李要南方 武操小龍
(武漢商學院,湖北 武漢 430056)
中國賽馬運動歷史悠久,在遠古時期就有關(guān)于賽馬活動的各種記錄,由于受各種因素的影響,中國的近代賽馬遠遠落后于發(fā)達國家,一直到20世紀90年代才開始得到重新發(fā)展,到2000年以后進入了發(fā)展的快車道,本研究旨在探討現(xiàn)代中國賽馬運動開展情況怎么樣,有什么樣的特點,為以后類似研究提供參考依據(jù),為了便于探討,本文需要對賽馬運動進行研究定義。韓國才認為賽馬主要是指商業(yè)賽馬,馬術(shù)是指奧運會馬術(shù)比賽項目,馬術(shù)運動是奧運會以外的其它項目,如馬球賽、輕駕車賽、馬上競技、西部牛仔、繞桶[1];好畢斯嘎拉圖認為賽馬分為普通賽馬和娛樂賽馬,普通賽馬以競技為主,娛樂賽馬以商業(yè)娛樂為主[2];在中國馬術(shù)協(xié)會頒布的《中國速度賽馬競賽規(guī)則》中,認為速度賽馬是一項人馬結(jié)合,通過運動員運用正確的技戰(zhàn)術(shù)駕馭馬匹,以最快速度完成規(guī)定賽程為基本特征的競技運動項目。根據(jù)上述觀點,便于研究對賽馬運動做如下定義:一項人馬結(jié)合,在特定的環(huán)境和條件下,以馬匹為載體,按照既定的規(guī)則和方法,通過運動員運用正確的技戰(zhàn)術(shù)駕馭馬匹,以最快的速度完成規(guī)定賽程或以最高標準完成規(guī)定動作的競技運動項目。包含了傳統(tǒng)意義上的速度賽馬、馬術(shù)以及以馬為載體的所有競技項目。
賽馬作為一項競技和高雅的休閑娛樂活動,在全世界風行了將近一個世紀,雖然高科技的快速發(fā)展豐富了人類精神生活,但賽馬仍然以其獨特的魅力而長久不衰,成為一項世界性的頂級活動,受到人們的喜愛和熱烈追捧。目前此項運動開展較好的國家及地區(qū)有美國、英國、法國、澳大利亞、日本、德國、新西蘭、韓國及中國香港等,全世界矚目的“肯塔基賽馬節(jié)”、“墨爾本賽馬節(jié)”、“利物浦賽馬節(jié)”、“凱旋門賽馬節(jié)”的四大賽馬節(jié),萬人空巷,看臺座無虛席,跑道周圍搭滿帳篷,參與賽馬活動的人群年齡跨度較大,老少皆宜,休閑娛樂,公關(guān)匯友,享用美酒佳肴與觀看比賽于一體。賽馬運動的另一個領域奧運會馬術(shù)項目比賽、世界場地障礙馬術(shù)錦標賽、馬術(shù)正式國際賽、馬術(shù)友誼賽、歐克斯賽、德比馬賽、圣萊杰賽等大型比賽不但推進了馬術(shù)運動的快速發(fā)展,影響了無以數(shù)計的馬迷,培育了獨特而又濃厚的馬文化,形成了非常大的馬產(chǎn)業(yè)鏈。賽馬運動不僅給當?shù)貛砹司薮蟮呢斦杖耄姨峁┝舜罅康木蜆I(yè)崗位,成為社會福利事業(yè)和慈善事業(yè)的重要支柱,同時豐富人們對生活日益需求多元化的要求,賽馬運動也成為當?shù)匾坏懒聋惖穆糜物L景,對社會和經(jīng)濟的貢獻都非常巨大。
我國的近代賽馬運動起于上世紀30年代,除了香港賽馬開展較好以外,上海有2個跑馬廳,天津有3個跑場,武漢有西商、華商、萬國三個跑馬場3個跑馬場,到上世紀60年代發(fā)展到20多個跑場[3]。新中國成立后在1959年第一屆全運會上來自全國的13個省市參加了馬術(shù)項目的比賽,后來隨著文化大革命的到來,賽馬活動停滯下來,一直到20世紀70年代才慢慢恢復賽馬運動,1979年中國馬術(shù)協(xié)會的成立,1982年國際馬聯(lián)正式接納中國為協(xié)會會員,標志著中國賽馬運動進入了嶄新的一頁。
1990年古城西安打響了現(xiàn)代商業(yè)賽馬的第一槍,雖然只開展了兩場比賽就偃旗息鼓,但畢竟開辟了現(xiàn)代商業(yè)賽馬的先河,緊接著于1991年在深圳成立了賽馬俱樂部,第二年就開始了“猜頭馬”平地賽,1992年“金馬杯中國馬王廣東邀請賽”在廣州市郊黃村開鑼,開展了5年的商業(yè)賽馬活動,雖然商業(yè)賽馬最后以失敗告終,但全國各地的賽馬活動此起彼伏,帶動了中國賽馬運動的快速發(fā)展。
