盧海龍

(安徽大學歷史系，安徽阜陽236000)

一、潁州的歷史沿革

潁州在歷史上，或分或和，遷改變化不一，研究起來頗為復雜，潁州總是以不同名稱和不同形式出現(xiàn)在各種史書、方志中，有“汝陰”、“阜陽”、“順昌”等名稱，經(jīng)歷過幾次行政單位的變更，或“國”，或“州”，或“府”，或“郡”，或“縣”。探討歷史上潁州的沿革情況絕非易事，只有考察清楚潁州在歷史的更迭才能對潁州府的研究有所助益。

《禹貢》記載潁州所在地乃是“豫州之域”，地接中原。周朝實行分封制，潁州所在地是周朝胡子國的國都，是一個文化發(fā)達的地域。戰(zhàn)國時期，南方的霸主楚國統(tǒng)治了潁州所在地。嬴政一統(tǒng)天下，設汝陰縣，屬陳郡。兩漢時期，屬豫州部汝南郡。三國時期，置汝陰郡，后廢。北魏朝，孝昌四年置潁州，潁州之名自此始，并以汝陰縣為治所。南北朝時期，潁州乃為兵家所爭，名稱朝置夕改，但大多以汝陰為名。隋朝初年，又改潁州為汝陰郡，后又改為汝陰州?！杜f唐書·地理志》中記載武德六年，復稱潁州，天寶元年改潁州為汝陰郡，乾元元年再次復稱為潁州，名稱雖幾經(jīng)變化，但治所一直是汝陰縣。五代承襲唐置稱潁州。潁州升為府是在北宋，宋神宗以潁王承襲帝位，于是升潁州為順昌軍，1116年改順昌府。建炎四年，金兵占領順昌府，紹興和議后復稱潁州。元、明以來，潁州屬地不一，元代屬汝寧府，明代曾隸屬臨濠府、鳳陽府，并在潁州設潁川衛(wèi)。

滿族軍入山海關，順治二年占領潁州，作為淮西重鎮(zhèn)，清朝罷潁川衛(wèi)，潁州仍屬鳳陽府。雍正二年，潁州升為直隸州，直屬安徽省。雍正十三年，安徽巡撫王纮上奏升潁州為府，雍正批準，并另設縣治潁州故地，雍正為此新置縣取名為阜陽。潁州升為府后，下治阜陽縣、潁上縣、霍邱縣、亳州、太和縣、蒙城縣。同治三年增設渦陽縣，取阜陽、亳州、蒙城及鳳陽府所轄宿州地。

二、清朝時期潁州府域的形成及與人文地理的關系

潁州“襟帶長淮，控扼陳蔡”，位于中原要地黃淮海平原，地理位置優(yōu)越;“梁宋吳楚之沖，齊魯汴洛之道”，交通便利，四通八達，自古都是兵家必爭之地?！懊翊驹A簡物產(chǎn)美，土厚水甘風氣和”，農業(yè)發(fā)達，物產(chǎn)豐美，經(jīng)濟發(fā)展條件優(yōu)越。但自宋元以來，黃河決堤，河水泛濫，使整個皖北地區(qū)的環(huán)境惡化，河流泥沙堆積，河運不便，土壤也因為洪水泛濫變得貧瘠，再加上自然災害的盛行，潁州的地理優(yōu)勢在慢慢消退。潁州府就在這樣的江河日下的形勢下誕生了。

清朝雍正十三年四月四日，潁州直隸改為府治，安徽巡撫王纮向皇帝上報:“潁州界接豫省，地方遼闊，錢谷而外，刑名事件數(shù)倍他屬。即本州地方之事，猶慮竭蹶不遑，何能再顧屬邑，似應將潁州升為府治。”改府的最大原因是因為潁州治安形勢惡劣，地域遼闊的潁州應分設多個機構來管理。潁州府域的形成一則是因為地域過于遼闊，管理不便，二則是因為該地民風好爭斗。刑名案件多，升為潁州府新設縣有利于地區(qū)的管理。

以下詳細分析潁州府形成的原因和潁州人文地理之間的關系:

1．地域遼闊

《潁州地理志》記載潁州“川原平曠，土壤饒沃”?！稘}州府志·輿地志》也記載“潁地周圍兩千里，率皆平原曠野，較之名山大澤之藏，關隘厄塞之固，似猶有所未備”。潁州所處為淮北，處于魯、豫、蘇、皖的交界之處，交通雖然便利，但一直歸屬不定。這種邊界交錯的地區(qū)是政治力量控制薄弱的地方，政教所施，鞭長莫及。中央的政治力度不夠，地方必定是財力不濟，地方政府無法維持該地區(qū)的基本治安，人民為了自保習武，所以該地區(qū)尚武之氣很濃。再加上潁州幅員遼闊，地勢低平，便于農業(yè)的發(fā)展，但是潁州并沒有隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而前進，還是保持單一的農業(yè)生產(chǎn)模式，經(jīng)濟格局保守，難以有大的發(fā)展。

