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《上海女孩》中女性情誼對(duì)菲勒斯中心主義的突圍

2013-08-15 00:49李曉靜
山花 2013年22期
關(guān)鍵詞:姐妹倆情誼男權(quán)

李曉靜

在菲勒斯中心主義籠罩下,文學(xué)作品中的女性被男權(quán)話語(yǔ)壓制,女性形象也是在男性經(jīng)歷的描述中以被動(dòng)的方式塑造。鄺麗莎的《上海女孩》以女性為第一人稱(chēng)寫(xiě)作,以女主人公的經(jīng)歷為主線,敘述母女情誼、姐妹情誼對(duì)男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的反抗,實(shí)現(xiàn)女性情誼對(duì)菲勒斯中心主義的突圍。

菲勒斯中心主義的“菲勒斯”(phallus,譯為“陽(yáng)具”),是男權(quán)的隱喻符號(hào),他將男性的生理特征轉(zhuǎn)化為社會(huì)秩序上的優(yōu)越性,而利用女性生理上的“缺失”規(guī)定男優(yōu)女劣、男尊女卑,肯定男性的權(quán)威,以父權(quán)制的正面價(jià)值建立一切秩序和意義,用男權(quán)話語(yǔ)壓迫與抑制在社會(huì)中處于弱勢(shì)的女性。文學(xué)作品也為傳達(dá)男性意識(shí)形態(tài),維護(hù)男權(quán)話語(yǔ)服務(wù)。作為言說(shuō)主體的男性,剝奪女性的話語(yǔ)權(quán)利,使得處于被壓制地位的女性陷入失語(yǔ)境地。因此,女性要突破菲勒斯中心主義壓制,取得社會(huì)文化秩序中的地位,就必須打破目前的失語(yǔ)狀態(tài),女性主義文學(xué)的主要任務(wù)就是要改變被言說(shuō)、被描述的被動(dòng)處境,恢復(fù)女性本來(lái)的真面目。

女性主義對(duì)菲勒斯中心主義的突圍

占據(jù)社會(huì)主導(dǎo)地位的男權(quán)文化給女性的心靈造成了巨大的創(chuàng)傷。消除不平等的菲勒斯中心主義,通過(guò)自己的作品對(duì)男權(quán)話語(yǔ)進(jìn)行抗議和突圍成為后現(xiàn)代女性主義作家的寫(xiě)作基調(diào)。她們提出:“這個(gè)世界用的是男人的話語(yǔ)。男人就是這個(gè)世界的話語(yǔ)?!薄拔覀兯蟮囊磺锌梢砸谎砸员沃?,那就是我們自己的聲音?!比A裔女性的社會(huì)地位相較白人女性更為弱勢(shì),她們身上的壓迫不僅有來(lái)自華人男性的,還有摻雜著種族歧視的白人男性的壓迫。壓迫就像是彈簧,壓得越低反抗得越猛烈。華裔女性作家受到后現(xiàn)代女性主義的啟發(fā),她們將寫(xiě)作作為對(duì)抗婦女壓迫的方式之一,以女性為主線,敘述女性——特別是身受多重壓迫的華人女性——反抗男權(quán)話語(yǔ)、爭(zhēng)奪自身權(quán)益的故事,并取得了重大的成就。

鄺麗莎就是這些華裔女作家中卓有成效的一位。鄺麗莎的祖父母居住在唐人街,因此她對(duì)唐人街的華人和他們的生活非常熟悉,了解并同情他們,尤其是婦女所受的多重疾苦,積極通過(guò)寫(xiě)作反映華裔婦女的受壓迫與抗?fàn)?,辛酸與奮斗的生活經(jīng)歷。鄺麗莎的《雪花與秘扇》、《戀愛(ài)中的牡丹》和《上海女孩》都是以女性為主要人物描述女性情感的長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中《上海女孩》以細(xì)膩的文筆敘述了在30年代的上海,珍珠和梅姐妹倆的故事。小說(shuō)以姐姐珍珠為第一人稱(chēng)講述了她和妹妹梅的故事。她們出生在富裕家庭,父親是人力車(chē)行老板,母親終日靠購(gòu)物、打牌消磨時(shí)光,姐妹倆時(shí)髦靚麗,是月份牌廣告宣傳畫(huà)的商業(yè)模特??筛赣H嗜賭成性,輸光了所有家產(chǎn)并把姐妹倆抵給債主還債。在母親的庇護(hù)之下,姐妹倆背井離鄉(xiāng)逃婚,她們相互扶持輾轉(zhuǎn)到了美國(guó),在唐人街姐妹倆相互依靠,繼續(xù)著風(fēng)雨人生?!渡虾Eⅰ愤@本由蘭登書(shū)屋推出的小說(shuō),連續(xù)十一周高居《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜,譯成中文后又受到華語(yǔ)讀者的追捧,小說(shuō)的成功也是女性情誼反抗菲勒斯中心主義的勝利。

