鄭 哲

（四川大學(xué) 文學(xué)與新聞學(xué)院，四川 成都 610064）

少年派完成了他的奇幻漂流，帶給我們的是一場(chǎng)精彩的符號(hào)游戲。《少年派的奇幻漂流》（下文簡(jiǎn)稱《少年派》）根據(jù)揚(yáng)·馬特爾“最不可能被影像化的”、風(fēng)靡全球的同名小說改編而成，由入圍過第77屆奧斯卡最佳改編劇本獎(jiǎng)項(xiàng)的編劇大衛(wèi)·馬戈操刀改編，好萊塢華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)，經(jīng)過4年的籌備才拍竣。2012年9月28日在紐約電影節(jié)全球首映后大獲好評(píng)，于2012年11月22日在中國(guó)正式上映。自上映以來，憑借“零差評(píng)”的好口碑實(shí)現(xiàn)了次周票房“零跌幅”的神話，文化界、影視界立刻掀起了關(guān)于影片“意義”和片中大量出現(xiàn)的“象征形象”的討論。本文試圖將影片作為一個(gè)符號(hào)學(xué)文本進(jìn)行解析。

一、《少年派的奇幻漂流》的人物構(gòu)造

1.人物命名的指示性

《少年派》這部電影中的主要角色有二，一是“派”，二是老虎“理查德·帕克”，二者的命名各有玄機(jī)。從一開始，“派”這個(gè)稱呼的設(shè)定就是一次成功的符號(hào)行為。男主角在影片中的原名是 “派西尼·莫利托·帕特爾”，但“派西尼”的發(fā)音很像英文中的“小便”，派小的時(shí)候總被周圍的同學(xué)嘲笑而大為困擾。于是，當(dāng)他進(jìn)入一所新的學(xué)校時(shí)，通過一天的努力，在不同的課堂背出圓周率 “π”——這一無限不循環(huán)小數(shù)的小數(shù)點(diǎn)后n位，終于成功地將自己的稱呼變成了“派”。他知道名字這個(gè)人際交往最初的符號(hào)的重要性，利用了提喻這種符號(hào)修辭格，將“派”和“π”聯(lián)系到了一起?！唉小笔且粋€(gè)有趣的數(shù)學(xué)常數(shù)，無規(guī)律、無終點(diǎn)，以神秘的姿態(tài)計(jì)量著最完美的圖形“圓”，于是“派”這個(gè)稱呼可以衍生出理性之外的無限想象空間。這個(gè)看似信手拈來的名字，在印度少年的漂流成長(zhǎng)故事中實(shí)際上是一個(gè)意味深長(zhǎng)的指示符號(hào)。

老虎“理查德·帕克”的命名有著更深的含義。英國(guó)歷史上，有一起震驚世界的海難食人案，讓人們開始質(zhì)疑并重新界定了法律和道德的界限。1884年，游船“木犀草”號(hào)沉沒，4名船員被困在南大西洋，除了3名船員，還有一個(gè)名叫理查德·帕克的17歲男仆。在茫茫的海上漂流中，3名成年船員殺死了孤兒理查德·帕克，分食了他的肉，因此得以生還。于是，“理查德·帕克”這個(gè)名字就經(jīng)常與海難聯(lián)系在一起，意味著漂流和自相殘殺。顯然，這里給一頭老虎命名為“理查德·帕克”自然有著深層考慮。

2.人物符號(hào)的雙軸建構(gòu)

影片角色的選擇顯然暗含著符號(hào)的雙軸操作。瑞士符號(hào)學(xué)家費(fèi)爾迪南·德·索緒爾在其著名的四個(gè)二元對(duì)立（能指/所指，語言/言語，共時(shí)/歷時(shí)，組合/聚合）中，提出了符號(hào)文本的雙軸關(guān)系。任何一個(gè)符號(hào)表意活動(dòng)，都要在雙軸關(guān)系中展開，即組合軸和聚合軸。俄國(guó)形式主義批評(píng)家、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)家羅曼·雅柯布森在20世紀(jì)50年代對(duì)這兩個(gè)術(shù)語作出了一個(gè)相對(duì)清晰的解釋，聚合軸可稱為“選擇軸”，功能是比較與選擇；組合軸可稱為“結(jié)合軸”，功能是鄰接黏合。組合軸顯現(xiàn)于文本之中，這一層面操作的表現(xiàn)性很強(qiáng)，我們看到了主角派，看到了名叫理查德·帕克的孟加拉虎，也看到了他們的鄰接關(guān)系。但聚合軸是一條隱含的線索，它無法全面地呈現(xiàn)，一旦文本建構(gòu)完成，聚合軸就自然退出，文本中所展示的，只是通過聚合操作挑選出的結(jié)果。主角派的身份有多種聚合選擇，包括國(guó)籍、性別、長(zhǎng)相、年齡，甚至還有上文提過的他的名字等等。因?yàn)檫@里的主角在初始階段并沒有特別的要求，在故事中，并不一定要選擇這樣的人物，而在電影角色層面，更不是只能選擇1993年出生于新德里的年輕演員蘇拉·沙瑪，主角派的特質(zhì)可以說是由環(huán)境的變化塑造并體現(xiàn)的，對(duì)人物背景不作嚴(yán)格審視。隱含主角老虎也有多種聚合選擇，可以是豹子、獅子、狼等等，因?yàn)橛捌械倪@一角色是在暗指派，或者說人性中的“邪惡”和“陰暗”，以弱肉強(qiáng)食為第一原則的自然界的很多動(dòng)物都可以被賦予諸如此類的含義。最終作者在聚合軸中選擇了派和孟加拉虎這兩個(gè)形象，他們?cè)谟捌械幕?dòng)就是組合軸上的連接，在這一選擇和結(jié)合的基礎(chǔ)之上，才構(gòu)成了現(xiàn)在受眾所看到的故事情節(jié)。