2．民俗之變

宋代歐陽修盛贊潁州“民淳訟簡物產(chǎn)美，土厚水甘風氣和”，在各朝代的史書中記載潁州之民都是“稟中和之氣，性理安舒”，從這里走出了許多的歷史名人，所以才有蘇軾“士風備于南北，人物推于古今”的贊譽之詞。時間的推移，歷史的更迭，南北交戰(zhàn)，社會風俗與習俗都在悄悄地發(fā)生改變。在《漢書·地理志》有記載:“汝南之別，皆急疾有氣勢”，汝陰地區(qū)的人大多都是率性而為，潁州區(qū)域人才輩出，文武全才者眾。但書籍中也有記載皖北地區(qū)“民好爭斗”，雖然該地區(qū)長期以來深受儒家文化的熏陶，本應士禮儀之邦少爭斗之態(tài)。但因為地理位置的重要，歷來是兵家必爭之地，所以尚武之氣濃厚。從陳勝吳廣起義，秦末項羽、劉邦揭竿而起再到漢末軍閥混戰(zhàn)，都在皖北這片富饒的土地上進行，這個區(qū)域給戰(zhàn)爭的發(fā)展提供了溫床。歷史上多少次農民起義及戰(zhàn)爭都在這個地方無休止的上演著，元末韓山童、朱元璋的紅巾軍起義也是在這片土地上發(fā)生，最后取得了勝利。長年的混戰(zhàn)，一方面令人們痛苦不堪，但另一方面，也讓人們養(yǎng)成了一種“習戰(zhàn)尚武”之氣。所以才會有“民好爭斗”的情況出現(xiàn)。蘇軾《上神宗皇帝書》曾寫道“其民皆長大，膽力絕人，喜為剽掠，小不適意，則而飛揚跋扈之心。非止為暴而已。漢高祖、項羽、劉裕、朱全忠皆在徐數(shù)百里里間，其人以此自負，雄杰之風，積以成俗”。

3．環(huán)境影響

環(huán)境的變化能給人民帶來很大的影響，曾經(jīng)的沃土，因為河流溝渠少治理，土壤因此變得貧瘠，再加上自然災害、黃河泛濫，自然環(huán)境的日益惡劣使當?shù)氐娜藗冏笾в医I，困厄不堪。清朝時期潁州地區(qū)的自然災害尤為頻繁，可謂十年九災，民不聊生。潁州人民不僅深受黃河決堤帶來的痛苦，還要忍受淮河泛濫的困境，災難不息。除開河流泛濫，潁州還是各種自然災害最為頻繁和嚴重的地區(qū)。

人民生活苦不堪言，單靠傳統(tǒng)的農業(yè)生產(chǎn)模式不能滿足當?shù)厝嗣裆娴男枨?，再加上清朝時期，土地兼并之風盛行，本來依靠農業(yè)生產(chǎn)的農民連土地也失去了，豪門望族掌握了潁州地區(qū)大部分田地，又上演了一幕幕“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的時代悲劇。農民失去了土地，或流徙他鄉(xiāng)，或轉為佃農，社會矛盾也隨著自然災害的頻繁而日益加劇，在這樣的情況下，人民好斗的心理又日益加劇，所以才會有安徽巡撫王纮提到的“刑名事件數(shù)倍他屬”。

正是在社會環(huán)境和人文環(huán)境的雙重影響下，潁州府才應運而生，有了一個統(tǒng)一的行政單位，才能夠更好地管理各地縣，才能把身處各地域邊緣的阜陽縣、潁上縣、霍邱縣、亳州、太和縣、蒙城縣統(tǒng)一起來集中管理。

三、清朝時期潁州府文化景觀分布及其背景

上文也曾提到潁州地區(qū)名人輩出，歐陽修盛贊，此地乃是物華天寶;蘇東坡稱譽，此地乃是人杰地靈。地區(qū)文化景觀的形成一則是有名人名家，二則要有歷史故事能夠傳播地區(qū)的美名，而潁州成名于史，自然是因為在潁州從來不缺故事和名人。清朝時期潁州府的文化景觀分布于潁州府及其下屬縣級地方，其中潁州府所在阜陽城的古跡最多，潁上縣、亳州城、蒙縣也零散分布了許多文化景觀。而在這些文化景觀中，最享有盛名的是潁州西湖。

1．潁州西湖

提及西湖，最為人熟知的是杭州的西湖，還有蘇軾被貶惠州而建的西湖，再者就是潁州的西湖。潁州的西湖在宋代尤為有名，自宋以后，無數(shù)人懷著朝圣的心理一般都尋覓當年潁州西湖勝跡。

