(xué)的研究和關(guān)于歷代古音學(xué)大家的研究最為充分，成果卓著；而對(duì)于其他時(shí)代古音學(xué)的研究還做得不夠，關(guān)于“古音學(xué)小家”的研究還很薄弱，一些述評(píng)仍是“老生常談”，對(duì)某些歷史結(jié)論的辯證還很欠缺。從這個(gè)層面上說(shuō)，劉青松《明代古音學(xué)論要》（1998）和張民權(quán)《清代前期古音學(xué)研究》（2002），將關(guān)注目光投向易被忽視和未曾觸及的細(xì)微和晦暗之處，其鉤沉輯佚、發(fā)明掘見(jiàn)之功值得稱贊和效法。

二、諧聲古音學(xué)研究概況

正如諧聲與古音研究步履于上古音研究一樣，諧聲古音學(xué)研究，也是古音學(xué)研究的箕裘之紹，承接于古音學(xué)研究逐步發(fā)展。然而，對(duì)于某一學(xué)科及其歷史的研究的深入程度，是與該學(xué)科自身發(fā)展階段、理論水平和成熟程度密切相關(guān)的。諧聲研究關(guān)涉到上古音音系性質(zhì)、古文字造字、構(gòu)形及演變、通假與諧聲原則等方方面面的問(wèn)題，學(xué)科交叉之處往往是研究最薄弱的地方。長(zhǎng)期以來(lái)，諧聲與古音研究，僅僅在上古韻部的劃分和聲母的參證方面取得了共識(shí)，在音值擬定、聲類劃分和聲調(diào)研究等方面所做的還很不夠，尤其在上古聲母研究中還存有很多很多問(wèn)題和爭(zhēng)議。所以到目前為止，學(xué)界關(guān)于諧聲與古音學(xué)研究的論著并不易見(jiàn)，對(duì)歷代古音學(xué)家的諧聲思想，以及用諧聲材料研究古音的理論及方法等方面的研究還很空缺，尤其是還沒(méi)有一本專門(mén)研究諧聲與古音學(xué)史的通論性著作。

目前學(xué)界關(guān)于諧聲與古音研究的文章主要有（僅介紹重要的，有代表性的，以年代先后排序，下同）：趙誠(chéng)先生《上古諧聲和音系》通過(guò)對(duì)商周甲骨文中一些假借字的考查，論證了古代的諧聲字與諧聲關(guān)系并非產(chǎn)生于同一個(gè)音系，并認(rèn)為某些不同音系之間的假借、諧聲大多數(shù)卻可以通用,少數(shù)的不通用的正好反映不同音系的特點(diǎn)。馮蒸先生《論漢語(yǔ)上古聲母研究中的考古派與審音派——兼論運(yùn)用諧聲系統(tǒng)研究上古聲母特別是復(fù)聲母的幾個(gè)問(wèn)題》一文詳細(xì)介紹了審音派如何建立諧聲系統(tǒng)中的聲母規(guī)則及如何運(yùn)用審音法解釋和解決特殊諧聲問(wèn)題，對(duì)比補(bǔ)正考古派公認(rèn)的七項(xiàng)聲母考據(jù)成果（七項(xiàng)成果即古無(wú)輕唇音、古無(wú)舌上音、照二(莊組)歸精、照三(章組)歸端、娘日歸泥、喻三歸匣和喻四歸定。）肯定了諧聲字及審音法在上古聲母研究中的價(jià)值。劉釗先生《談古文字資料在古漢語(yǔ)研究中的重要性》談到古文字可以揭示形聲字的聲旁或糾正對(duì)形聲字偏旁的錯(cuò)誤分析并可為古韻分部提供證據(jù)。張亞蓉《諧聲字在上古音研究中的價(jià)值》認(rèn)為：“諧聲字所反映的音韻關(guān)系的主流應(yīng)當(dāng)是相同或相近的關(guān)系,那些異常的諧聲關(guān)系未必不是古音的曲折反映,……諧聲關(guān)系完全可以當(dāng)作內(nèi)部語(yǔ)音基本一致的語(yǔ)音史料來(lái)使用?！辈茏１抖皇兰o(jì)以來(lái)利用出土文獻(xiàn)研究上古音的新進(jìn)展》從聲類與聲母、韻類與韻母、聲韻調(diào)綜合研究和上古方音研究四個(gè)大類分別介紹了何九盈、李開(kāi)、董琨、汪啟明、陳鴻等22位學(xué)者的文章，總結(jié)了10年來(lái)學(xué)界利用出土文獻(xiàn)資料研究上古音的成果、創(chuàng)新和不足。

