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語言經(jīng)濟性原則下的豫北方言合音現(xiàn)象分析

2013-08-15 00:50:03陳麗湘
長春大學學報 2013年7期
關鍵詞:合音豫北音節(jié)

陳麗湘

(河南科技學院 人文學院,河南 新鄉(xiāng) 453003)

法國語言學家安德烈·馬丁內(nèi)(Andre Martinet)在解釋語音演變規(guī)律時提出了語言的經(jīng)濟性原則,他指出:在實際的言語交際中,人們總是愿意用最簡單的語言符號來達到最大的表現(xiàn)力。在馬丁內(nèi)之前,曾有葉斯柏森提出的“省力說”、弗萊提出的“經(jīng)濟需要”等理論,他們都提到語言在演變的過程中力求經(jīng)濟的趨勢;美國哈佛大學齊普夫(Zipf)教授也在其著作《人類行為與省力原則》中強調(diào):無論是單個還是群體的行為都含有省力原則。語言經(jīng)濟性原則是語言運轉(zhuǎn)的基本原理,始終貫穿于語言的各個層次和語言發(fā)展的各個階段,是語言發(fā)展和變化的一個重要的因素。

合音詞是在言語交際中發(fā)生的語流音變現(xiàn)象,是人們對一些雙音節(jié)詞語長期頻繁地流利連讀而形成的簡省現(xiàn)象。根據(jù)游汝杰在《漢語方言學教程》中的定義,“兩個音節(jié)快說,合并成一個音節(jié),這個現(xiàn)象叫做合音。北京話里的‘甭’[p??35]就是‘不用’的合音”[1],合音詞的構(gòu)成方式和使用過程都符合語言經(jīng)濟性原則。在河南省豫北地區(qū)的安陽、林州、新鄉(xiāng)、輝縣、長垣、延津、焦作、滑縣、沁陽等地都有合音現(xiàn)象,相對于河南省的其他地區(qū),合音詞在豫北地區(qū)使用頻率較高,使用范圍廣。盡管合音詞在豫北方言詞匯的總數(shù)中所占比例不大,但這種特殊的語言現(xiàn)象,以其特有的方式產(chǎn)生和發(fā)展,發(fā)揮著特殊的語言交際作用,也顯示了它不容忽視的地位和頑強的生命力,是值得研究的。

1 語言經(jīng)濟性原則在豫北方言合音詞中的體現(xiàn)

1.1 合音詞的構(gòu)成形式上體現(xiàn)了語言經(jīng)濟性原則

語言是人們表達思想、交流信息的工具。語言的工具性決定了語言使用者更愿意選擇簡單明快的表達方式。豫北方言中的合音詞其語音形式大都從兩個音節(jié)(三個音節(jié)極少)合為一個音節(jié),來表達相同的信息量,在一定地域范圍內(nèi)有著較強的語言活力。豫北地區(qū)合音詞構(gòu)成形式主要有:

A.前 聲—后韻—后調(diào) 式,如:“不 應 →[pi?31]”(河南新鄉(xiāng)縣);

B.前聲—后韻—前調(diào)式,如:“你們 →[nen42]”(河南延津縣);

C.前聲—前韻—后韻—前調(diào)式,如:“幾個 →[t?iε54]”(河南滑縣);

D.前聲—前韻—后韻—后調(diào)式,如:“七個 →[t?'i?42]”(河南延津縣);

E.前聲—前韻—后調(diào)式,如:“兩個→[lia31]”(河南新鄉(xiāng)縣);

F.變韻變調(diào)式,如:“那么 →[n??31]”(河南林州縣);

G.變聲變韻變調(diào)式,如:“一個 →[y?24]”(河南新鄉(xiāng)縣);

H.前聲前韻兒化式,如:“事情 →[???213]”(河南長垣縣)。

大多數(shù)的合音詞都有一定的合音規(guī)律,從兩個音節(jié)合為一個音節(jié),整個詞或短語的音節(jié)數(shù)量減少,表意卻非常明確,所調(diào)查的合音詞中沒有歧義或者多義現(xiàn)象的出現(xiàn)。上述的構(gòu)成形式中以A、B兩類合音詞所占比例最大;H類前聲前韻兒化式的合音詞次之。這是由于這三種合音相對于其他幾種形式的音節(jié)變化較多依賴音節(jié)本身的特點,因此較為常見。一些在年輕人較快的語流中偶然創(chuàng)造的合音詞,也以這三種形式為主。

從構(gòu)成形式上可以看出,豫北地區(qū)的大部分合音詞都是由于快速急讀而造成部分音素脫落而構(gòu)成,但并不是絕對符合鄭樵所謂的“慢聲為二,急聲為一”的原則。由于一些合音詞產(chǎn)生的時間較為久遠,因語音的不斷發(fā)展變化以及其合音過程本身的復雜性,很多合音詞在慢讀的時候已經(jīng)很難還原成現(xiàn)代方言中的兩個音節(jié)。

