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大學(xué)生自我責(zé)任感存在問(wèn)題的原因分析①

2013-08-15 00:51王永明王鶴超
關(guān)鍵詞:外因意志力責(zé)任感

王永明,王鶴超

(齊齊哈爾大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006)

自我責(zé)任感是指?jìng)€(gè)體依靠個(gè)人的能力對(duì)自己負(fù)責(zé),是對(duì)自我價(jià)值的一種肯定,是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值必不可少的品質(zhì)。它包含獨(dú)立自主的做好自己的事情和為自己所做的事情負(fù)責(zé)任兩方面內(nèi)涵。大學(xué)生自我責(zé)任感總體表現(xiàn)良好,他們有明確的理想信念,積極奮進(jìn)的精神,正確的成敗觀,良好的價(jià)值觀和生命觀。但是也存在許多問(wèn)題:很多大學(xué)生常以自我為中心,固執(zhí)己見(jiàn);知易行難,知行不一;有些大學(xué)生對(duì)待生活抱著得過(guò)且過(guò),自暴自棄的心理等。黨的十八大報(bào)告指出,“全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力。”[1]可見(jiàn),加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育已經(jīng)成為擺在高等教育工作者面前的迫切任務(wù)。而自我責(zé)任感是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成的前提和基礎(chǔ)。因此,找出目前大學(xué)生自我責(zé)任感缺失的原因,將有利于高等教育工作者有針對(duì)性的開(kāi)展教育,這也是本論文的目的所在。內(nèi)因和外因共同推動(dòng)事物的發(fā)展,對(duì)于大學(xué)生自我責(zé)任感的缺失也可以從內(nèi)因、外因兩方面進(jìn)行分析。

一、大學(xué)生自我責(zé)任感存在問(wèn)題的外因分析

任何事物的發(fā)展變化都是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果。其中外因在事物的發(fā)展變化中起著重要的作用。大學(xué)生自我責(zé)任感存在的問(wèn)題與其所處的外部環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。具體說(shuō)來(lái),影響大學(xué)生自我責(zé)任感的外因主要包括以下幾個(gè)方面:

1.家庭教育因素

家庭是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一個(gè)學(xué)校,父母是孩子的第一位老師,大學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)家長(zhǎng)的培育和家庭環(huán)境的熏陶,由此可見(jiàn),家庭教育是大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的影響因素。在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前,父母的所做所為都深深地影響著他們。絕大多數(shù)的獨(dú)生子女,都是父母的掌上明珠,家長(zhǎng)對(duì)子女幾乎都是有求必應(yīng)。家長(zhǎng)對(duì)于孩子過(guò)分的溺愛(ài)和遷就導(dǎo)致子女在進(jìn)入社會(huì)后極易形成以自我為中心的壞習(xí)慣,嚴(yán)重缺乏自我責(zé)任感,習(xí)慣性地將責(zé)任推卸給父母和他人,使得部分大學(xué)生獨(dú)立自主的能力偏差,依賴性偏高。除此以外,“部分家長(zhǎng)過(guò)度地重視子女的學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了子女的全面發(fā)展,很多學(xué)生在假期仍然要到輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)接受課外輔導(dǎo),導(dǎo)致這些學(xué)生只重視學(xué)習(xí)成績(jī),只關(guān)心考試分?jǐn)?shù),嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生德智體美的全面發(fā)展,極易使學(xué)生產(chǎn)生不健全的心理?!盵2]毫無(wú)疑問(wèn),在這樣的家庭教育中,學(xué)生雖然智商很高,成績(jī)優(yōu)秀,但是抗打擊能力很差,心理素質(zhì)偏低,遇到挫折不敢面對(duì),只是選擇逃避,表現(xiàn)出一定程度的自我責(zé)任感缺失。