《上海女孩》中女性情誼對(duì)菲勒斯中心主義的突圍

《上海女孩》這部小說(shuō)對(duì)菲勒斯中心主義的突圍主要體現(xiàn)在對(duì)父權(quán)制男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的反抗。小說(shuō)中女性情誼的表達(dá)主要是通過(guò)母女情誼和姐妹情誼這兩種形式。其中母女對(duì)男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的反抗主要體現(xiàn)在姐妹倆和親生母親一起挑戰(zhàn)父親的權(quán)威,婆婆像保護(hù)自己女兒一樣在路家的男人面前維護(hù)姐妹倆的尊嚴(yán),并幫助她們向公公爭(zhēng)奪自己的權(quán)益。珍珠和梅的姐妹情誼是她們漫長(zhǎng)生活歲月的精神支柱,在彼此的關(guān)照下相互聲援反抗父親的權(quán)威和公公的壓迫。

1.母女情誼共同對(duì)抗父權(quán)

《上海女孩》中珍珠和梅姐妹倆與母親的情誼既溫婉又熾烈。在平靜的生活中,母親的形象一向是優(yōu)雅的。“她用幾只琥珀色的發(fā)夾,在腦后低低地挽個(gè)紋絲不亂的發(fā)髻。一襲深藍(lán)色絲質(zhì)中袖旗袍,做工精良,裁剪合體,很符合她的年紀(jì)和身份?!备赣H是人力車(chē)行老板,有精明的生意頭腦,供養(yǎng)著一家人富裕的生活。他總是一身裁剪考究的西服,行事也和他的西服一樣刻板,用規(guī)矩和所謂的教養(yǎng)與服從限制著母女三人。在父親的權(quán)威之下,母女的反抗是同盟者的默契,是細(xì)膩的關(guān)切和愛(ài)憐。父親賭博輸?shù)袅怂屑耶a(chǎn),還把親生女兒不由分說(shuō)地賣(mài)給華裔美國(guó)商人路老頭做兒媳婦。按照協(xié)定珍珠和梅姐妹要從上海坐船到香港,然后和自己的丈夫會(huì)面再去美國(guó)。但是姐妹倆根本不想和只見(jiàn)過(guò)一面的丈夫遠(yuǎn)渡重洋,所以她們倆扔了去香港的船票,并在當(dāng)天晚上,船離港很久以后回到了家里。父親對(duì)于女兒們的歸來(lái)是大吼大叫的威脅,緊握拳頭的發(fā)泄,女兒們奔向了母親。此時(shí)母親沒(méi)有屈從于父親的暴怒,當(dāng)她看到本來(lái)要離她遠(yuǎn)去的女兒又回到了身邊,一改平日順從的婦人形象,不禁喜極而泣,將她們領(lǐng)到廚房,給她們吃已經(jīng)敗落的家里唯一“藏在罐頭盒里的那幾塊珍貴的英國(guó)奶油曲奇”。這是作為母親此刻能夠給予她們的小小的慰藉,也是在家中同樣處于弱勢(shì)地位的母親做出和女兒結(jié)成同盟反抗父親權(quán)威的明確舉動(dòng)。

母親對(duì)于女兒的愛(ài)源自?xún)?nèi)心深處的一股力量,驅(qū)使著柔弱的她勇往直前。“她就像一只瞪羚,身處絕境,卻依然要拼命從獅子口中救出自己的孩子”。母親是“一個(gè)除了打麻將的點(diǎn)子外,從沒(méi)謀劃過(guò)任何事的小腳女人”,“平時(shí)那么不起眼,但總有一天會(huì)顯出不平凡”。母親為了解救女兒,她堅(jiān)定而果斷地拿出最后的細(xì)軟和積攢的鈔票,勇敢地帶著女兒們走上逃亡之路,完全撕碎了父親賣(mài)女求安的幻想。這個(gè)壯舉是母女情誼中熾烈的母愛(ài)的爆發(fā),是對(duì)父親男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的徹底突圍。