1.2 合音詞的類型上體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟性原則

從合音詞的出現(xiàn)類型來看,合音現(xiàn)象主要集中在名詞、動詞、副詞、代詞、數(shù)量詞這幾類詞中。經(jīng)統(tǒng)計,名詞、數(shù)量詞、代詞的合音數(shù)量最多,副詞、動詞次之。形容詞的合音現(xiàn)象最少,豫北地區(qū)僅在林州方言中出現(xiàn)一個“[liai31](厲害)”,這個詞在當?shù)胤窖缘貐^(qū)使用人群較少,而其他調(diào)查點均無形容詞的合音出現(xiàn)。

馬丁內(nèi)認為,言語活動中存在著從內(nèi)部促使語言運動發(fā)展的力量,這種力量可以歸結(jié)為:人的交際和表達的需要與人在生理上(體力上)和精神上(智力上)的自然惰性之間的基本沖突[2]。人類的交際和表達的需要始終在發(fā)展變化,這必然要求人們采用更多、更新、更復雜、更具體特定作用的語言單位;而人在各方面表現(xiàn)出來的惰性,又要求在言語活動中盡可能減少力量的消耗,使用較少的、省力的或具有較大普遍性的語言單位。豫北方言中的合音詞大都是屬于日常交際過程中的高頻詞,越是常用的詞語,人們越是熟悉,當語速達到一定的程度又符合合音的條件,就很容易形成合音詞。合音詞在交際中越是使用頻率高,其使用覆蓋面也更廣。通常某個合音詞在一個地區(qū)使用非常頻繁,那么這個詞在該方言區(qū)的其他地方也表現(xiàn)出較強的語言活力,如單音節(jié)數(shù)詞和量詞“個”的合音在豫北方言中的各調(diào)查點中均出現(xiàn)頻率高且覆蓋面廣的情況,特別是“一個”的合音,其使用頻率遠遠高于兩個音節(jié)使用的頻率。又如名詞“昨天”、“今天”、“明天”、“事情”、“地下”等,代詞“咱們”、“什么”等合音在各方言點中使用都非常頻繁;動詞中的“知道”、“起來”、“出來”及代詞中的“怎么”、“什么”、“這么”等也符合這樣的規(guī)律,在各個方言點都表現(xiàn)出了較強的語言活力。這些詞語共有的特征是:表達意義實在,以單義詞為主;從感情色彩來看,基本上是中性詞;且都是與日常生活息息相關的常用詞,大都屬于方言中的核心詞匯的范疇,是人們在日常交流中不可缺少的詞匯。

1.3 合音詞的使用過程體現(xiàn)了語言經(jīng)濟性原則

人們總是希望以極小的認知努力獲取最大的交際回報,齊普夫發(fā)現(xiàn),“語言中的短詞很明顯比長詞更受到人們的歡迎”[3]。利奇在《語用學原則》[4]一書中,從語用學的角度對經(jīng)濟原則進行了解釋。他認為,語用中的經(jīng)濟性原則是指所傳遞的信息內(nèi)容在不受影響的情況下,減縮文本并因此減少聽者和言者在編碼和解碼時所費的時間和精力,從而使言語交際變得快捷而輕松流暢,其唯一準則就是“盡量減縮”。語言的經(jīng)濟性原則可以認為是在認知與交際的驅(qū)動下對語言系統(tǒng)的一種自然調(diào)劑。豫北方言中的合音現(xiàn)象如同計算機中的霍夫曼編碼的原理(也稱為最佳編碼),用較短的編碼來表示出現(xiàn)頻率最高的信息,這樣相同長度的編碼便能傳遞最大的信息量。豫北方言的合音現(xiàn)象常常出現(xiàn)在常用詞匯中,越是常用的雙音節(jié)詞,合音的可能性越大;越是合音之后的詞,由于符合語言的經(jīng)濟性原則,越是在使用中趨于頻繁。

在言語交際中,只有那些更有效地表達了言語意圖的符號才是真正經(jīng)濟的,單單用詞或者音節(jié)的數(shù)量多少來評價顯得太片面。應該從言語的表達效果及其所達到的功能等多個角度進行綜合考慮,牛毓梅提出交際者是否該選擇簡約的語言形式應該有至少三個方面的考慮:“避免歧義結(jié)構(gòu)的使用;提供充足的語境補足信息;服從表達效果的需要。三者缺一不可,否則就有可能妨礙交際的有效進行。”[5]從對豫北合音詞的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),合音之后的音節(jié)雖基本符合原來的語音結(jié)構(gòu)特點,卻形成了新的音節(jié),如北京話里的“甭”,就是獨一無二的音節(jié),豫北方言的合音詞大多也都具有獨有的音節(jié)形式,人們在交流中很容易分辨出來。況且在具體發(fā)音時,合音后的音節(jié)比普通的單音節(jié)持續(xù)時間稍長(但時間遠遠短于兩個音節(jié)的時間),這種語音特征使得方言區(qū)的人很容易區(qū)分出哪些是合音后的音節(jié)。其次,豫北方言中的合音詞大都屬于單義詞,在實際語境交際中不會產(chǎn)生歧義。

