彭 勁，定光平，何岳球，謝 毅

(1．湖北科技學院 藝術(shù)與設計學院，湖北 咸寧 437100;2．湖北科技學院 鄂南文化研究中心，湖北 咸寧 437100)

鄂南文化展覽館是在鄂南文化研究中心的籌建下于2012年12月建成，鄂南文化研究中心是湖北省教育廳和湖北科技學院共建、以學校建設為主的跨學科、綜合型、實體型、開放式的人文社會科學重點研究基地。鄂南文化研究中心以承啟鄂南文化、服務區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展為使命，以科學研究、學科建設、人才培養(yǎng)、信息傳播、社會服務為功能定位，結(jié)合咸寧社會發(fā)展的實際，緊密圍繞相關(guān)文化領(lǐng)域的重大理論與現(xiàn)實需求，鄂南文化展覽館重點展示鄂南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鄂南歷史文化、鄂南生態(tài)文化等三個方向的研究成果。

一、數(shù)字化藝術(shù)設計的特征和價值

數(shù)字化藝術(shù)是以數(shù)字科技發(fā)展和全新傳媒技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息技術(shù)傳播有審美價值的、各種形式的藝術(shù)作品。數(shù)字化藝術(shù)設計是介于計算機技術(shù)和藝術(shù)學之間的邊緣學科。數(shù)字化藝術(shù)設計是以數(shù)字化設備為基礎(chǔ)的工具，同時數(shù)字化的設備為傳播和展示提供了新的平臺，由于數(shù)字化藝術(shù)設計具有反復修改的功能，既能提高設計質(zhì)量，又能縮短設計周期，因此，在視覺傳達設計、環(huán)境設計、產(chǎn)品設計、服裝設計、動畫設計等藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域得以廣泛的使用。

數(shù)字化藝術(shù)設計特征具有時代性和技術(shù)性。首先，以往傳統(tǒng)藝術(shù)形式主要是通過物質(zhì)的有形媒體手段，藝術(shù)地傳遞出作者的構(gòu)思與情感，強調(diào)突出超越時間和空間的永恒性;而數(shù)字化藝術(shù)則是利用虛擬的計算機技術(shù)媒體進行創(chuàng)作傳播，數(shù)字化的特性可以超越時間和空間。然而，數(shù)字化藝術(shù)設計以數(shù)字設備為創(chuàng)作工具和傳播載體，突出的表現(xiàn)形式是計算機和網(wǎng)絡的運用，使得信息的數(shù)字化傳播達到空前的優(yōu)勢，形成了多媒體性、交互性、延續(xù)性和系統(tǒng)性。

數(shù)字化藝術(shù)設計的價值體現(xiàn)在互動性、傳承性和實用性這三個方面。數(shù)字化藝術(shù)設計經(jīng)過長期的發(fā)展日益受到大眾重視，由于對其他傳統(tǒng)藝術(shù)門類表現(xiàn)出良好的包容性、互補性、原創(chuàng)性，具有強大的拷貝、細化、整合、處理的塑造能力，這些特點都對數(shù)字化藝術(shù)本身的可續(xù)發(fā)展，注入了強大的動力。

二、鄂南文化展覽館數(shù)字化產(chǎn)品展示平臺的構(gòu)建

鄂南文化展覽館建筑面積800多平方米，展示內(nèi)容反映出鄂南地域歷史悠久、人杰地靈、物產(chǎn)豐富。鄂南廣袤的大地早在新石器時代就有人類活動的遺跡，從夏商至今出土了大量的歷史文物，是三國著名的赤壁古戰(zhàn)場，保留了數(shù)量可觀的明清時期的古民居建筑，現(xiàn)享有“桂花之鄉(xiāng)、楠竹之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)、苧麻之鄉(xiāng)，溫泉之鄉(xiāng)、千橋之鄉(xiāng)”之譽。根據(jù)2006—2008年咸寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查信息資料，鄂南6縣市區(qū)統(tǒng)計有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源6984項，其中以民間文學類為主，占66．18%，其次是傳統(tǒng)音樂、舞蹈、戲劇曲藝類，占14．45%，傳統(tǒng)美術(shù)類占1．26%，傳統(tǒng)技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習俗、消費習俗類占5．48%，人間禮俗、歲時節(jié)令、民間信仰、民間知識類占9．99%，傳統(tǒng)體育、游藝與競技、傳統(tǒng)醫(yī)藥等類占2．79%。截止到目前，咸寧市列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目1項(崇陽民間戲曲《提琴戲》)。列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目14項，具體分布為：咸寧市民間文學《長篇敘事山歌》;咸安區(qū)民間文學《錢六姐的故事》、傳統(tǒng)醫(yī)藥《鎮(zhèn)氏風濕病療法及馬錢子秘方》、《咸寧胡氏燒燙傷療法及祖?zhèn)髅胤健?通山縣民間文學《李闖王傳說》、民間音樂《通山山鼓(薅草鑼鼓)》、傳統(tǒng)美術(shù)《通山木雕》，傳統(tǒng)技藝《楊芳醬油豆豉釀制技藝》;崇陽縣民間文學《鐘九鬧漕》、《雙合蓮》;通城縣民間舞蹈《通城拍打舞》、傳統(tǒng)技藝《黃龍牮紙制作技藝》;赤壁市民間音樂《赤壁腳盆鼓》;嘉魚縣民間音樂《嘉魚嗚嘟》。

