儲(chǔ)悅
摘 要:社會(huì)的飛速發(fā)展迫使每一個(gè)行業(yè)都必須做出改變,以順應(yīng)新時(shí)代的需要。作為一名一線的歷史教師,亦深有體會(huì)?,F(xiàn)就日常教學(xué)中的一些心得體會(huì)及拙見(jiàn)做簡(jiǎn)單的表述。
關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)變;自主學(xué)習(xí);探究學(xué)習(xí)
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求課堂教學(xué)“要以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心,注重學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程和方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考和交流、合作學(xué)習(xí)歷史,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的能力,養(yǎng)成探究式學(xué)習(xí)的習(xí)慣”“提倡教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)手段的多樣化”。新課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)并重,這就要求歷史教師在教學(xué)過(guò)程中更新教育理念、改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,幫助學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),培養(yǎng)其能力和完善其人格。新的課程改革要求教師和學(xué)生在新的課堂教學(xué)過(guò)程中觀念、行為角色都要隨之發(fā)生變化。
作為一名教育一線的歷史教師,可以說(shuō)親身經(jīng)歷并參與了歷史課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)變。從一個(gè)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的參與者;從傳道、授業(yè)、解惑到只作為一個(gè)課堂引導(dǎo)者的角色的轉(zhuǎn)變,我深深地感覺(jué)到歷史課堂上各方面的變化。在此簡(jiǎn)要地分析一下這一變化的具體原因。
一、學(xué)生學(xué)習(xí)目的性的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,首先要讓學(xué)生明白自己學(xué)習(xí)的目的,如果學(xué)生自己意識(shí)不到學(xué)習(xí)的目的,不能把學(xué)習(xí)跟自己的成長(zhǎng)和發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來(lái),就難以明確學(xué)習(xí)目的。因此,教師要幫助學(xué)生成長(zhǎng)為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,進(jìn)而明確其學(xué)習(xí)的目的性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,擴(kuò)大學(xué)習(xí)所需。
學(xué)習(xí)目的明確了,學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變也相當(dāng)重要。首先要設(shè)計(jì)具有一定難度的學(xué)習(xí)任務(wù),促使學(xué)生更深一層地理解相關(guān)知識(shí),聯(lián)系學(xué)生的日常生活和過(guò)往經(jīng)歷,幫助學(xué)生達(dá)到更深的理解。其次增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題的整體認(rèn)識(shí),形成比較完整有序的概念框架,能夠舉一反三地提出更為復(fù)雜的問(wèn)題,使其有進(jìn)一步自主探究的欲望。
二、課堂教學(xué)開(kāi)放性與學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的作用
社會(huì)國(guó)際化與信息化的發(fā)展形勢(shì)要求人們的思維必須相應(yīng)地具備開(kāi)放性與創(chuàng)新性,同時(shí)也要求人與人之間進(jìn)行不斷的交流與溝通。所以,中學(xué)歷史教學(xué)工作者面臨的一個(gè)問(wèn)題就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和協(xié)作觀念,這也是作為一名中學(xué)歷史教師當(dāng)下必須完成的一個(gè)教學(xué)任務(wù)。為了很好地完成這一任務(wù),在每次課堂教學(xué)之前,我設(shè)計(jì)出很多“一對(duì)一”的問(wèn)題,要求學(xué)生運(yùn)用多種方式來(lái)完成。如在講《河姆渡聚落》前,我把學(xué)生分成幾個(gè)小組,以當(dāng)堂課內(nèi)容為依據(jù)制作(或繪制)河姆渡“干欄式”房屋模型,并拿到課堂上展示、評(píng)比,最后比較哪一小組制作(或繪制)得最好,得分最高。再如,講完《遼、西夏與北宋并立》以后,讓學(xué)生根據(jù)《遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖》將各政權(quán)的名稱、建立時(shí)間、建立者、都城作為基本內(nèi)容,以空間位置為基準(zhǔn),簡(jiǎn)單制作一幅《遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖》,以便讓學(xué)生更充分、準(zhǔn)確地了解三個(gè)政權(quán),以此來(lái)提高學(xué)生的空間思維想象能力。另外,在講《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》之前,讓學(xué)生提前通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或到圖書室查找關(guān)于“黃帝、炎帝、蚩尤、大禹”的一些傳說(shuō)和神話故事,并且拿到課堂上進(jìn)行闡述和評(píng)比,看誰(shuí)收集的資料多,闡述得最好。諸如此類,在每一課的教學(xué)中,我都有很多的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。在實(shí)際搜集資料期間,每個(gè)小組的學(xué)生都會(huì)互相合作、互相探討,一起完成全部的課前基本任務(wù),并能聯(lián)系課本和所收集資料提出很多的問(wèn)題。這樣,學(xué)生相互間的協(xié)作進(jìn)一步加強(qiáng),他們的創(chuàng)新意識(shí)也得以培養(yǎng)和體現(xiàn)。
三、走向社會(huì)課堂,學(xué)生知識(shí)面得以擴(kuò)大
獲得知識(shí)的關(guān)鍵在于學(xué)以致用,走出課堂,走向社會(huì),體現(xiàn)自身的價(jià)值是我們教學(xué)的最高目標(biāo)。這就要求教師應(yīng)不斷地使學(xué)生更多地參與到社會(huì)中去,從而汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)在不斷地發(fā)展,但最根本的歷史脈絡(luò)萬(wàn)變不離其宗。為此,在教學(xué)中,我擬定了“家族起源與發(fā)展”“地方名人”“地方名勝”“常居環(huán)境的變遷”等多個(gè)類似小課題的問(wèn)題讓他們?nèi)ビH身考察,將考察結(jié)果總結(jié)成文字材料,這些文字材料便是學(xué)生的科研小論文。以此讓學(xué)生明白科研工作并不是高不可攀,而是可以親身感受和經(jīng)歷的。這種社會(huì)性質(zhì)的實(shí)踐,可以使學(xué)生更加關(guān)注社會(huì)生活,體會(huì)到環(huán)境變化,了解到時(shí)代的飛速發(fā)展,同時(shí)也是學(xué)生形成自主性學(xué)習(xí)的一種有效方法。它使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,更使學(xué)生的知識(shí)面得以擴(kuò)大。
在課堂教學(xué)時(shí),我把以上諸多因素融入歷史教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣不斷提高,學(xué)習(xí)的自主性和積極性明顯提高,自行探查和協(xié)作能力以及動(dòng)手實(shí)踐能力也得到很大提高,樂(lè)于活動(dòng)、勤于實(shí)踐、堅(jiān)持不懈探索的新時(shí)代精神得以充分挖掘和體現(xiàn)。當(dāng)然,這些方式方法對(duì)于某些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的提高仍舊有一定的不足,我會(huì)不斷地探索,因材施教、對(duì)癥下藥,無(wú)愧于對(duì)教師育人這一神圣的職責(zé)。
(作者單位 遼寧省大洼縣田莊臺(tái)學(xué)校)