在河南省輝縣市調(diào)查中,一位老者提到一組因半夜聽見門響而引發(fā)的經(jīng)典對話:

問:是誰? [sei]53

答:是我。 [uo]44

問:怎么了? [tsa]213

答:尿尿。 [niau]42

在輝縣話中,合音現(xiàn)象相當豐富,簡單的四個音節(jié)就完成了整個對話,說者與聽者互獲的信息清晰明確。合音詞在一定的語言環(huán)境當中,語音特別、表意明確清晰符合了表達者和接受者的心理,這也是其在一定地域范圍內(nèi)長久保持它的語言活力的重要原因。在語言經(jīng)濟性原則里蘊含了一種均衡思想:當言語交際中說者和聽者都追求“省力”的時候,他們的“利益”是不一致的,說者的省力就意味著聽者的費力,即言語交際行為中省力動機的負相關性。豫北方言中的合音現(xiàn)象是人們在長期的口頭交際過程中出于交流的需要而約定俗成的語言簡化現(xiàn)象,不影響交流,反而增加了一種方言的情感色彩,很多時候?qū)φf者與聽者的“利益”在某種程度上說是一種“雙贏”。

2 豫北方言合音詞的發(fā)展趨勢分析

合音詞在漢語中早有存在,產(chǎn)生時間較為久遠,在古漢語時期就有了合音現(xiàn)象,也有相應的合音字出現(xiàn)。根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》[6]收錄的合音字如:“什么”為“啥”;“你們”為“您”;“不用”為“甭”等?,F(xiàn)代漢語普通話中使用頻繁的合音詞,往往都有相應文字。文字也是表達語言的重要手段,文字的出現(xiàn)對維護語言的穩(wěn)定性有著重要的作用。而豫北方言中的合音詞大多數(shù)都沒有專門的文字,只是存在于口語中,相對來說具有一定的不穩(wěn)定性。

隨著網(wǎng)絡通信水平的提高以及漢語普通話的普及,漢語方言的語言活力的緩慢下降是不爭的事實。調(diào)查表明:豫北方言中的合音現(xiàn)象在中老年人群體的口語交流中使用頻繁,年紀越小使用的頻率越低。部分的詞語只是年輕人在情急時、說話快時偶爾使用;調(diào)查中問及某些詞語的合音時,年紀較小的孩子表示只聽老一輩說過但自己很少說或者不會說。合音詞的使用率與人的文化程度也成反比,文化程度越高使用率越小,反之越大。從受教育的角度來看,凡是接受過普通話教育的人,日??谡Z中的合音詞比從未學習過普通話的人要少。整體來看,合音詞的使用呈現(xiàn)出使用頻率逐漸降低,使用范圍逐漸縮小的趨勢。

以上問題都是對合音詞發(fā)展的不利因素,而方言是對特定地域文化認同的情感紐帶,維系著一個群體的人際感情,它是難以消亡的,往往以最特殊的方式來保持自己的特色。豫北地區(qū)的合音現(xiàn)象符合語言的經(jīng)濟性原則,也能滿足方言區(qū)人們表達的需要,在部分人群的使用中具有不可替代性。因此,豫北合音詞完全被漢語普通話標準的語音所替代的可能性較小,在相當一段時間內(nèi),這些合音現(xiàn)象在一定的語言環(huán)境中依然會保持著較強的語言活力。隨著我國經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展,各方言中一些獨特的現(xiàn)象正逐漸變化或消失,對這些方言進行調(diào)查研究,對于保存和豐富我國語言資源有十分重要的意義。我們在推廣普通話的同時,也應該保護方言,形成一種普通話與各地方言的和諧共存的良好狀態(tài)。

[1] 游汝杰.漢語方言學教程[M].上海:上海教育出版社,2004.

[2] 王遠新.語言理論與語言學方法論[M].北京:教育科學出版社,2006.

[3] Zipf G K.Human Behavior and the Principle of Least Effort:An Introduction to Human Ecology[M].Cambridge,Mass:Addison-Wesley Press,INC,1949.

[4] Leech G N.Principle of Pragmatics[M].London:Longman Group Ltd,1983.

[5] 牛毓梅.經(jīng)濟原則和結(jié)構(gòu)簡約的語用解讀[J].山東大學學報:哲學社會科學版,2004(1).

[6] 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務印書館,2005.

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