許渾關于潁州西湖的清詞麗句讓潁州西湖走向人們的視野，而潁州西湖本來水域不深也不寬，晏殊被貶潁州，開辟了十頃之余之地為湖，晏殊在西湖旁修清漣閣，后人改名曰“去思堂”。歐陽修親手植下兩株楊柳而有雙柳亭，除此之外，西湖上幾座橋也留下了歐陽修的痕跡，宜遠橋、飛蓋橋和望佳橋;后歐陽修回朝寫下《采桑子》13首，首句大多以“西湖好”開頭，寫盡了西湖的風光。蘇軾卻是追先賢而來，游歷西湖，追憶恩師。蘇軾在潁州賑災救民，施政有德行，頗受當?shù)厝藗兊膼鄞?。后蘇軾調知揚州，游瘦西湖，也時常把潁州西湖拿來與之比較。

歐陽修致仕擇居于潁州，在清朝時期，當?shù)厝藗優(yōu)榱思o念歐陽修，專門修建了歐陽公祠，當?shù)剜l(xiāng)紳特別注重當年歐陽修在潁州的一段經(jīng)歷，因此根據(jù)歐陽修的文章和經(jīng)歷重修了六一堂、聚星堂、西湖亭等建筑，這位文壇巨搫讓潁州西湖名揚天下，據(jù)《阜陽縣志》記載，潁州西湖亭臺樓閣之盛可與杭州西湖相媲美。清朝的統(tǒng)治者多次重建或修繕西湖周邊的文化景觀，在潁州府升府時就曾修葺古亭，修建水亭和畫舫，以保護這一特有的文化景觀。

2．古城池

潁州是一座古老而有歷史的城池，有著悠久的歷史?！蹲x史方輿紀要》記載古潁州城有南北兩座，乃汝陰舊城，萬歷重建之，開四門，東為宜陽、西為宜秋、南為迎熏、北為臨潁，還有四樓，克敵、凱歌、向蒙、望霍。這些建筑在清朝時期都得到了很好的保護。還有春秋時期的舊建筑，女郎臺。春秋古跡，宋代猶存，到潁州的文人都曾到女郎臺憑吊，臨樓望湖。

3．劉公祠

南宋抗金名將劉锜建立，至今尚存，該祠堂在光緒年間重修修葺。在南宋紹興十年，劉锜誓死抗敵，以少勝多，取得了順昌大捷的勝利，并使金兵一舉攻滅宋朝的計劃胎死腹中。戰(zhàn)后本來準備乘勝追擊，奈何南宋朝廷急于求和，只能痛失直搗黃龍的好時機，順昌百姓為了紀念名將劉锜，修建生祠紀念。后人到潁州還多到此憑吊，清人葛燾曾寫下一首《劉公祠》以紀念英靈。

清朝時期的潁州府的文化景觀主要還是以名人為主，再加上古城有悠久的歷史，歷史上姜子牙、管仲、鮑叔牙、嵇康、呂蒙、甘茂、甘羅、劉福通等人皆是潁州人士，除此之外，自宋以來，潁州的才人都是輩出，所謂風俗成，人才出，潁州有歷史的熏陶，地域的培育，還有教育資源的完善，才能有人才輩出，才能在人才輩出的時代保持著這些文化景觀不至于消失。還有就是清朝政府和當?shù)卣藛T大力地支持才能使?jié)}州的文化景觀經(jīng)歷了歲月的洗禮后仍然風姿綽約地展現(xiàn)在人們的面前。

四、清朝時期潁州府政區(qū)地理發(fā)展的意義

潁州“襟帶長淮，控扼陳蔡;東連三吳，南引荊汝，梁宋吳楚之沖，齊魯汴洛之道，淮海內屏，東南樞轄”，《正德潁州志》是這樣記載的，可見潁州的地理位置確實是很優(yōu)越的。雖然自宋以后，潁州的發(fā)展?jié)u漸不如往昔繁盛，但其區(qū)域戰(zhàn)略位置重要如初。所在區(qū)域是淮河南面的屏障，統(tǒng)管著皖北東南方向的進與退。潁州府政區(qū)的形成能夠統(tǒng)一有效管理潁州區(qū)域，使該地區(qū)的發(fā)展能夠重新整合以求新的發(fā)展。清朝升潁州為府，在該地區(qū)增設了行政管理的力量也就是希望通過有效的治理，能讓潁州府及其下屬的地縣有更好的發(fā)展，形成一個新的地域發(fā)展帶動點。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，潁州府處于蘇、魯、豫、皖四省交會之處，邊界交錯，分割管轄，但是潁州府形成后，就不再是分割管轄了，潁州府可以作為一個整體，整合區(qū)域內的資源，潁州府處于中原文化的末梢，是南北文化交匯的集散地，潁州代表徽文化乃至于是南方文化與北方文化交流重要之地，為安徽省及南方文化與北方文化的交流奠定了地理上的基礎。

潁州府悠久的歷史，有其獨特的文化，這種文化不僅是安徽的文化，也是一種融合的文化，雖不能代表安徽的文化，在與外界的交流與互動中弘揚了安徽的文化，也補充了安徽的文化，在南北文化交流的同時，吸收南北文化而融合成一個新的潁州府文化。

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