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太極拳理對學(xué)生和諧心態(tài)的導(dǎo)引教學(xué)

2013-08-15 00:50賀春林1朱振娟1馬曉燕2
武術(shù)研究 2013年7期
關(guān)鍵詞:內(nèi)氣單式勁力

賀春林1 朱振娟1 馬曉燕2

(1.佳木斯大學(xué)體育學(xué)院,黑龍江 佳木斯 154007;2.佳木斯大學(xué)附屬高中,黑龍江 佳木斯 154007)

太極拳是社會大眾健身和學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)普及廣泛的傳統(tǒng)拳術(shù)。目前,太極拳教學(xué)演練時大都注重其拳術(shù)套路的外在表現(xiàn),對太極拳內(nèi)功心法的運(yùn)合研究較少,影響了太極拳功法拳理的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)踐觀察法、邏輯分析法等研究方法,從二十四式太極拳單式拳法的教學(xué)入手,通過對其意念引導(dǎo)與行氣運(yùn)合,開合蓄發(fā)與呼吸運(yùn)合,天人物我與身心運(yùn)合,心意調(diào)息與氣勢運(yùn)合,分析探討太極拳內(nèi)功心法的運(yùn)合教學(xué),提高太極拳的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果,從而使學(xué)生通過太極拳的內(nèi)功心法運(yùn)合體悟“和諧之道”的自我養(yǎng)成,為提高學(xué)生和諧心態(tài)的教育效果提供參考。

1 意念引導(dǎo)與行氣運(yùn)合修養(yǎng)意達(dá)氣順

太極拳的意念引導(dǎo)與行氣運(yùn)合,是太極拳內(nèi)功心法和氣功的修煉過程,也是太極拳從外在手、眼、身法、步的套路動作表現(xiàn)向內(nèi)在精神、氣、力、功的內(nèi)功心法修煉的過渡。太極拳每一個單式拳法的行拳過程都伴隨著氣功運(yùn)行。例如二十四式太極拳起勢時,意念關(guān)注內(nèi)氣沉聚于丹田;至野馬分鬃左腳懸提與兩手右上左下劃弧于身體右前虛空抱圓時,意念引導(dǎo)丹田真氣緩緩上升并運(yùn)于肢體達(dá)兩手心,促使兩手劃弧圓活連貫;眼神關(guān)顧兩掌移動。左腳隨上體左轉(zhuǎn)向前弧形邁步和兩手左前右后分手時,意念引導(dǎo)真氣集聚懸托于兩掌心而激蕩心法意念,促使身勢行轉(zhuǎn)連綿中正;左腳跟落地踏掌成左弓步,左手前掤左挒高約眼平,右手后采按于右胯旁時,意念引導(dǎo)內(nèi)氣貫注于左手臂尺骨處及左手拇指外側(cè)、右掌根及手指;意念引導(dǎo)真氣向外發(fā)出催動前手掤挒與后手采按,促使真氣和勁力發(fā)放于掤挒與采按之點(diǎn)。眼神先隨視左手,再平視前方,余光關(guān)顧左手挒出。[1]右式野馬分鬃拳勢的意念引導(dǎo)和行氣運(yùn)合與之左右相反。

教學(xué)時,要以野馬分鬃拳法的意念引導(dǎo)和行氣貫注及運(yùn)合為切入點(diǎn),講解太極拳各個單式拳法的意念引導(dǎo)與行氣運(yùn)合,采用多種方法及多種角度示范和演示技術(shù)動作,在行拳之中表述清楚拳勢的運(yùn)動幅度和行轉(zhuǎn)方向,說明意念的引導(dǎo)過程和行氣的貫注及運(yùn)合狀態(tài),輔導(dǎo)學(xué)生掌握意念引導(dǎo)與行氣貫注及運(yùn)合的方法,使學(xué)生領(lǐng)會意動神隨,意領(lǐng)神會,意到勢到,意氣融合,飽滿充沛的運(yùn)合境界。引導(dǎo)學(xué)生了解人際社會,使人事運(yùn)合貫通順達(dá),與人際社會和諧運(yùn)合,主動自覺地修養(yǎng)意達(dá)氣順,心態(tài)平和。

