龐志強(qiáng)

（唐山市新華書店有限責(zé)任公司 古冶分公司，河北 唐山063103）

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要形式，其教育效果如何，直接取決于授課老師的“說理”技巧和過程。因?yàn)楦咝Ｋ枷胝卫碚撜n的目的是教育學(xué)生，教師的說理效果好，教育效果自然就好，就能達(dá)到教育目的。因此，高校思想政治理論課上的“說理”一定要把理說透，做到吸引學(xué)生、感染學(xué)生、說服學(xué)生。反之，理說不透，就達(dá)不到教育目的，甚至還會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。

一、大處著眼，小處著手，要把高深的道理講具體

高校思想政治理論課就是講道理的，而且要講大道理，通過講大道理，提高學(xué)生的理論水平，并使學(xué)生自覺用大道理管住小道理，清除歪理，在實(shí)踐中自覺踐行大道理。要使學(xué)生掌握大道理，首先就要把高深的大道理講具體。

（一）破題切入要具體

任何課程都有自己的特定目的。思想政治教育的目的和內(nèi)容確定后，一定要認(rèn)真研究切入點(diǎn)和突破口。如對大學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，如果講課過程中只是泛泛而談，以空對空，就顯得蒼白無力，自然不能達(dá)到教育目的。如在破題切入時(shí)從反映人生觀的一些模糊的錯誤認(rèn)識談起，就可以引出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該立什么志、成什么才、交什么友等若干個小題目，再通過對這幾個“小”道理的分析講解，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，認(rèn)清這個“大”道理。這樣既把握住了教育的主題，又能把這個問題講透徹，學(xué)生容易接受和理解。

（二）內(nèi)容講解要精練

思想政治教育的效果不取決于講授內(nèi)容的多少，而取決于講授內(nèi)容是否精當(dāng)。那種一寫教案就有好多個大大小小的一二三，一講課就忘了時(shí)間而拖堂，一張嘴就滿口的大道理，這樣的課不僅不能打動學(xué)生的心，還容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒，無法達(dá)到教育目的。所以授課內(nèi)容一定要減少層次，精練語言，巧用事例，避免拖沓冗長、漫無邊際地亂“發(fā)揮”，力求在較短時(shí)間內(nèi)把道理講清講透。

（三）授課對象要把準(zhǔn)

講課的針對性決定著教育的效果。針對性強(qiáng)，教育效果就好；反之，效果就差。教師講課時(shí)要根據(jù)大學(xué)生的社會經(jīng)歷、思想基礎(chǔ)、文化程度和接受能力確定授課的內(nèi)容和重點(diǎn)。教師要針對學(xué)生的具體情況，根據(jù)他們的經(jīng)歷閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況和性格特點(diǎn)，在教育內(nèi)容、形式和方法上區(qū)分層次和層面，克服“一鍋煮”“一刀切”現(xiàn)象，確保教育的效果。

二、循序漸進(jìn)，把空泛的道理講實(shí)在

（一）從熱點(diǎn)難點(diǎn)問題入手

為了增強(qiáng)教育效果，教師要抓住學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題并展開講授，緊緊圍繞學(xué)生困惑的難點(diǎn)問題進(jìn)行深層次講解，并在授課過程中提出正確的認(rèn)識，提供解決難題的方法路子，并善于回答難點(diǎn)問題，這樣就能抓住學(xué)生，吸住學(xué)生，使學(xué)生越聽越想聽，越聽越愛聽。

（二）從身邊的人和事入手

無數(shù)事實(shí)證明，最有說服力的就是生活中地位身份和我們相仿，我們眼睛看得見耳朵聽得著的人或事。對這樣的人和事，學(xué)生經(jīng)意和不經(jīng)意間就會與自己進(jìn)行比較，這些人和事就會在無意中起到教育引導(dǎo)作用。因此，講課過程中要盡量選取學(xué)生身邊的那些生動形象、真實(shí)可信的人和事，努力做到有近不舉遠(yuǎn)、有小不舉大，以增強(qiáng)說服力。

（三）從學(xué)生的切身利益入手

事關(guān)自身切身利益的問題學(xué)生肯定既敏感又關(guān)注，從這些問題入手就比較容易調(diào)動大學(xué)生的認(rèn)知興趣。比如在宣講黨和國家的方針政策時(shí)，不能泛泛地空講方針政策，要把政策中各項(xiàng)規(guī)定與國家、集體和個人的學(xué)習(xí)、生活、家庭、前途的關(guān)系講清楚，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和自覺性。因此，要善于用真實(shí)形象的事例來闡明道理，由近及遠(yuǎn)，把道理講清，讓學(xué)生心服口服。

三、曉之以理，動之以情，把呆板的道理講鮮活

僵死的知識沒有深刻的說服力，只有讓這些死知識活起來，才能起到說服人和打動人的教育效果。在授課時(shí)，教師要走出傳統(tǒng)死板的教育模式，既要動之以情，加入個人的感情色彩，又要曉之以理，使學(xué)生明白真假和美丑，這樣的課才能吸引學(xué)生，才能說服人、打動人。