2000年以后中國賽馬運動進入了快速發(fā)展時期,根據(jù)中國馬術(shù)協(xié)會統(tǒng)計,全國馬術(shù)俱樂部到目前為止已近500家。2003年至2013年武漢共舉辦了11屆國際武漢賽馬節(jié),每年吸引了大批國內(nèi)外騎手來武漢參賽,從2008年開始武漢東方馬城開始了常年賽事,實行每周一天賽事,“中國速度賽馬公開賽”被國家體育總局正式批準,標志著中國第一個常年賽事正式開始。2008年奧運會馬術(shù)項目在中國香港舉行,中國馬術(shù)隊積極參加了馬術(shù)項目的比賽,標志著中國賽馬運動正朝著國際化,現(xiàn)代化方向邁進。2011年以來,成都溫江連續(xù)舉辦了三屆中國馬術(shù)節(jié),它以“和諧、健康、暢享”為主題,是成都乃至中西部地區(qū)影響力最大、專業(yè)性最強的國家級馬術(shù)品牌盛會,是向全國展示賽馬運動的舞臺,更是促進中外馬術(shù)運動交流學習的平臺,也是運動休閑和文化旅游產(chǎn)業(yè)融合式發(fā)展的精品項目。
由國際馬術(shù)聯(lián)合會主辦的國際馬聯(lián)(FEI)場地障礙世界杯比賽,是由全世界各地區(qū)馬術(shù)協(xié)會承辦的跨年度馬術(shù)場地障礙賽,被譽為“最富馬術(shù)運動魅力的比賽”,到目前為止共舉辦35屆,是目前世界上級別最高,影響力最大,參數(shù)人員最多的單項馬術(shù)官方賽事。從2011年中國已經(jīng)連續(xù)三年成功舉辦了三屆國際馬聯(lián)(FEI)場地障礙世界杯中國聯(lián)賽。是亞洲僅有的具有舉辦資格兩個地區(qū)之一。國際馬聯(lián)場地障礙世界杯中國聯(lián)賽也成為繼北京中網(wǎng)、上海F1、上海大師杯、深圳觀瀾湖高爾夫世界杯之后,又一項備受世人矚目的頂級賽事。國際馬聯(lián)場地障礙世界杯中國聯(lián)賽的舉辦,表明中國有決心打造一支具有世界水平的國際馬術(shù)力量,吸引著國內(nèi)外頂級騎手參與比賽,成為了中國馬術(shù)與世界馬術(shù)良好溝通的紐帶,他為中國優(yōu)秀騎手打造了一個登上世界馬術(shù)比賽的平臺,也讓賽馬運動在中國得到長足發(fā)展。
就2013年來看,舉行了全國馬術(shù)繞桶巡回賽、全國馬術(shù)三項賽錦標賽、全國馬術(shù)場地障礙錦標賽、全運會馬術(shù)場地障礙預選賽、全運會馬術(shù)三項賽、中國馬術(shù)大賽、全國速度賽馬錦標賽、全國馬術(shù)耐力賽巡回賽、雪地馬球世界杯、中國馬術(shù)場地障礙巡回賽、國際繞桶聯(lián)盟世界杯選拔賽、國際馬術(shù)大師賽、王子杯馬球賽、馬球超級聯(lián)賽、國際馬聯(lián)場地障礙世界杯中國聯(lián)賽、國際馬聯(lián)場地障礙挑戰(zhàn)賽、青年世界杯馬球賽等一系列盛大賽事,賽馬運動在全國遍地開花,舉行比賽的數(shù)量規(guī)模越來越大,讓賽馬運動更加深入人心,得到越來越多的人的關(guān)注,讓更多人將更深刻感受到賽馬的魅力,越來越多的人愛上馬術(shù)并開始學習馬術(shù),讓“王者的運動”不再遙不可及。
據(jù)中國馬術(shù)協(xié)會官方網(wǎng)站統(tǒng)計,參加比賽的人員在逐年以30%的速度遞增。同時參加比賽的單位、組織人員也越來越多。由于受馬術(shù)賽事的影響,很多人開始自身也參與到馬術(shù)的學習和休閑娛樂行業(yè)中來,全國近500家馬術(shù)俱樂部[4],大部分俱樂部主要為滿足愛好馬術(shù)人士的休閑騎乘。隨著賽事的舉辦,觀眾參與也越來越踴躍,香港沙田馬場每周末的賽事上,到場觀看的人數(shù)都在3萬人以上,武漢國際賽馬節(jié)上,吸引了近2萬人參加,成都馬術(shù)節(jié)吸引了近3萬人觀看和體驗。賽馬運動成為一項深入人心,為人們所期盼的精彩賽事。