《上海女孩》中另一對(duì)母女情誼體現(xiàn)在美國(guó)的婆婆和珍珠姐妹之間。婆婆作為七個(gè)人的大家庭中唯一的女性,對(duì)于珍珠姐妹的到來(lái)一開(kāi)始就表現(xiàn)出極大熱情。為了迎接女性同盟軍,她“向我們跑來(lái),用四邑話叫喚著:‘歡迎,歡迎,你們來(lái)了!’”婆婆毫不掩飾她的喜悅,急忙抱起珍珠的孩子,不停地逗著孩子說(shuō):“讓我看看,寶貝,我是你仁仁(仁仁是四邑話中奶奶的愛(ài)稱(chēng))”,然后又看看珍珠和梅說(shuō)道:“你們倆也可以叫我仁仁?!币?jiàn)面之初就用“仁仁”這個(gè)親切的稱(chēng)謂奠定了母女(婆媳)親密的同盟關(guān)系基礎(chǔ)。

在當(dāng)天的滿(mǎn)月酒席上,男人們借助酒膽不停地拿姐妹倆調(diào)侃取樂(lè)?!罢渲?,你生孩子可真快,哈哈”,“山姆下次給你個(gè)兒子”,“你好好準(zhǔn)備,下個(gè)孩子生得比這個(gè)還快”。婆婆看到珍珠的羞怯,罵道:“你們這些路家的男人,都是一個(gè)德性!……你們?cè)趺床缓煤盟闼阄覂合眿D花了多長(zhǎng)時(shí)間從小日本手里逃出來(lái)?……她活著落地簡(jiǎn)直是老天保佑!”對(duì)于男性拿女性只是做繁衍后代的生殖工具的輕薄話語(yǔ),仁仁敏銳地察覺(jué)到珍珠的不悅,果斷地為她的女性同盟軍做出反駁,是對(duì)男權(quán)話語(yǔ)的直接反擊,盡她所能樹(shù)立珍珠在路家的地位。

婆婆和珍珠的母女情誼還是值得信任的朋友式的。婆婆向珍珠敞開(kāi)心扉,講起她不為人知的凄慘經(jīng)歷:還是小女孩時(shí),就被從家鄉(xiāng)綁架走了,先是被賣(mài)到廣東做仆人,后又被賣(mài)作妓女。十三歲時(shí)被捆起來(lái),塞進(jìn)麻袋裝船運(yùn)到了美國(guó),廉價(jià)的賣(mài)給路老頭做妻子。類(lèi)似的凄慘遭遇使得婆婆和珍珠完全突破了婆媳關(guān)系,她們四目相視,心有靈犀。在婆婆敘述自身遭遇當(dāng)中,她告訴了珍珠一個(gè)算是路家頂級(jí)機(jī)密的事情——路老頭的父母在中國(guó)萬(wàn)紅村,也就是說(shuō)路老頭不是在美國(guó)出生的,因而他的美國(guó)身份是假的。婆婆對(duì)姐妹倆在路家所受的苦難身有同感,為了幫助她們改變受控制的生活告訴了她們與公公斗爭(zhēng)的武器。膽敢泄露路老頭生命里最大的秘密,是對(duì)父權(quán)制男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的公然挑戰(zhàn)。也正是這條重要信息給了珍珠反抗路老頭壓制最致命的武器,贏得了珍珠和梅姐妹倆外出工作的自由。

2.姐妹情誼對(duì)父權(quán)的挑戰(zhàn)

《上海女孩》延續(xù)了鄺麗莎在她的暢銷(xiāo)小說(shuō)《雪花與秘扇》和《戀愛(ài)中的牡丹》這兩本小說(shuō)里有關(guān)姐妹情誼的描述,被譽(yù)為姐妹情感的贊歌。這部小說(shuō)中珍珠和梅姐妹的情誼疏離而親密,但在對(duì)抗父權(quán)時(shí)卻是不需言傳而心意相通的默契。珍珠在家是長(zhǎng)女,個(gè)頭比父親還高,臉色經(jīng)太陽(yáng)一曬或是稍一激動(dòng)就會(huì)非常紅,所以并不得父親的喜愛(ài)。妹妹梅卻幽默風(fēng)趣,身材嬌小、圓潤(rùn),深得父母親毫無(wú)保留的寵愛(ài)。當(dāng)父親刻薄地責(zé)備珍珠時(shí),總是梅勇敢地站出來(lái)保護(hù)姐姐。正如珍珠所說(shuō):“雖然我是姐姐,但在很多方面,是梅關(guān)照我。”一次,父親賭博輸了錢(qián),拿珍珠發(fā)泄壞情緒:“你真是一錢(qián)不值!我不知道要怎么……”在父親尖利刺耳的訓(xùn)斥中,珍珠無(wú)奈地往椅子里縮了縮,仿佛這樣才能使父親忘記女兒比他高,躲開(kāi)父親的斥責(zé)。此時(shí)梅勇敢地站出來(lái)維護(hù)姐姐:“爸爸,別挑珍珠的刺了。你有她這樣一個(gè)女兒真夠幸運(yùn)的。我有這樣一個(gè)姐姐更是我的福氣。難道你不想問(wèn)問(wèn)今天我都做了些什么嗎?”梅的話分散了父親的注意力,巧妙地把珍珠轉(zhuǎn)移到了話題之外,使她免受父親的奚落。處于弱勢(shì)的女性團(tuán)結(jié)起來(lái)就會(huì)產(chǎn)生突破男權(quán)話語(yǔ)的合力。姐妹同盟默契地對(duì)抗父親的霸權(quán)。珍珠和梅姐妹倆“在一起就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。在父親逼婚時(shí),珍珠握住梅的手,明知是惹父親討厭,但還是在椅子里坐得筆直,居高臨下地看著他說(shuō):“現(xiàn)在,我代表我們姐妹倆,向尊敬的父親大人討回您從我們這里拿走的錢(qián)。”珍珠聯(lián)合梅的力量終于做出了對(duì)威嚴(yán)的父親的正面反抗,明確提出自己的主張:姐妹倆要脫離父親的供養(yǎng),擺脫父親的控制,開(kāi)始自食其力,賺錢(qián)養(yǎng)活自己,掌握自己的命運(yùn)。女性依附于男性主要是因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)上不能夠獨(dú)立,姐妹倆要求自食其力是想通過(guò)經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立實(shí)現(xiàn)徹底的自主,這是姐妹情誼對(duì)父親男權(quán)話語(yǔ)權(quán)霸權(quán)的突圍。

