趨勢(shì)， 將 “大道理”講深、講透、講活，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效，從而讓“大思政課”有效引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。對(duì)于青年教師在教學(xué)過(guò)程中遇到的困惑，我們可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑幫助他們解決，引領(lǐng)他們迅速成長(zhǎng)，進(jìn)而成為“大思政課”建設(shè)的中堅(jiān)力量。1.建立良好的溝通和信任關(guān)系。 青年教師面臨困境時(shí)，應(yīng)冷靜下來(lái)厘清自己的需求，多與老教師溝通交流，建立良好的溝通和信任關(guān)系，在交流中解困。2.共同制定目標(biāo)。 青年教師要與老教師一起確定明確的目標(biāo)，在監(jiān)督指導(dǎo)下推進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)程，并在完成目

燕“道理”和“大道理”是兩個(gè)概念，前者是事物的是非曲直、發(fā)展規(guī)律，人人都要明白、遵守；后者是脫離現(xiàn)實(shí)的空洞說(shuō)教，不錯(cuò)卻無(wú)用，誰(shuí)聽了都煩?，幀幦虩o(wú)可忍，高聲打斷媽媽：“姚女士，請(qǐng)閉嘴，讓我安靜地吃早餐！”姚女士是一名喜歡講大道理的媽媽，讓女兒瑤瑤不勝其煩。比如，見瑤瑤考試成績(jī)不理想，回家悶悶不樂(lè)，姚女士馬上開始做思想工作：“你都上初二了，成績(jī)還這么不穩(wěn)定，這很危險(xiǎn)。明年中考如果失手，你還有啥前途？趕緊吃飯，飯后認(rèn)真總結(jié)，找到問(wèn)題的根源，以后勤加練習(xí)……”瑤瑤

雜：王女士愛講大道理，兒子不樂(lè)意聽，可王女士非講不可。王女士介紹，兒子小時(shí)候很聽話，可隨著年齡的增長(zhǎng)，不但沒(méi)有更懂事，反而學(xué)會(huì)了頂嘴，處處和她對(duì)著干。如今，兒子上初中二年級(jí)，成績(jī)中等。明年要參加中考，兒子的成績(jī)考重點(diǎn)中學(xué)肯定不行。王女士心急如焚，為讓兒子考上重點(diǎn)中學(xué)，她不厭其煩、苦口婆心地指出兒子的缺點(diǎn)，希望兒子能夠聽進(jìn)去一二，改掉一些壞習(xí)慣。不料，她說(shuō)一句，兒子頂十句。王女士身心俱疲。其實(shí)，王女士自己也清楚，很多話她已經(jīng)講過(guò)無(wú)數(shù)遍，兒子肯定知道。比如，到

的高度凝練，“大道理”與“小道理”的話語(yǔ)也經(jīng)常出現(xiàn)在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話與報(bào)告中。在百年黨史歷程中，中華大地上發(fā)生了舉世矚目的巨大變化，馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程迎來(lái)了一次又一次新的飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也迎來(lái)了新的大發(fā)展。我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論與實(shí)踐的總結(jié)不但要從整體上宏觀把握，而且還要對(duì)重要的講話與報(bào)告的細(xì)節(jié)予以關(guān)注，特別是蘊(yùn)含其中的理論智慧和語(yǔ)言藝術(shù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人論及大道理與小道理的內(nèi)涵以及二者之間的關(guān)系，每一次的歷史背景與理論旨趣都各有不同。系統(tǒng)

道理。一、既講大道理，也講小道理《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“道理”的解釋是：“事情或論點(diǎn)的是非得失的依據(jù)?！钡览碛写笮≈帧＞唧w而言，大道理是指高于一般的原則或科學(xué)理論，體現(xiàn)的是全局利益、集體利益；小道理是指反應(yīng)事物局部或個(gè)體的規(guī)律，體現(xiàn)的是局部利益、個(gè)人利益。大道理和小道理既相互區(qū)別又相互聯(lián)系，二者辯證統(tǒng)一，其中，大道理是前提、是統(tǒng)領(lǐng)，小道理是基礎(chǔ)、是支撐。領(lǐng)導(dǎo)干部在做群眾工作時(shí)，有時(shí)候大道理講不通，換個(gè)角度去講小道理就會(huì)立竿見影；有時(shí)候講小道理收效甚微，上升到