2 開合蓄發(fā)與呼吸運(yùn)合修養(yǎng)舉止言行

太極拳的開合蓄發(fā)與呼吸運(yùn)合,是其拳勢動作的蓄勢與開式的轉(zhuǎn)化過程,是其以意蓄勢、以氣催力的合發(fā)過程。例如二十四式太極拳起勢時,開步緩緩起手是拳勢的合態(tài)、是勁力的蓄勢、是外氣的內(nèi)吸,要求虛領(lǐng)頂勁,丹田充盈,兩掌由肩平隨屈蹲慢慢按向腹平時,是拳勢的開態(tài)、是勁力的發(fā)勢、是內(nèi)氣的外呼,要求兩肩松平,兩肘沉墜;眼神平視前方時,關(guān)顧兩掌移動。至野馬分鬃起動時是拳勢的合態(tài)、是勁力的蓄勢、是外氣的內(nèi)吸,要求中正安舒,含胸?fù)鼙常瑲庑畹ぬ?,神態(tài)安靜,眼神平視前方;兩掌心行轉(zhuǎn)至上下相對抱圓時,是內(nèi)氣的懸托過程,身體以腰為軸左轉(zhuǎn)帶動左腳上步,是內(nèi)氣的集聚過程,左手上掤左挒和右手采按與轉(zhuǎn)腰變弓步的動作上下相隨,協(xié)調(diào)一致,是內(nèi)氣的升呼過程,意念引導(dǎo)肢體一致到位,勁起于足跟,節(jié)節(jié)貫通注于左手臂尺骨處、左拇指外側(cè)、右掌根及手指;上體中正自然,沉肩墜肘,胸部寬松舒展,此時是拳勢的開態(tài)、是勁力的發(fā)勢、是內(nèi)氣的外呼;眼神先隨視左手,再平視前方,余光關(guān)顧左手挒出[2]。右式野馬分鬃拳勢的開合、蓄發(fā)和呼吸運(yùn)合與之左右相反。

教學(xué)時,要闡明太極拳內(nèi)功心法的運(yùn)動態(tài)勢,通過示范演示和理論講解使學(xué)生掌握單式拳法合開、蓄發(fā)、吸呼的運(yùn)作要領(lǐng)和運(yùn)合方法。說明拳勢、勁力與氣的相互關(guān)聯(lián),使學(xué)生明白太極拳運(yùn)動時,拳勢的開合、勁力的蓄發(fā)及氣的呼吸要與意念的引導(dǎo)和行氣協(xié)合一致,連綿貫通,內(nèi)外運(yùn)合。從而理解太極拳單式拳法動作起動時,是拳勢的合態(tài)、是勁力的蓄勢、是外氣的內(nèi)吸,單式拳法行轉(zhuǎn)時,是內(nèi)氣的懸托、集聚和升呼過程,單式拳法行止時是拳勢的開態(tài)、是勁力的發(fā)勢、是內(nèi)氣的外呼,從而使學(xué)生演練太極拳功法套路時,把握肢體動作與開合、蓄發(fā)及呼吸的運(yùn)合要領(lǐng),使之內(nèi)外協(xié)合,一致到位。引導(dǎo)學(xué)生在事物態(tài)勢起伏變化之中保持氣順自然,在人際往來關(guān)系之中保持和睦相處,在舉止言行之中保持和諧心態(tài),在為人處事之中保持中正合理。

3 天人物我與身心運(yùn)合修養(yǎng)和諧之道

太極拳演練過程是天與人的和諧過程,即“天人合一”,是人與自然的和諧過程,即“物我一體”,是身與心的和諧過程,即“身心合一”?!短珮O拳習(xí)練知識問答》中論述:太極拳奉行“身心合一、形神兼養(yǎng)”的原則,它的運(yùn)動特點(diǎn)可概括為圓活連貫、輕靈柔和的“身動”;沉著不躁、恬淡不狂的“心靜”;氣沉丹田、以心行氣的“氣斂”;樸實(shí)自然、意領(lǐng)神隨的“神靜”。[3]太極拳運(yùn)動中,其“身動”、“心靜”、“氣斂”和“神靜”始終都是協(xié)合一致的。

