朱前霞 朱前珍

【摘 要】在當代中國，家庭教育責任出現(xiàn)了轉(zhuǎn)移和替換的現(xiàn)象。大致有兩類，一類是轉(zhuǎn)移到學校教師身上，一類是轉(zhuǎn)移到祖輩，實施隔代教育。這兩類現(xiàn)象都給孩子的成長帶來很大的問題，值得家長及社會各界的關(guān)注和反思。

【關(guān)鍵詞】家庭教育 責任轉(zhuǎn)移 替換

在我國當代家庭教育中，本應由父母承擔的家庭教育責任卻出現(xiàn)轉(zhuǎn)移甚至推卸的現(xiàn)象。所謂家庭教育責任轉(zhuǎn)移，是指未成年父母把本應該由父母承擔的教育子女的責任轉(zhuǎn)移到學校、教師、他人或祖輩身上的一種現(xiàn)象。家庭教育責任轉(zhuǎn)移現(xiàn)象是我國當代社會政治、經(jīng)濟發(fā)展和工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化進程中出現(xiàn)的一種典型的教育現(xiàn)象。這種現(xiàn)象大致可以分為兩類。

一 學生家長將本應由家庭承擔的教育子女的責任轉(zhuǎn)移到學校和教師身上

有的父母將孩子送入寄宿制學校，或?qū)⒑⒆蛹木釉诮處熂抑校埥處煷鸀檩o導孩子的作業(yè)及功課等。這類責任轉(zhuǎn)移現(xiàn)象在城市富裕家庭中較為普遍。但是，將孩子寄宿于學校或寄居于教師家中，教育孩子的責任是否得到落實呢？

父母角色和教師角色是不可相互替代的。建立在師生關(guān)系基礎(chǔ)上的學校教育主要承擔的是以傳授科學文化知識為任務的學校教育責任，并不能代替家長完成以教育孩子做人為核心內(nèi)容的家庭教育責任。而且在現(xiàn)實中，更多的是出于利益考慮的寄宿制學校或教師，他們雖然接受了“代位父母”的職位，但其責任心與做“代位父母”的能力并非如人所愿，致使在“代位”期間孩子的家庭教育責任落空，造成了父母經(jīng)濟上和孩子身心健康上的雙重損失。

筆者班里就有這樣一位孩子，高高的個子，清瘦黝黑的臉龐仿佛總有陰霾籠罩，眼神中散發(fā)著一種與年齡不符的成熟，他話語不多，與他談心時，他那種不言不語的沉默的姿態(tài)和質(zhì)疑的目光會讓人心里沒底。這個孩子究竟在想什么？十二歲小孩該有的天真和活潑在他身上完全不見蹤跡。要說調(diào)皮搗蛋，他在班里不能算老大，但是每每犯點小錯誤，都是最令班主任頭疼的事兒。不是說他冥頑不靈，而是找不到教育的突破口。小孩子犯錯在所難免，屢教不改的也大有人在，我們總是先自己教育，再聯(lián)合家長一唱一和，白臉紅臉那么一唱，道理自然就通了，再搗蛋的小孩也乖乖地束手就擒了，父母在孩子的教育過程中有著不可或缺的作用，可是這個孩子，筆者很難找到他的父母。多次了解后才知道，孩子的父母遠在江西做生意，他們將這個只有十二歲的小孩獨自一人扔在家中生活，既沒有父母的疼愛，也沒有祖輩們的關(guān)心，甚至連鄰里的照應都沒有，父母每個月給他幾百塊錢，兩個禮拜或是更久才會有一個人回來看一下他，年幼的他就這樣一個人默默地獨自生活，原本，他寄居在校外一位老師的家里，但是當這位老師了解情況后，怕?lián)摬涣诉@個責任便推脫了，父母就給他在外面的輔導機構(gòu)報了名，每天放學后他自己去輔導機構(gòu)做作業(yè)，在外面小攤上吃點晚飯，然后就自己回家、睡覺。十二歲，他已經(jīng)獨立生活了，真是不可思議。

一天他撒謊騙父親說學校里需要兩百元材料費，他卻拿著這些錢出沒于游戲廳，這件事被班主任和他的父親識破了，父親來到學校后怒氣沖沖地說“回家揍扁你！”他聽后信以為真，害怕了，放學后不敢回家，直到天黑了，他父親焦急地聯(lián)系筆者說兒子怎么找不著了，我們急忙四處尋找，他父親又通知了還在江西做生意的母親。他母親倒是立刻趕回來了，但令人意外的是，這位母親找到晚上十點半的時候的卻說：“我不找了，兔崽子愛上哪上哪?！痹詾樗f的是氣話，沒料到她真的甩袖走人，令筆者目瞪口呆，連忙拉住他的父親，說不管怎樣得繼續(xù)找啊，結(jié)果孩子睡在別的居民樓的過道里。看到這一幕真是令人又心疼，又氣惱。