上海戰(zhàn)亂,黑幫逼債,珍珠和梅姐妹迫不得已來(lái)到美國(guó)投奔路老頭一家。姐妹倆被安排在路老頭家里和“金”字招牌店里無(wú)償勞動(dòng)。珍珠在家里有做不完的家務(wù)活——在洗衣板上用力搓洗不完的散發(fā)著汗臭的衣服;倒痰盂,洗地板,擦窗戶(hù);煮湯、做飯;用手指甲剝賣(mài)給飯店的核桃。整天待在污穢的公寓里,被空氣里的浮塵嗆得喘不過(guò)氣來(lái),頭暈?zāi)X脹。梅在“金寶塔”店里一層樓一層樓地擦呀、抹??;替路老頭做午飯,把碗碟放到盆里洗干凈。她們終日勞作卻沒(méi)有任何報(bào)酬。由于沒(méi)有存夠逃跑的錢(qián),她們也只能繼續(xù)過(guò)著暗無(wú)天日的生活。然而婆婆向她們拋出了橄欖枝,告訴了珍珠路老頭最大的秘密,那就是路老頭其實(shí)不是在美國(guó)出生的。如果這件事被美國(guó)政府發(fā)現(xiàn),路老頭就會(huì)被剝奪美國(guó)公民權(quán)而遣送回中國(guó)。珍珠和梅姐妹倆一起去和路老頭談判,反抗他一直以來(lái)的家庭專(zhuān)制壓迫。由于被抓住了致命的軟肋,路老頭不得不同意珍珠和梅可以外出工作,留下大部分自己掙到的錢(qián),將三分之一的薪水交給路老頭做家用。這次反抗路老頭的成功開(kāi)創(chuàng)了她們真正的幸福生活。珍珠可以給喬伊上學(xué)存錢(qián),還可以犒勞年輕的自己去看場(chǎng)電影、剪個(gè)時(shí)髦的發(fā)型;梅還為自己買(mǎi)了一輛汽車(chē)。背井離鄉(xiāng)的姐妹倆在心靈上相互依存、相互支撐,抓住打破路老頭壓制的機(jī)會(huì)贏得生活的改變,是姐妹情誼反抗男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的最大勝利。

結(jié) 語(yǔ)

鄺麗莎的《上海女孩》用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了珍珠和梅姐妹倆、母親、婆婆依靠母女情誼、姐妹情誼聯(lián)合反抗父親和公公等男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的勝利,對(duì)在社會(huì)上處于弱勢(shì)的廣大女性爭(zhēng)取自身的民主、自由、平等的權(quán)利,反對(duì)維護(hù)男權(quán)話語(yǔ)霸權(quán)的菲勒斯中心主義有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

[1]康正果.女權(quán)主義與文學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1994.

[2]賈尼絲·辛普森.喧鬧中的聲音[J].時(shí)代周刊,1991:66.

[3]劉心蓮.打破“姐妹共同體”——美國(guó)華裔女性寫(xiě)作與西方女性主義的分野”[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(8).

[4]王思懿,韓國(guó)勇.女性主義批評(píng)與當(dāng)代美國(guó)華裔女性文學(xué)[J].學(xué)理論,2011,(36).

[5]鄺麗莎.上海女孩[M].謝春波,譯.北京:京華出版社,2010.

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