教學(xué)時,要引導(dǎo)學(xué)生以身心松靜、連綿柔順、行云流水的意境將自身融于天地與自然之間,要以物似我身、我為物神、身物歸一的情感將物我融于一體,要用以心領(lǐng)身、身隨心動、身心感應(yīng)的體悟?qū)⑸硇娜谟诤椭C,要闡明天人與自然、物我與身心的運(yùn)合過程。從而掌握太極拳勢隨意起、以意導(dǎo)動、和緩柔順、天人合一、連貫圓活、物我一體、上下相隨、身心合一、虛實(shí)分明、心靜體松、呼吸自然、氣順勢合的拳法演練特點(diǎn)。導(dǎo)引學(xué)生與天地自然協(xié)和,與生態(tài)萬物協(xié)和,與社會環(huán)境協(xié)和,與人際關(guān)系協(xié)和,與自身心念協(xié)和,以此修養(yǎng)和諧之道。

4 心意調(diào)息與氣勢運(yùn)合修養(yǎng)平常心態(tài)

太極拳講究以心調(diào)息,以意導(dǎo)氣,意到勢到,意氣和諧,融會貫通。太極拳的拳法教學(xué)和套路演練要求心境與意念相合,心意與調(diào)息相合,意念與運(yùn)氣相合,行氣與拳勢相合。通過心意引導(dǎo)與內(nèi)氣運(yùn)行,將心意和內(nèi)氣進(jìn)行溝通調(diào)節(jié),經(jīng)過長期的修煉和體悟,達(dá)到體內(nèi)真氣可以由意念引導(dǎo)沿著肢體經(jīng)絡(luò)穴位收發(fā)運(yùn)用自如,從而將太極拳心意調(diào)息和氣勢運(yùn)合內(nèi)外兼修,達(dá)到自然美妙的境界。

教學(xué)時,要輔導(dǎo)學(xué)生體悟太極拳的功法精妙,要講明王宗岳在《太極拳論》里:“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明,然非用力之久,不能豁然貫通焉?!钡暮x,使學(xué)生通過長期學(xué)習(xí)演練太極拳,體悟其功法之精妙和傳統(tǒng)體育文化精髓之奧妙,由太極拳之“技”進(jìn)而明“理”,由太極拳之“理”進(jìn)而悟“道”,不斷自覺地提升人生的境界。[4]教學(xué)和輔導(dǎo)過程中,要注重培養(yǎng)學(xué)生主動自覺,持之以恒修煉太極拳的終身體育觀念,“功夫無息法自修”。引導(dǎo)學(xué)生通過自我調(diào)息修養(yǎng)心態(tài)和諧,能以平常心的平衡心態(tài)對待不同階層及身份的人物,對待不同大小及程度的事物,在人際社會的得失中修養(yǎng)平常心,在權(quán)勢、金錢、利益、尊卑之中修養(yǎng)自身的心態(tài)和諧。

5 結(jié)語

太極拳是民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動中的精品項目,中老年人和在校學(xué)生尤為喜愛。“手、眼、身法、步”是太極拳套路運(yùn)動的外在表現(xiàn),“精神、氣、力、功”是太極拳意、氣、勢、勁運(yùn)合的內(nèi)功心法。通過探討二十四式太極拳單式拳法的意念引導(dǎo)與行氣運(yùn)合,開合蓄發(fā)與呼吸運(yùn)合,天人物我與身心運(yùn)合,心意調(diào)息與氣勢運(yùn)合,提升太極拳“精神、氣、力、功”的教學(xué)效果,深入修煉太極拳的內(nèi)功心法,在拳理內(nèi)化運(yùn)合過程中修身養(yǎng)性,自我培養(yǎng)與自然運(yùn)合,與社會運(yùn)合,與環(huán)境運(yùn)合,與人事運(yùn)合的人生和諧觀念,以自身的和諧促進(jìn)校園的和諧,進(jìn)而促進(jìn)社會的和諧。

[1]顧留馨.太極拳術(shù)[M].上海:上海教育出版社,1982:187-190.

[2]賀春林,高俊蘭.楊式太極拳野馬分鬃拳勢寓理及應(yīng)用研究[J].體育科學(xué)研究,2012(16):4-6.

[3]楊玉冰,劉玉萍,楊柳欣.太極拳創(chuàng)生新論[J].北京體育大學(xué)學(xué)報,2008(10):1434-1436.

[4]李傳武.論《老子》之“道”與太極拳的“理、法、功”[J].沈陽體育學(xué)院學(xué)報,2007(2):125-126.

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