聚合軸操作存在寬幅和窄幅之分，主角派的人物背景和孟加拉虎的聚合選擇雖然在結(jié)構(gòu)上可以用其他元素取代，在意義上也同樣有近似代替物，但這個(gè)位置上的元素在聚合軸上的選擇仍有很大的限制，它必須本身具有某些特質(zhì)，也就是說，相對(duì)窄幅。在這部影片得到了大量社會(huì)關(guān)注之后，網(wǎng)絡(luò)上立刻出現(xiàn)了一系列模仿電影海報(bào)中形象和布局的照片，海報(bào)中派和虎一遠(yuǎn)一近眺望遠(yuǎn)方，搞笑照片中則變成了一個(gè)以毛巾作頭巾、以運(yùn)動(dòng)褲作印度長(zhǎng)褲的模仿者和一只弱小的白貓?jiān)谂c海報(bào)相同的位置關(guān)系上同時(shí)看著一個(gè)方向，這樣的組合大大拓寬了聚合軸的選擇，使之成為寬幅選擇。

二、《少年派的奇幻漂流》的結(jié)構(gòu)創(chuàng)建

1.雙故事解釋漩渦

常見的電影結(jié)構(gòu)方式有單一因果線性結(jié)構(gòu) （多數(shù)好萊塢商業(yè)電影采用）、回環(huán)套層結(jié)構(gòu)（《羅生門》《公民凱恩》等采用）和交織對(duì)比結(jié)構(gòu)。《少年派》之所以成功，很大程度上來源于精彩的雙故事塑造，這是對(duì)交織對(duì)比結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確把握，通過相同時(shí)空中兩種不同情境的對(duì)比，讓兩條敘事線索都得以發(fā)展。影片講述了成長(zhǎng)于動(dòng)物園的印度少年派西尼·莫利托·帕特爾在父親的帶領(lǐng)下舉家乘船移民，卻在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚遭遇海難，他與斑馬、猩猩、鬣狗和一只長(zhǎng)在動(dòng)物園并一直被派認(rèn)為懷有善意的孟加拉虎同處一條救生艇，為了求生，展開了廝殺。在太平洋中漂流的227天里，從警惕、試探到馴服、相伴，派和虎一同演繹了一段險(xiǎn)象環(huán)生的奇幻旅程，然而當(dāng)他們終于漂到港灣獲救時(shí)，虎卻消失于叢林，留下派將這段故事講述給旁人。就當(dāng)觀眾驚嘆于派的奇妙漂流經(jīng)歷時(shí)，影片最后五分鐘卻講述了一個(gè)與之前故事完全不同的版本，現(xiàn)實(shí)、殘酷、血淋淋。在這個(gè)版本里，四種動(dòng)物各有所指，動(dòng)物的食物鏈與人物的獵殺鏈一一對(duì)應(yīng)，派的求生故事被驚人地逆轉(zhuǎn)了。派將這個(gè)故事講給在他獲救后前來了解情況的日本貨輪公司調(diào)查員，講給片中的作家一角，又借助大銀幕講給所有的觀眾，留下一個(gè)符號(hào)文本的解釋漩渦：兩個(gè)故事互不相讓，同時(shí)表達(dá)意義，雖然意義相悖，卻不能相互取消，甚至在情節(jié)上可以相互補(bǔ)充，劇情的沖突造成了雙義并存，使得“解釋”在兩條路的分岔口上無從抉擇。派給我們講了兩個(gè)故事，兩個(gè)完全不同的故事，讓我們?nèi)ミx擇相信哪一個(gè)，事實(shí)是，當(dāng)他按照講故事的順序?qū)⑦@兩個(gè)故事先后拋給我們之后，不論我們告訴自己去相信哪一個(gè)，另一個(gè)故事都不會(huì)消失，這個(gè)解釋漩渦會(huì)始終存在。