關(guān)于諧聲與古音研究的碩、博學(xué)位論文主要有：馬旺生《諧聲研究芻議》（復(fù)旦大學(xué)碩士論文，2003）在把《說(shuō)文解字》中所有的諧聲字注出中古音的基礎(chǔ)上，在前人利用諧聲來(lái)研究上古音的背景下，精選出具有代表性語(yǔ)音差異的諧聲組，分聲母、韻母兩部分列出，聲母方面按主諧字的唇、舌、齒、牙、喉音的順序列出，韻母方面則按主諧字在《詩(shī)》韻中的分部排列。賀福凌《上古音諧聲研究：諧聲譜、諧聲理論和古韻再分部的討論》（南京大學(xué)博士論文，2004年）簡(jiǎn)要回顧了上古音和諧聲研究的歷史，搜羅比較了眾多諧聲譜，提出依據(jù)諧聲進(jìn)行古韻再分部，提倡暫時(shí)放棄對(duì)系統(tǒng)性的追求，加強(qiáng)上古音和諧聲字的地域和歷史層次研究，并以考證單字音的方式驗(yàn)證研究結(jié)果。陳鴻《戰(zhàn)國(guó)文字諧聲系統(tǒng)與古音研究》(福建師范大學(xué)博士論文，2005)對(duì)《戰(zhàn)國(guó)文字編》所收的見(jiàn)于《說(shuō)文解字》的諧聲字進(jìn)行研究。對(duì)諧聲進(jìn)行新的定義。采用“離析參照系”的方法，以周秦語(yǔ)音推戰(zhàn)國(guó)語(yǔ)音，還運(yùn)用概率統(tǒng)計(jì)法中的幾遇數(shù)公式來(lái)排除偶然性。在分析研究諧聲現(xiàn)象的基礎(chǔ)上進(jìn)行語(yǔ)音梳理，對(duì)于研究戰(zhàn)國(guó)語(yǔ)音具有較大的實(shí)踐性意義。葉玉英《古文字構(gòu)形與上古音研究》（廈門(mén)大學(xué)博士論文，2006）將語(yǔ)音和文字以時(shí)空為線索結(jié)合起來(lái)進(jìn)行歷史和動(dòng)態(tài)的探索。文中“中古精母字來(lái)源之古文學(xué)證據(jù)”專題，利用古文字資料證明了大多數(shù)中古精母字在上古的多種來(lái)源；“秦音中以母與喉牙音之關(guān)系考”專題認(rèn)為作為華夏共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言的秦音中以母與影母的關(guān)系特別密切這一特點(diǎn)可能源自商代語(yǔ)音。張亞蓉的《<說(shuō)文解字>的諧聲關(guān)系與上古音研究》(蘇州大學(xué)博士論文，2008)以《說(shuō)文解字》中的諧聲字為主要材料，分析原始諧聲系列，并分析每個(gè)系列的諧聲字的中古音韻地位，用概率公式計(jì)算各聲類、韻類、調(diào)類發(fā)生諧聲關(guān)系的幾率，并以此推斷它們間的疏密關(guān)系，探討上古漢語(yǔ)的聲韻調(diào)系統(tǒng)。張新艷《<說(shuō)文>諧聲源流研究》（華中科技大學(xué)博士論文，2009）以大徐本《說(shuō)文解字》為研究對(duì)象，建立諧聲系統(tǒng)電子數(shù)據(jù)庫(kù)，制作諧聲信息查詢軟件，從諧聲字形體演變、聲符來(lái)源、歷史積累和同一諧聲系列各諧聲字之間的親疏關(guān)系等方面綜合探索《說(shuō)文解字》諧聲系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)變化。