鄂南悠久的歷史文化為鄂南文化展覽館提供了豐富的展示內(nèi)容，展廳內(nèi)設置形式各異、圖文并茂的展板和各種實物展臺，還充分利用數(shù)字化物質(zhì)媒介技術(shù)，運用靜態(tài)與動態(tài)數(shù)字化資源采集與處理的方法，構(gòu)建數(shù)字化的展示平臺，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)來展示和傳播文化遺產(chǎn)，此必將有助于豐富鄂南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承方式。

鄂南文化展覽館數(shù)字化的展示平臺由電子書、多媒體組件、網(wǎng)站和視聽光盤等形式構(gòu)成。電子書是指將文字、圖片、聲音、影像等資訊內(nèi)容數(shù)字化，觀眾可從網(wǎng)上搜索下載感興趣的鄂南文化文章、圖片、視頻等數(shù)字文件，儲存到電子閱讀器上，借助彩屏手機這類的手持閱讀器終端通過翻頁系統(tǒng)體驗多媒體的閱讀功能，它特點是閱讀方便、容量巨大、版式精美。多媒體組件(觸摸屏、投影儀)是在計算機控制下把鄂南文化的文字、聲音(包含音樂、語音旁白、特殊音效)、圖形和視頻等不同類型的信息，有機地組合傳遞給人的感官，它最大的特點是實現(xiàn)觀眾與傳播內(nèi)容的互動交流和及時傳播，實現(xiàn)了展示信息無障礙的最大化傳遞。網(wǎng)站是一種互動性強的工具，利用網(wǎng)站可大量提供鄂南文化訊息的網(wǎng)絡服務，觀眾通過網(wǎng)頁瀏覽器來訪問鄂南文化展覽館網(wǎng)站，獲取自己需要的資訊。視聽光盤是以光信息為存儲數(shù)據(jù)的載體，利用它保存大量的鄂南相關(guān)歷史遺產(chǎn)內(nèi)容，可發(fā)給觀眾帶回家利用影碟機、計算機等設備觀看。

三、數(shù)字化展示平臺的界面設計

由于數(shù)字化展示平臺與觀眾的互動性高，擴充性好，便利性佳等特點，尤其是其環(huán)境控制也優(yōu)于傳統(tǒng)的實體展示平臺，因此在數(shù)字化展示平臺界面設計時，需要富于想象力和多元化的圖形設計。

鄂南文化展覽館充分利用3D max、Auto cad、Photo-Shop、After Effects、Adobe Premiere和 Flash等專業(yè)軟件支撐數(shù)字化技術(shù)，將收集與整理完整的文字、圖片、視頻和音像資料進行編輯設計，通過對文化研究與社會發(fā)展相結(jié)合、理論創(chuàng)新和應用對策研究成果等地域文化為主要研究對象，以多種展示界面設計手法，注重突出鄂南民間藝術(shù)、三國赤壁文化、向陽湖文化、鄂南歷史文化名人的視覺元素展示，形成識別性強的數(shù)字化展示平臺的界面。

四、數(shù)字化展示平臺的音效設計

聲音作為展示平臺的重要部分，貫穿于展品展示的整個過程。首先，它在展示初期可以起到吸引用戶瀏覽的功能;然后，在瀏覽過程中，聲音能有效配合展示過程，對觀眾的操作立刻作出的反饋來了解操作是否正確。

數(shù)字化展示平臺音樂是一個重要的設計內(nèi)容。首先，鄂南文化展覽館運用錄音、攝影、錄像等傳統(tǒng)的文化保護手段，收集、整理、保留了大量的地方方音、山歌、傳統(tǒng)戲曲，這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要用數(shù)字化技術(shù)處理傳播展示。然后，將鄂南傳統(tǒng)音樂進行數(shù)字化處理，運用數(shù)字動畫軟件構(gòu)建三維動畫虛擬場景，實現(xiàn)鄂南音樂文化的虛擬原貌可視化再現(xiàn)，供觀眾進行欣賞。此外，通過展館里的人機互動設備以及網(wǎng)上瀏覽設備，將鄂南傳統(tǒng)音樂文化轉(zhuǎn)換再現(xiàn)成可共享，可互動的數(shù)字文件，讓現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)在鄂南民族音樂文化的保護與傳承中發(fā)揮重要作用。