了，給小孩子講大道理，有很多隱性或顯性的不良后果。比如會(huì)讓孩子沒(méi)有主見，會(huì)破壞孩子獨(dú)立思考的能力……給小孩子講大道理，尤其是12歲以前的孩子，只能事倍功半。小孩剛出生時(shí)，動(dòng)物性、生理性占到了絕大部分，兒童階段在對(duì)大人的模仿中掌握了生存技能。直到12歲以后，一個(gè)人的抽象思維能力才真正發(fā)展起來(lái)。所有的道理都是抽象的，都是對(duì)具體事情的概括、升華和總結(jié)。你給不太具有抽象思維能力的小孩講抽象的大道理，無(wú)異于對(duì)牛彈琴。其實(shí)，大人為什么愛給孩子講大道理？原因很多，最主要

缺乏理解這些“大道理”的生理基礎(chǔ)及思維基礎(chǔ)。如何讓孩子理解“道理”是一項(xiàng)技術(shù)，那該怎么辦呢？（一）用孩子的眼光看問(wèn)題。6歲的孩子還處于情感易變、比較外露，控制力差，行為表現(xiàn)以自我為中心，顯得非常幼稚，有時(shí)很任性的階段。在培養(yǎng)孩子的社會(huì)行為的同時(shí)，我們要站在孩子的立場(chǎng)看待問(wèn)題。孩子的世界，一就是一，二就是二。如果，大人不站在孩子的角度看問(wèn)題，就可能會(huì)覺(jué)得孩子怎么這么不懂事而吵罵，雖然這樣也會(huì)讓孩子屈服可能下次也會(huì)改正，但這種做法，會(huì)讓她羞愧。羞愧是能量的最低

所謂大道理，是指揭示事物客觀規(guī)律的科學(xué)理論、正確思想、重大原則等，事關(guān)大是大非，它是行動(dòng)的向?qū)?、工作的指南；所謂小道理，是指指導(dǎo)官兵處理具體事務(wù)的文化習(xí)俗、利害關(guān)系、常情常理等，影響事務(wù)進(jìn)程，反映官兵的行為規(guī)范、作風(fēng)養(yǎng)成。兩者都是指引官兵獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐的思想利器。當(dāng)前，許多政工干部不善于講大道理，讓人感覺(jué)虛高在上、不接地氣，官兵不愛聽、不想聽、不會(huì)聽，一堂政治教育課仿佛隔靴搔癢，濕了地皮、走了過(guò)場(chǎng)。有鑒于此，一些基層帶兵人把小道理抬到了高處，用在了要處，希冀

指出：“事情有大道理，有小道理，一切小道理都?xì)w大道理管著。國(guó)人應(yīng)從大道理上好生想一想，才好把自己的想法和做法安頓在恰當(dāng)?shù)奈恢谩！币磺新爮?span id="syggg00" class="hl">大道理的安排，從大道理著眼，這便是毛澤東同志的道理?，F(xiàn)在有的戰(zhàn)士喜歡聽小道理，不愿意聽大道理。從主觀上分析，主要是對(duì)大道理存有偏見和誤解，認(rèn)為大道理“高大上”、空洞抽象，聽起來(lái)乏味；大道理解決不了實(shí)際問(wèn)題，“管大不管小，管遠(yuǎn)不管近，管虛不管實(shí)”；大道理跟社會(huì)上的一些看法不一樣，跟自己心里想的也不一樣。因此，出現(xiàn)了不愿聽大道

，要厘清什么是大道理。有一種觀念認(rèn)為講政治就是大道理，就是空話、大話和假話，這是一種非常錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。如果把大道理比喻成長(zhǎng)江，小道理就是河流和湖泊、池塘，沒(méi)有大道理怎么會(huì)有小道理？所以，共產(chǎn)黨員就要理直氣壯講大道理。哪些屬于大道理呢？黨的路線、方針和政策，以及習(xí)近平總書記的系列重要講話精神，就是我們應(yīng)該和必須要講的大道理，不但要講，而且還要深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。與這些大道理相違背的所謂“道理”，我們要始終保持警惕和思想意識(shí)的清醒。馬克思主義是每一個(gè)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信