2.學(xué)校教育因素

大學(xué)生的成長(zhǎng)除了受到家庭教育的因素影響外,還有學(xué)校教育因素的影響。學(xué)校是教育學(xué)生的主要陣地,對(duì)大學(xué)生自我責(zé)任感的培育起著重要的作用。但是學(xué)校教育中卻存在著諸多問(wèn)題,不利于大學(xué)生自我責(zé)任感的養(yǎng)成。首先,“由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,急功近利成為了當(dāng)今社會(huì)一些人的普遍想法,學(xué)校在教育人才方面也往往追求立竿見(jiàn)影的短期效應(yīng),重才輕德現(xiàn)象嚴(yán)重?!盵3]其次,許多高校把智力發(fā)展作為人才培養(yǎng)的唯一目標(biāo),大學(xué)生除了完成繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)外,還要應(yīng)付很多的考試,致使大學(xué)生感到學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,壓力過(guò)大。再次,目前許多高校心理咨詢工作存在欠缺,缺少有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)心理咨詢?nèi)藛T。很多壓力過(guò)大的學(xué)生面對(duì)沮喪、挫折和失敗后無(wú)處宣泄,缺乏疏導(dǎo),過(guò)度焦躁容易導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生一些心理問(wèn)題,甚至做出很多極端行為。最后,教師素質(zhì)的高低也會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大影響。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的一面鏡子,教師在教育過(guò)程中,其一言一行都會(huì)潛移默化地對(duì)學(xué)生造成影響,有的甚至影響一生。目前,受社會(huì)大環(huán)境影響,部分高校教師素質(zhì)急劇下降,他們中存在的急功近利、不負(fù)責(zé)任的言行都會(huì)給大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,影響到他們自我責(zé)任感的發(fā)展。

3.社會(huì)環(huán)境因素

人是群體性動(dòng)物,人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì),大學(xué)生自我責(zé)任感的形成和發(fā)展也離不開(kāi)社會(huì)的影響。大學(xué)生雖然沒(méi)有步入社會(huì),但是不免要受到社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生自我責(zé)任感的影響主要是以滲透的、潛移默化的方式進(jìn)行著。它具有極大的感染力和引導(dǎo)性,更容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響?!半S著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),使得現(xiàn)在的社會(huì)變成了一個(gè)多元化的社會(huì),每個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和生命觀都變得越來(lái)越復(fù)雜。導(dǎo)致人們逐漸成為以自我為中心,追尋自己利益最大化,極端個(gè)人主義嚴(yán)重,重視自我,視國(guó)家、社會(huì)和集體的利益于不顧。”[4]大學(xué)生的思想意識(shí)還處于不成熟階段,很容易受到社會(huì)上這些消極思潮的影響,世界觀、人生觀和價(jià)值觀也都隨之變得消極,甚至做出一些極端的事情,從而產(chǎn)生以自我為中心的情緒,做出對(duì)自己和他人都不負(fù)責(zé)任的事情。

二、大學(xué)生自我責(zé)任感存在問(wèn)題的內(nèi)因分析

內(nèi)因作為事物發(fā)展變化的根據(jù),對(duì)大學(xué)生自我責(zé)任感的形成與發(fā)展起著決定性作用。大學(xué)生自我責(zé)任感存在的問(wèn)題更多是由于自身內(nèi)部因素導(dǎo)致的。

1.社會(huì)認(rèn)知能力不足

“社會(huì)認(rèn)知是個(gè)人對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向作出推測(cè)與判斷的過(guò)程?!盵5]與高中時(shí)期相比,大學(xué)生有了較為豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),能夠?qū)λ说男睦韯?dòng)機(jī)和行為意向作出較為準(zhǔn)確的推測(cè)和判斷,“但不少學(xué)生在校期間缺少工作經(jīng)驗(yàn),缺乏社會(huì)閱歷,所以社會(huì)認(rèn)知能力不足,處理不好各種復(fù)雜的關(guān)系,不能明辨是非,容易與實(shí)際脫離?!盵6]大學(xué)生中普遍存在著認(rèn)知上的主觀性和偏執(zhí)性,容易根據(jù)自己的興趣愛(ài)好去判斷、推測(cè)一些事情,看待問(wèn)題以自我為中心,不會(huì)換位思考,還有的大學(xué)生存在盲從心理,對(duì)自身缺乏準(zhǔn)確定位……這些社會(huì)認(rèn)知能力的不足,極易使部分大學(xué)生做出一些不負(fù)責(zé)任的行為。