2.雙故事符號(hào)修辭

如果說派和虎是雙故事的主線，那么這兩個(gè)故事中相互提示和對(duì)應(yīng)的人物及情節(jié)，也自然是電影不容忽視的亮點(diǎn)。斑馬—水手、猩猩—母親、鬣狗—廚師、老虎—派……這里，派的敘述中運(yùn)用了大量的符號(hào)修辭。當(dāng)派在電影中講完了兩個(gè)故事，記者告訴了觀眾這兩個(gè)故事中角色的連接，但其實(shí)，在派之前的講述中，已經(jīng)有了細(xì)微的提示。斷腿的水手在海難發(fā)生要跳入救生艇時(shí)大喊“斑馬”，而之后斷腿的斑馬就出現(xiàn)在了救生艇上；海難之后，派在海上救起了悲傷的猩猩，派問它“你的孩子呢”，那時(shí)派的母親失去了大兒子；廚師在船上對(duì)派一家人很不友好，甚至還和派的母親發(fā)生沖突，在漂流的故事中，鬣狗咬死了猩猩；派告訴我們，這只孟加拉虎的原名是“thirsty”，當(dāng)他和哥哥打賭在教堂里偷喝圣水被牧師發(fā)現(xiàn)后，牧師對(duì)他說的第一句話是“You must be thirsty”……這些小的線索正是符號(hào)的轉(zhuǎn)喻，依靠意義的鄰接關(guān)系，形成了故事的關(guān)聯(lián)。派是一個(gè)素食主義者，即使是在貨輪失事嚴(yán)重缺乏營(yíng)養(yǎng)和食物供給的情況下，他仍然不忍食肉，但終于還是敵不過生理的需求，第一次用錘子殺死一條魚。事后，他痛哭流涕，并向神靈懺悔。實(shí)際上，這個(gè)情節(jié)的隱喻是，他在真實(shí)版本里殺掉了廚子并懺悔。在派離開印度之前，曾有一段青澀的戀情，女孩在派的手腕上系了一根紅繩，此后，派一直戴著這條“手鏈”，作為他喜歡過的女孩的提喻。不難看出，明喻、轉(zhuǎn)喻、隱喻、提喻等符號(hào)修辭方式在電影中得到了充分的運(yùn)用，這些巧妙的設(shè)計(jì)增添了電影的深度。

三、《少年派的奇幻漂流》的符號(hào)文本解讀

對(duì)于符號(hào)文本的解釋，接收者從不同的角度出發(fā)，會(huì)得到不同的答案?！胺?hào)文本對(duì)意義解釋并不是完全被動(dòng)，聽?wèi){接收者任意處理，符號(hào)攜帶著各種標(biāo)記，推動(dòng)接收者往某個(gè)方向解釋。”[1]177雅柯布森在卡爾·畢勒的“工具論模式”基礎(chǔ)上提出了著名的符指過程六因素分析法。趙毅衡教授將這六因素作了如下術(shù)語翻譯：發(fā)送者（addresser）、接收者（addressee）、對(duì)象（context）、文本（message）、媒介（contact）、符碼（code）。在解釋文本時(shí)，這六要素的位置并不平衡均等，而是根據(jù)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)而有所偏移和側(cè)重，當(dāng)符號(hào)文本的其中某一個(gè)因素成為主導(dǎo)時(shí)，接收者的解釋就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的特殊意義。

“當(dāng)表意側(cè)重于發(fā)送者時(shí)，符號(hào)文本出現(xiàn)了較強(qiáng)烈的情緒性（emotive）。 ”[1]178一部電影的發(fā)送者通常被接收者默認(rèn)為是導(dǎo)演，在《少年派》的表意過程中，如果側(cè)重去宣傳著名導(dǎo)演李安，我們就能得到關(guān)于李安制作這部電影幕后的很多細(xì)節(jié)，尤其是“歷時(shí)4年、耗巨資、帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成了艱難的拍攝和制作過程”等描述。這時(shí)，《少年派》的呈現(xiàn)就伴隨著對(duì)于導(dǎo)演和整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信賴和期待，感性的正面情緒不證自明。