五、數(shù)字化展示平臺的交互模式設計

1．觸摸屏多媒體

隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，觸摸屏技術(shù)具有專業(yè)化、立體化、大屏幕化、堅固耐用、節(jié)省空間和易于交流等諸多優(yōu)點，在展示設計中得到了廣泛的運用。鄂南文化展覽館選用力麒牌觸摸屏，觸摸屏尺寸42英寸，分辨率為1366×768，屏幕類型為液晶顯示器。這類觸摸屏可以為觀眾提供互動性強的人機友好界面，使用觸摸屏技術(shù)觀眾不用學習，無需鍵盤和鼠標等控制設備，只要用手指輕輕地碰計算機顯示屏上的圖符或文字就能實現(xiàn)對主機操作，從而方便觀眾直觀、形象地獲得鄂南歷史文化的文字、圖像、音樂、動畫、錄像等各種知識，從實際展示溝通的效果來說，這種多媒體技術(shù)極大地方便了不懂電腦操作技術(shù)的年紀較大和年紀較小的觀眾。

2．網(wǎng)絡視聽多媒體

鄂南文化展覽館的網(wǎng)站設計，利用鄂南歷史文化標志性的圖畫元素來構(gòu)成基本網(wǎng)頁，使每張網(wǎng)頁在通過計算機瀏覽器來觀看時，做到內(nèi)容詳實、形象鮮明，充分體現(xiàn)這個網(wǎng)絡視聽平臺的地域特征。觀眾在瀏覽鄂南文化展覽館的網(wǎng)頁時，能被布局整體、條理清楚、準確信息的圖形和版面設計吸引，通過控制圖片的文件量大小，統(tǒng)一色彩、紋理和圖案的版式風格，強調(diào)文字字體的大小、類型、顏色等組合編排方式，剪接古典優(yōu)雅的網(wǎng)頁背景音樂，使網(wǎng)頁的可讀性加強，達到人機互動的視聽和諧效果。

3．投影儀多媒體

投影儀多媒體是將圖像或視頻投射到活動幕布上的設備，通過接口同計算機、音響等設備相連接，組成一個數(shù)字化產(chǎn)品展示平臺，播放動人的視頻畫面與音效。雖然投影儀與計算機、音響組成的多媒體與觀眾互動性不足，但它在特定大空間環(huán)境中對氛圍的營造，具有別的多媒體平臺不具有的優(yōu)勢。

鄂南文化展覽館選用明基牌教育類型的投影儀，因為這類投影儀采用節(jié)能遮屏模式，不使用投影機時，節(jié)能遮屏模式可使屏幕變?yōu)榭瞻?，燈泡功率最高降?0%。借助遮屏功能，演示時可將聽眾的注意力轉(zhuǎn)移到幕布上，同時兼具環(huán)保功能。利用智能省電模式可智能調(diào)節(jié)燈泡功率，充分節(jié)省電能，用適量的光線提供最佳對比度和亮度。無顯示源模式投影機開啟后，如果超過三分鐘未連接顯示源，它將自動切換到節(jié)能遮屏模式，避免浪費能源，容易維護。

六、結(jié) 語

伴隨著信息時代數(shù)字化傳播的新藝術(shù)形式不斷出現(xiàn)，為展示設計開辟了新的廣闊的表現(xiàn)空間，新媒體技術(shù)在空間信息系統(tǒng)建設中發(fā)揮巨大的作用。數(shù)字化媒體技術(shù)不僅是工具，更需要設計者在展示設計中掌握新的制作技術(shù)以及新的設計理念，整合了歷史資源，創(chuàng)造了全新的體驗空間，加深觀眾對文化遺產(chǎn)內(nèi)容的理解，這必然是展示設計未來的發(fā)展趨勢。

［1］周曉蕊．新媒體技術(shù)在展示信息傳播設計上的研究與應用［J］．同濟大學學報(社會科學版)，2006，(6)：64～68．

［2］楊璇．新媒體藝術(shù)語境中的文化遺產(chǎn)數(shù)字化傳播［J］．藝術(shù)評論，2010，(7)：95 ～97．

［3］何曉云．數(shù)字化產(chǎn)品展示平臺的交互模式研究［D］．廣州：廣東工業(yè)大學，2010：10．

［4］顏開．現(xiàn)代展示設計中數(shù)字藝術(shù)的應用［J］．大眾文藝，2011，(10)：76 ～77．

［5］彭勁．對數(shù)字化藝術(shù)設計內(nèi)涵的思考［J］．美術(shù)大觀，2008，(9)：112 ～113．