（一）立意要新穎

在有些學(xué)校存在著“教育年年搞，年年老一套”的問題，教育方式缺乏新意，自然沒有說服力。形勢變化了，學(xué)生思想變化了，還按老經(jīng)驗(yàn)老辦法老內(nèi)容講高校思想政治理論課，沒有針對性，效果肯定不好。要講出好效果，必須要在“新”字上求突破。比如同一個事例，可以換個角度講，或者從多個角度客觀分析比較，提出每種觀點(diǎn)的依據(jù)，并進(jìn)行客觀述評，這樣效果肯定不一樣。同時(shí)，對一些疑點(diǎn)和難點(diǎn)問題，可以適當(dāng)增加一些當(dāng)前社會上的新觀點(diǎn)、新知識、新思路，以增強(qiáng)吸引力。

（二）內(nèi)容要接近學(xué)生

同齡人之所以容易成為朋友，是因?yàn)樗麄冮啔v相當(dāng)、經(jīng)歷相仿、所思所需所疑基本相同，用一句話來說就是有共同語言。這就要求教師在講授高校思想政治理論課過程中，要充分聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，給其所需、解其所惑、答其所疑，把大道理具體化，運(yùn)用學(xué)生身邊的典型事例、所見所聞來說理，通過平等對話交流感情，在情理交融中讓學(xué)生理解和接納自己的觀點(diǎn)。

（三）形式要多種多樣

傳統(tǒng)的我講你聽的教育模式，容易給學(xué)生帶來一種壓迫感，調(diào)動不了學(xué)生參與教育的主動性和積極性。因此教師要善于在繼承中求創(chuàng)新，可以采取辯論會、研討會、現(xiàn)場問答、多媒體教學(xué)等多種形式進(jìn)行授課，著力激發(fā)大學(xué)生的參與興趣與熱情，以增強(qiáng)教育的感染力。同時(shí)，在授課過程中還要隨時(shí)注意觀察把握學(xué)生的情緒變化，根據(jù)他們的表情和反應(yīng)不斷調(diào)整授課思路。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生精力集中，情緒被調(diào)動起來時(shí)，要趁熱打鐵，擴(kuò)大成果；當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)不耐煩情緒時(shí)，要沉著應(yīng)對，通過調(diào)整語氣，列舉學(xué)生感興趣的事例等方法，把學(xué)生的注意力及時(shí)引回課堂。

四、深入淺出，把生澀的道理講通俗

把生澀的道理講通俗，就是用學(xué)生都能夠聽得明白、都能理解的事例來證明或驗(yàn)證深奧的理論，這樣既能拉近教師與學(xué)生的感情，又能產(chǎn)生良好的教育效果。

（一）語言要通俗

講清楚講明白是教師必備的素質(zhì)，也是能夠使學(xué)生繼續(xù)聽課的最基本條件。因此教師應(yīng)盡量少用那些專業(yè)化很強(qiáng)的術(shù)語或詞匯、書面化的語言、高深的理論，這似乎顯示不出教師的水平，但只有這樣通俗易懂的授課方式才能把道理講清楚，說明白。事實(shí)上，越是深奧的道理，越需要用通俗的語言去講。本來道理就很深奧，再用生澀的語言來講，學(xué)生既累又沒有興趣，效果自然不好。

（二）事例要通俗

格調(diào)、境界高遠(yuǎn)的事例確實(shí)具有說服力，但這樣的事例容易失去對學(xué)生行為的引導(dǎo)力。因?yàn)閷W(xué)生都是一些普通人，只能用普通人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量去要求去引導(dǎo)，如果用過高格調(diào)和境界的人和事來要求他們，不但不現(xiàn)實(shí)，還容易失去感召力。因?yàn)檫@些人和事離學(xué)生太遠(yuǎn)，或是學(xué)生再怎么努力也無法達(dá)到，是可敬可佩但卻學(xué)不了的，達(dá)不到引導(dǎo)行為的目的。就比如我們一舉例便是董存瑞、邱少云、黃繼光、楊根思、雷鋒、張海迪等，他們確實(shí)值得所有人學(xué)習(xí)，但他們的境界不是一般人所能具備的，對學(xué)生的有影響力，但引導(dǎo)力不夠。因此，舉例要多舉離學(xué)生近、特別是學(xué)生經(jīng)過努力就能做到的人和事，這樣引導(dǎo)效果會更好。

（三）理論要通俗

高校思想政治理論課的目的是育人，所以，不但要講大道理，還要理直氣壯地講、要旗幟鮮明地講，否則就背離了教育的主題和目的。但講大道理同時(shí)要講通俗理，不能一講愛國就是犧牲奉獻(xiàn)，個人、家庭、事業(yè)統(tǒng)統(tǒng)不管不要，否則就是不愛國。因此，講道理時(shí)，既要講黨、國家和集體的大道理，也要講個人、家庭的小道理；既要講透大道理，又要兼顧小道理，這樣的道理才能講透、講出味道來，也才能講出大道理的魅力來。