利用諧聲關(guān)系對(duì)上古聲母及上古復(fù)輔音聲母相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行探討的碩、博學(xué)位論文主要有：柏文結(jié)《對(duì)照系聲母源流的再認(rèn)識(shí)》(廣西大學(xué)碩士論文，1997)；王珊珊《古漢語(yǔ)復(fù)輔音聲母研究》(北京大學(xué)博士論文，2003)；張亞蓉《<說(shuō)文解字>諧聲字的音韻關(guān)系及上古聲母的討論》(蘇州大學(xué)碩士論文，2005)；龐光華《論漢語(yǔ)上古音無(wú)復(fù)輔音聲母》(北京大學(xué)博士論文，2005)；李建強(qiáng)《來(lái)母字及相關(guān)聲母字的上古音研究》(北京大學(xué)博士論文2006)等等，限于篇幅不再作內(nèi)容簡(jiǎn)介。

三、小結(jié)

上古語(yǔ)音的研究有助于更好地了解漢語(yǔ)語(yǔ)音史的源頭與流變，解釋歷史文獻(xiàn)中各種復(fù)雜難解的語(yǔ)音、文字、詞匯和語(yǔ)法現(xiàn)象，還有助于進(jìn)一步了解現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話和方言中的一些特殊音變。因此，上古漢語(yǔ)音系的研究對(duì)于漢語(yǔ)史、漢語(yǔ)音韻學(xué)、漢語(yǔ)方言學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)有著非常重要的意義，對(duì)漢語(yǔ)詞匯學(xué)和漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)等學(xué)科也有很大的幫助。

上古音研究最主要的材料簡(jiǎn)言之即《詩(shī)經(jīng)》用韻和《說(shuō)文》諧聲，由于研究目的、方法和材料自身的特點(diǎn)，一直以來(lái)，古音學(xué)家對(duì)諧聲材料的關(guān)注與認(rèn)識(shí)程度也低于對(duì)韻腳材料的關(guān)注和認(rèn)識(shí)程度，對(duì)諧聲字的充分利用相對(duì)晚于對(duì)押韻字的充分利用。學(xué)界目前還沒(méi)有一本專門(mén)研究諧聲與古音學(xué)史的通論性著作。所以，在上古音研究和古音學(xué)研究中，歸納總結(jié)歷代學(xué)者采用諧聲材料研究古音的成果，梳理諧聲與古音學(xué)研究的歷史演進(jìn)，評(píng)介各家諧聲與古音學(xué)思想、理論和方法之優(yōu)劣及得失。具有很大的價(jià)值。

清人皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》云：“凡學(xué)不考其源流，莫能通古今之變，不別其得失，無(wú)以獲從入之途?！眹?guó)學(xué)大師黃侃《量守廬論學(xué)札記》云：“治學(xué)之道，發(fā)見(jiàn)一，推明二，改善三，鉤沉四，扶微五，暗合六?！蔽覀冋J(rèn)為，蒐集眾說(shuō)，考辨源流，衡較是非，評(píng)議得失，通過(guò)對(duì)諧聲與古音學(xué)史的梳理和總結(jié)，能起到“推明、改善、扶微”的微末之力，明辨諧聲與古音學(xué)的源流和歷史演進(jìn)、并為漢語(yǔ)音韻學(xué)、文字學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)音史等學(xué)科，總結(jié)和探索新的研究視角和發(fā)展方向。

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