中國馬術(shù)協(xié)會按照國際馬聯(lián)制定了賽馬運動的詳細規(guī)則,“中國速度賽馬公開賽”制定了公開賽競賽規(guī)則。規(guī)則的制定使組織人員在操作中有章可循,大大減少了比賽隨意性事件的發(fā)生,客觀上對賽馬活動中出現(xiàn)的大起大落、隨意執(zhí)裁的現(xiàn)象起到制約作用。賽馬活動在統(tǒng)一組織有領導的情況下,按照公正、公開、公平的原則有序進行。
賽馬作為一種社會性很強的活動,它能有效地收集社會閑散資金,為社會福利、公益事業(yè),市政建設提供相對穩(wěn)定的資金來源。據(jù)不完全統(tǒng)計,當時廣州賽馬會把投注的20%用于市政建設和社會福利事業(yè),70%返回給猜獎者,10%用于馬會的自身開支。廣州賽馬會自1993年至1999年短短6年時間,向全社會捐贈了3億多元人民幣的公益金,捐贈面涉及到文化、教育、體育、殘疾、扶貧、救災、支邊等領域。香港賽馬會曾捐資12億港幣,興建現(xiàn)代化的香港科技大學,港府每年用于文化教育、衛(wèi)生體育和慈善事業(yè)的費用大部分來自賽馬收益,香港94-95年馬季投注664億港元,上交稅80億,大體上相當于當年香港政府用于社會福利支出預算總額,再加上馬會社會捐獻資金,使香港的總體稅率減輕11%以上。
賽馬運動是一項技術(shù)性和藝術(shù)性高度結(jié)合的體育娛樂項目,近年在我國風起云涌,普寫了馬文化歷史新篇章,一場頂尖馬術(shù)賽事之外,更旨在傳播馬術(shù)蘊含的深厚文化、人與馬之間無法言表的特別情感,通過賽馬運動大家可深刻感受馬術(shù)運動所賦予人的成就感并不僅僅來自于征服的快感和內(nèi)心深處的自信,而更多來自于騎師與馬的忠誠相伴,以及在馳騁時相互的默契配合與心心相印,進而升華出一股超越平凡的內(nèi)在力量,這正是馬術(shù)運動的魅力所在,這種魅力能感染受眾群體,滿足人們精神的需求,能豐富人們文化生活,能提高人們的娛樂精神境界,對和諧社會的建設也具有較大的作用。
隨著賽馬運動在中國的快速發(fā)展,舉辦的賽事層次越來越高、規(guī)模越來越大、比賽規(guī)則越來越完善、參與人員越來越多,吸引各個國家優(yōu)秀騎手來中國參賽,不僅交流了經(jīng)驗,也給中國的優(yōu)秀騎手打造了一個登上世界馬術(shù)的平臺。同時賽馬運動也與公益事業(yè)緊密聯(lián)合,收集社會閑散資金,為社會福利、公益事業(yè)造福。越來越多的人將更深刻感受到馬術(shù)的魅力,讓許多人愛上馬術(shù)并開始學習馬術(shù),讓“王者的運動”不再遙不可及,賽馬運動慢慢成為一項被老百姓接受認可的精彩賽事活動。
隨著舉辦賽事層次的提高,國外優(yōu)秀馬匹無法進入中國進行比賽,國外騎手在中國比賽只能租借馬匹,難以發(fā)揮最佳競技水平,如果中國需要更進一步舉辦國際大型賽事,必須建立“無疫區(qū)”,建立一個馬匹出入境的通道,這也是后期本人需要進一步研究的領域,在中國現(xiàn)階段情景下如何建立“無疫區(qū)”。
賽馬運動在中國已經(jīng)具有較好的基礎,商業(yè)賽馬在發(fā)達國家和地區(qū)已是成功模式,中國決策層面可以考慮馬彩“開襟”,體育彩票已開發(fā)了足彩、藍彩等項目,也可以把“馬彩”作為體育彩票的一個分支,馬彩“開襟”必定能極大推動賽馬運動的快速發(fā)展,形成強大的賽馬產(chǎn)業(yè)鏈,給中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期帶來一個新的增長點。
[1]韓國才.傳統(tǒng)馬業(yè)與現(xiàn)代馬業(yè)[J].中國畜牧雜志,2004(40).
[2]好畢斯嘎拉圖.關(guān)于賽馬運動的分類[J].內(nèi)蒙古體育科技,2007(2).
[3]彭立群,徐樂等.我國馬術(shù)運動發(fā)展研究[J].體育文化導刊,2010(3).
[4]葉潤芳,李要南.我國賽馬運動發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研究[J].武漢商業(yè)服務學院學報,2013(2).