2.自我意識(shí)欠缺

自我意識(shí)是一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià),是人對(duì)自己身心狀態(tài)及自己同客觀世界關(guān)系的意識(shí)。它主要是通過(guò)自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我調(diào)控表現(xiàn)出來(lái)的。大學(xué)生受年齡和人生閱歷的限制,自我意識(shí)表現(xiàn)出了一定的欠缺。首先,一些大學(xué)生普遍存在消極的自我認(rèn)知,很多學(xué)生一旦受到挫折就會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)失敗的人,過(guò)度地自我否定和自我懷疑,甚至?xí)霈F(xiàn)自卑的心理,對(duì)挫折耿耿于懷。其次,很多大學(xué)生缺乏自我調(diào)控能力,常會(huì)產(chǎn)生焦慮感,情緒波動(dòng)大,無(wú)法適當(dāng)?shù)呐c人交流。“很多在校大學(xué)生由于對(duì)大學(xué)期望過(guò)高,希望的落空會(huì)使大學(xué)生感到失望,甚至自暴自棄,產(chǎn)生冷漠的情緒,不愿與他人交往,感情淡薄”。[7]最后,一些大學(xué)生對(duì)未來(lái)的人生和職業(yè)規(guī)劃沒(méi)有明確的答案,也沒(méi)有制定長(zhǎng)期的計(jì)劃,內(nèi)心經(jīng)常充滿不確定感,做事沒(méi)有信心和把握。這些自我意識(shí)的欠缺很容易使大學(xué)生不能正確評(píng)價(jià)自己或者控制不了自己而做出不負(fù)責(zé)任的行為。

3.意志力薄弱

意志力是指?jìng)€(gè)體為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而自覺(jué)努力的程度和堅(jiān)定的毅力。意志力強(qiáng)的大學(xué)生能夠積極的克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種障礙和困難,面對(duì)困境可以自覺(jué)的調(diào)控自己的心理和行為,按部就班的將計(jì)劃進(jìn)行到底。相反,意志力薄弱的大學(xué)生缺少信心和主見(jiàn),對(duì)自己的約束力和控制力較差,遇到困難和挫折時(shí)容易改變行為方向,躲避現(xiàn)實(shí)的困境。大學(xué)生自我責(zé)任感的缺失,主要原因是由于大學(xué)生意志力的薄弱。當(dāng)代大學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女,從小備受長(zhǎng)輩呵護(hù),幾乎沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)重大的挫折。尤其是在現(xiàn)行教育體制下,大學(xué)生接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)有限,缺乏社會(huì)的歷練。在這種家庭和學(xué)校氛圍中,大學(xué)生的意志力很難得到培養(yǎng),自我約束能力差、缺少持之以恒的精神也就在所難免。相應(yīng)地,由于意志力的薄弱,就很容易放棄對(duì)責(zé)任的堅(jiān)守,做出不負(fù)責(zé)任的行為。

總之,大學(xué)生自我責(zé)任感存在的問(wèn)題是內(nèi)因外因綜合作用的結(jié)果,需要我們對(duì)癥下藥,找出切實(shí)可行的解決辦法。胡錦濤總書記在黨的十八大報(bào)告中多次提及青年并且對(duì)青年提出了殷切的期望,“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗?!盵1]所以,提高大學(xué)生的自我責(zé)任感,使其對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé),最終為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量就成為擺在高等教育工作者面前的迫切任務(wù)。

[1]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2012:35,56.

[2]金盛華.社會(huì)心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2005:113.

[3]姚小泉.高校德育和人的全面發(fā)展[M].貴陽(yáng):貴州民族出版社,2005:56.

[4]楊宜音.試析人際關(guān)系及其分類——兼與黃光國(guó)先生商榷[J].社會(huì)學(xué)研究,1995,(3):5.

[5]時(shí)蓉華.社會(huì)心理學(xué)[M].上海:上海人民出版社,2002:163.

[6]李之瀾.自我認(rèn)知的能量[J].中外管理,2007,(6):10.

[7]駱正.情緒控制的理論教育方法[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社,1989:12.

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