，一是通過(guò)灌輸大道理進(jìn)行思想教育，二是通過(guò)身邊小事進(jìn)行思想教育，三是利用多媒體進(jìn)行思想教育。關(guān)鍵詞：思想教育；大道理；小事；多媒體在多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，我逐漸開始領(lǐng)會(huì)教育的真正內(nèi)涵，即培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。身體健康，人格健全的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人是社會(huì)的需求，更是個(gè)體發(fā)展需要。而在人的所有素質(zhì)中，德育又是第一位的，所謂“以德立人”“德育為先”就是這個(gè)道理。因此，搞好了學(xué)生的思想教育就好比抓住了學(xué)生教育的牛鼻子。在以前的班主任工作中，就犯了這

安健小故事·大道理冠雀與谷子【小故事】有yǒu只zhī冠ɡuān雀què被bèi捕bǔ鳥niǎo夾jiá夾jiā住zhù了le，掙zhēnɡ扎zhá了le半bàn天tiān也yě無(wú)wú濟(jì)jì于yú事shì，最zuì后hòu被bèi捕bǔ鳥niǎo人rén抓zhuā了le去qù。冠ɡuān雀què悲bēi哀āi地de說(shuō)shuō：“我wǒ真zhēn是shi最zuì不bú幸xìnɡ的de鳥niǎo了le！我wǒ沒(méi)méi偷tōu別bié人rén的de金jīn子zi

小故事蘊(yùn)藏防病大道理策劃執(zhí)行：徐小妞指導(dǎo)專家：孟 毅 河南省中醫(yī)院腦病科主任許 樺 上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬精神衛(wèi)生中心符偉國(guó) 復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院血管外科人吃五谷雜糧，遍嘗苦辣酸甜，時(shí)有春夏秋冬，歷經(jīng)冷熱寒暑，難免會(huì)生病。特別是老年人，由于機(jī)體功能衰退，自身的免疫能力較弱，很容易患病。而一旦患病，又由于身體對(duì)病菌及病毒的抵抗能力大大降低，要戰(zhàn)勝疾病，往往很難奏效。因此，重視防病，是不可忽視的一環(huán)。生活中就有很多防病治病的小故事，只要老同志們留意，就能從中學(xué)

層干部要會(huì)講“大道理”○袁浩所謂“大道理”，是指重大的原則和理論，以及具有普遍真理的道理。對(duì)于黨的干部來(lái)講，“大道理”往往具體化為黨的路線、方針、政策等事關(guān)全局的道理，“大道理”是動(dòng)員、引導(dǎo)和凝聚民眾的有力思想武器。新的時(shí)期，隨著社會(huì)主體利益的多元化、思想影響的多樣化及其社會(huì)矛盾沖突的復(fù)雜化，領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)當(dāng)著動(dòng)員、引導(dǎo)和凝聚民眾的重要職責(zé)，當(dāng)然要首當(dāng)其沖地會(huì)講大道理，善講大道理。對(duì)于廣大基層干部來(lái)說(shuō)，同樣也面臨著會(huì)講、善講“大道理”的問(wèn)題。因?yàn)榛鶎痈刹拷?jīng)常直

胸襟豁達(dá)，明白大道理，身邊瑣事一目了然，用不著處處用心，斤斤計(jì)較，行為也總是很超脫。只有一點(diǎn)小聰明的人卻正好相反。他們喜歡察言觀色，見縫插針。這種人要是談大道理，便氣勢(shì)洶洶，咄咄逼人，談具體事兒，便婆婆媽媽地絮絮叨叨，沒(méi)完沒(méi)了。他要是和別人打上了交道便老是糾纏不清。然而，他長(zhǎng)于勾心斗角，善于偽裝，背后卻在設(shè)陷阱。這樣的人，表面上像很厲害，但內(nèi)心實(shí)際很虛弱。遇上小的風(fēng)波，他就惴惴不安，因?yàn)樗哪恐兄挥凶约耗枪⒐⒂趹训乃嚼?。因?yàn)?，他們時(shí)刻都在窺伺別人的紕漏，以

閔勤勤?講好大道理閔勤勤劉云山同志在2014年全國(guó)宣傳部長(zhǎng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：老祖宗不能丟，大道理還要講。老祖宗，就是馬列主義、毛澤東思想，這些是我們的看家本領(lǐng)，丟了就會(huì)喪失根本，改變顏色。大道理，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，這些不講了、講少了，會(huì)迷失方向；講得不生動(dòng)具體，缺少吸引力、感染力，同樣會(huì)失了群眾，丟了陣地。有人抱怨，現(xiàn)在人們都現(xiàn)實(shí)了，不愛聽“大道理”，這是把“板子”錯(cuò)打到群眾身上了。實(shí)際上，大道理雖正確，也有一個(gè)怎么講的問(wèn)題。講得不好