家庭教育責任是從孩子降生到這個家庭的那一刻起，父母就有了法定的家長職位，并具有法定的養(yǎng)育子女的權(quán)利和義務。這種教育子女的權(quán)利和義務的總和，就是作為家庭教育者，家庭教育的第一責任人—父母應盡的家庭教育責任。從內(nèi)容上看，家庭教育責任既包括對孩子進行的思想品德養(yǎng)成、智力水平提高、身體素質(zhì)培養(yǎng)等，也包括對孩子進行的包括情感教育在內(nèi)的心理健康教育和審美能力、生活素質(zhì)提高等方面，其核心與實質(zhì)是教育孩子如何做人。父母作為法定的家庭教育責任人，在子女未成年階段沒有任何理由和權(quán)力將這一責任轉(zhuǎn)嫁或推卸給他人。在這方面，我國的法律法規(guī)都有嚴格的規(guī)定，我國《憲法》第二章第四十九條規(guī)定：“婚姻、家庭、母親和兒童受國家的保護。父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務?！薄吨腥A人民共和國未成年人保護法》第二章第八條規(guī)定：父母或其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務。第十條規(guī)定：父母或其他監(jiān)護人應當以健康的思想、品行和適當?shù)姆椒ń逃闯赡耆?，引導未成年人進行有益身心健康的活動。筆者遇到的這個孩子，他的問題也許比較特殊，但卻也有一定的典型性和代表性，父母認為找到一個學校，再找一個機構(gòu)安排孩子的校外生活，如此就可高枕無憂了，孰不知愛的教育是父母的第一責任，任何理由都推卸不了。

二 學生家長將家庭教育責任轉(zhuǎn)移到祖輩身上

“隔代教育”是其最主要的表現(xiàn)形式。這類責任轉(zhuǎn)移現(xiàn)象在城市和農(nóng)村家庭中都較為普遍存在。在城市父母在家但由祖輩負責孩子的部分教育責任轉(zhuǎn)移現(xiàn)象較多，在農(nóng)村父母不在家而由祖輩教育孩子的全面教育責任轉(zhuǎn)移現(xiàn)象更為普遍，如留守兒童的“隔代教育”。據(jù)有關(guān)資料表明，“隔代教育”在當代中國己經(jīng)十分普遍，如在北京有70%左右的孩子接受隔代教育，在上海有50%～60%的孩子由祖輩教育，在全國有近一半的孩子接受隔代教育。雖然不能否認祖輩教育在家庭教育中有其的特有優(yōu)勢與作用，如祖輩對孩子有愛心、時間，以及精力充裕，具有撫養(yǎng)與教育孩子的豐富閱歷與經(jīng)驗……然而，由于祖輩在知識結(jié)構(gòu)、價值觀念、生活方式等方面與現(xiàn)代社會或多或少存有差別，因而，他們在家庭教育觀念、教育內(nèi)容、教育方式上難免陳舊與落后，容易對孩子的個性發(fā)展帶來一些負面影響。

《春暖，2012》講述了我國貧困山區(qū)的留守兒童上不了幼兒園的狀況，孩子多可憐，沒有可口的飯食，沒有漂亮的衣裳，得不到家人眾星拱月般的疼愛，更無法享有幼兒園老師的諄諄教導。孩子有父母卻只能和年邁的奶奶相依為命，

這是父母缺位的悲劇啊?？珊⒆訛槭裁磿敲纯蓱z呢？僅僅是因為她們貧寒的出身嗎？孩子為什么失去了受教育的機會，僅僅是因為父母沒錢嗎？看著臺上出現(xiàn)的父母，當他們和孩子相擁而泣時，他們是否有一絲虧歉內(nèi)疚之意。你們是青壯年啊，遠離家鄉(xiāng)，遠離親人是為了什么？你們把老母稚子置于家中多年不歸是為了什么？不就是為了改善全家人的生計嗎？可是他們改善的是老母稚子的生計，還是自己的生計呢真以為孩子最大的愿望是想上幼兒園嗎？不孩子的最大愿望是能見到她的父母，在父母的關(guān)愛下快樂成長啊。如果，一個孩子，她連最基本的關(guān)愛都得不到，再好的幼兒園也無法成為她快樂的天堂?？蓱z之人必有可恨之處。這些四肢健全體格強健的父母們，以貧困為借口將養(yǎng)育子女的責任推給年邁的長輩，著實可惡。

三 家庭教育責任轉(zhuǎn)移最直接的受害者是青少年子女，最直接的危害是造成青少年問題行為增多

近年來，因“隔代教育”而引發(fā)的家庭悲劇也時有發(fā)生。無數(shù)慘痛的教訓表明：未成年人問題心理、問題行為與父母的家庭教育責任缺失存在著必然的聯(lián)系。要使此類問題得到改善，避免和消除因家庭教育責任轉(zhuǎn)移而造成的諸多負面影響，需要做全局性的思考和系統(tǒng)性布局。比如，通過社會立法來明確教育責任分工；通過教育宣傳轉(zhuǎn)變家長觀念，強化父母責任意識；通過學校教育改革減輕學生負擔，緩解家庭教育壓力；利用社區(qū)教育資源，強化社區(qū)教育功能等措施來強化家庭責任，確保家庭教育健康發(fā)展。