“當(dāng)符號(hào)表意側(cè)重于接收者時(shí)，符號(hào)出現(xiàn)了較強(qiáng)的意動(dòng)性（conative），促使接收者做出某種反應(yīng)。 ”[1]178在《少年派》的表意中，不能不提到電影上映之前和持續(xù)在整個(gè)檔期內(nèi)的廣告和宣傳，這些傳播活動(dòng)的發(fā)生，其目的就是要通過全方位、廣接觸率和覆蓋率的媒體參與來提升目標(biāo)受眾對(duì)影片的熟悉度、好感度和期待程度，從而吸引觀眾走進(jìn)電影院，實(shí)現(xiàn)票房目標(biāo)。

“當(dāng)符號(hào)表意側(cè)重于媒介時(shí)，符號(hào)出現(xiàn)了較強(qiáng)的交際性（phatic）?！盵1]178《少年派》根據(jù)揚(yáng)·馬特爾風(fēng)靡全球的同名小說改編而成的，它從紙質(zhì)媒介發(fā)展到活動(dòng)圖像，讓接收者有了更直接和生動(dòng)的印象。而在電影的制作過程中，制片方選擇了3D這一媒介渠道，更是體現(xiàn)了觀眾和影片之間的互動(dòng)，隨著3D市場(chǎng)的日益繁榮，很多電影都選擇了這一媒介進(jìn)行呈現(xiàn)，符號(hào)文本在這一層面的任務(wù)是占領(lǐng)渠道，而3D技術(shù)本身，就能夠給觀眾帶來巨大的享受，內(nèi)容反倒是其次。

“當(dāng)符號(hào)表意側(cè)重于對(duì)象時(shí)，符號(hào)出現(xiàn)了較強(qiáng)的指稱性（referential），或稱外延性（denotative）。此時(shí)符號(hào)過程明顯以傳達(dá)某種明確意義為目的?！盵1]179《少年派》是一部引人深思的電影，它的成功可能也正是在于此，除了情節(jié)架構(gòu)、人物設(shè)置、畫面編排和技術(shù)效果引人入勝之外，每一個(gè)觀影者都試圖透過文本去尋找對(duì)象和意義，影評(píng)和觀后感中都有大量文字去描述受眾的理解。也就是說，相比于電影市場(chǎng)的眾多影片，《少年派》更容易讓人走入對(duì)意義的思考中。電影通過雙故事敘述討論了人性的善惡，更像是一場(chǎng)關(guān)于法律、道德、信仰和生存現(xiàn)實(shí)的辯論，其焦灼點(diǎn)在于面臨惡劣生存環(huán)境壓力時(shí)，能否降低底線。

“當(dāng)符號(hào)側(cè)重于符碼時(shí)，符號(hào)出現(xiàn)了較強(qiáng)烈的元語言傾向，即符號(hào)信息提供線索應(yīng)當(dāng)如何解釋自身。”[1]179派講述了兩個(gè)故事，讓觀眾自己去選擇相信哪一個(gè)，但觀影者都明白，第二個(gè)殘酷的、現(xiàn)實(shí)的故事才是真相。在人物對(duì)話和情節(jié)設(shè)置中，符號(hào)信息提供了應(yīng)當(dāng)如何理解自身的線索。

“當(dāng)符號(hào)側(cè)重于文本信息本身時(shí)，就出現(xiàn)了詩性（poeticalness），文本本身的品質(zhì)成為主導(dǎo)。 ”[1]179《少年派》是一部制作精良的電影，在它的表意過程中，即使不去看任何其他伴隨文本，只從藝術(shù)的角度欣賞電影，也是一種美的享受，影片中運(yùn)用的大量符號(hào)都有其自身的意義和功能。但符號(hào)本身也可以占據(jù)主導(dǎo)地位，極端來講，對(duì)于電影院里的小孩子，可能會(huì)對(duì)這種美麗的畫面有更為直觀的認(rèn)識(shí)，在他們眼中，符號(hào)文本的形式就成了電影的意義所在。

在電影中，到處都可以看到符號(hào)的魅力，上文只針對(duì)占據(jù)話語場(chǎng)比重較大的情節(jié)作了簡(jiǎn)單的符號(hào)學(xué)分析。食人島的“形象轉(zhuǎn)喻”，島上綠色植物不受媒介和文化限制的“概念比喻”，派與虎的關(guān)系體現(xiàn)出的人性的“情景反諷”等等，都可以在符號(hào)學(xué)中得到解釋。

在影片的最后，作家問派：“所以你的故事最后是一個(gè)happy-ending？”派回答：“這取決于你，這個(gè)故事是你的了。”這句話同樣也是說給每一位觀影者的，派的故事講完了，觀眾可以用自己喜歡的任何方式去解讀。派用這個(gè)符號(hào)游戲叩問每一個(gè)聽故事的人，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，在人性的動(dòng)搖之中，應(yīng)該做怎樣的選擇。

[1]趙毅衡.符號(hào)學(xué)原理與推演[M].南京：南京大學(xué)出版社，2011.