——有些人覺(jué)得大道理都是空洞無(wú)力的。但是我老想跟大家講大道理，因?yàn)樗谐晒Φ墓适露几嬖V我們，如果一個(gè)人把大道理留給自己，把小道理給別人，他會(huì)變成大人物。反之，他會(huì)變成小人物……在這個(gè)世界上，只有少數(shù)人能成為相信大道理的人，而一旦相信了大道理，他就開始往大人物的方向做，并且最終走向成功。在闡（chǎn）述“如何成功”時(shí)，著名企業(yè)家馮侖通過(guò)“大道理”這一詞語(yǔ)切入，從全新的角度闡釋。說(shuō)明“把大道理留給自己”的人，才會(huì)成功，給人耳目一新之感?？梢姡葜v中加點(diǎn)“怪味

吃貨身上的大道理1.掛面：做人要正直。2.拉面：想成功，得有人拉一把。3.包子：關(guān)鍵是肚子里得有貨。4.面包：渺小時(shí)，比較充實(shí)；偉大后，覺(jué)得空虛。5.油條：不受煎熬，不成熟；總受煎熬，成老油條。6.窩頭：還是留個(gè)心眼好。7.豆腐：關(guān)鍵階段，需要點(diǎn)化。8.螃蟹：一輩子只能紅極一時(shí)。9.啤酒：別急，總會(huì)冒泡。10.海帶：組織“扁平化”不只是理想。11.丸子：外表光鮮雖然好，內(nèi)涵其實(shí)更重要。12.火鍋：在同一口鍋里吃飯的人關(guān)系都不一般。

一件小事情碰到大道理，就會(huì)變成大問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)小人物遇到大道理，就會(huì)惹上大麻煩。只有大人物才有很多大道理，因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">大道理需要復(fù)雜的頭腦去設(shè)計(jì)，小人物通常都不懂道理，因?yàn)樾∪宋镏恢v道義?？上?span id="syggg00" class="hl">大道理不是用來(lái)指導(dǎo)自己的行為的，大道理都是用來(lái)限制別人的行為的。所以大道理越來(lái)越喧嘩，小人物越來(lái)越寂寞。本來(lái)，通向純白心靈的路就很窄，多了些大人物，就走不下去了。很多時(shí)候，我們不能坦然擁有并全然享受的主要原因是：我們一旦擁有，就想持續(xù)地?fù)碛?。我們總是?xí)慣于先確定立場(chǎng)，再自圓其說(shuō)

華羅庚講大道理好!因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">大道理是無(wú)數(shù)具體事例抽象而成的結(jié)晶，講的人深入了實(shí)際，再經(jīng)過(guò)分析加工，抽取其精華，公之于世，使人聽了以后，能夠指導(dǎo)實(shí)際，更加聰明，受用不盡，人們總是感謝有這種獻(xiàn)身精神的人，因?yàn)樗麄優(yōu)榱藢ふ艺胬?，不惜把自己的一生深入到?shí)際之中，從無(wú)數(shù)的客觀事物中，不憚煩地去粗取精，由表及里進(jìn)行研究，馬克思就是如此。一方面參加實(shí)際的斗爭(zhēng)，進(jìn)行廣泛深入的社會(huì)調(diào)查，另一方面在大英博物館里查資料深入分析，從而寫出了劃時(shí)代的巨著《資本論》；牛頓也是如此，從天、地

尺度。這是一條大道理，所有“需要”“前進(jìn)”等等，都必需在這條大道理下面去講，都要受這條大道理管住。有人說(shuō)：光講大道理，不解決問(wèn)題。這話看怎么去注解。做思想工作，解決思想問(wèn)題，的確不能光是籠統(tǒng)地講大道理，而是要把大道理去聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行分析，否則縱然講得再好也會(huì)語(yǔ)言無(wú)味。可是，我們耍說(shuō)到衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)，那么離開大道理就會(huì)寸步難行，“再論無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)”中所論述的關(guān)于國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一些教訓(xùn)，不是很值得我們仔細(xì)深思的嗎？大道理管小道理。一定要時(shí)時(shí)刻刻