趙冬梅

【摘 要】一直以來(lái)，幼兒教育中對(duì)“發(fā)展教育性”的理解一般是從兩個(gè)角度進(jìn)行著，而且在不同時(shí)期有著質(zhì)的差別。幼兒教育要形成兒童自發(fā)的、積極的有目的、有意識(shí)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)適應(yīng)兒童的心理需求，遵循興趣、愛(ài)好，能力和情緒傾向來(lái)選擇學(xué)習(xí)題材。

【關(guān)鍵詞】 幼兒教育 品德教育 重視 發(fā)展

幼兒教育中對(duì)“發(fā)展教育性”的理解一般從兩個(gè)角度進(jìn)行，而且在不同時(shí)期有著質(zhì)的差別。幼兒有著獨(dú)立的個(gè)性和學(xué)習(xí)方式，以此為基點(diǎn)，以“發(fā)展”為中心的幼兒園課程，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是以兒童的發(fā)展為目標(biāo)，注重兒童的興趣。二是相信兒童的創(chuàng)造能力，讓兒童參與活動(dòng)的構(gòu)想、計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)等。三是尊重兒童的生命整體性，關(guān)注兒童全面人格的發(fā)展而不是單純的智力過(guò)程，兒童的認(rèn)知與情感，社會(huì)道德成果與智力成果同等重要。四是關(guān)注兒童的個(gè)別差異。總之，這種課程關(guān)注兒童的內(nèi)部沖動(dòng)，要求以適應(yīng)兒童的興趣、愛(ài)好為基點(diǎn)，讓兒童自己去探索，去解決疑問(wèn)，形成兒童自發(fā)的積極的，有目的、有意識(shí)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

兒童的發(fā)展是正在成長(zhǎng)中的生命以環(huán)境為媒介的兒童自身的創(chuàng)造。兒童主動(dòng)積極地選取環(huán)境要素作為學(xué)習(xí)對(duì)象，有目的有意識(shí)地開(kāi)展創(chuàng)造性的活動(dòng)是兒童發(fā)展的基本條件，沒(méi)有兒童自發(fā)的積極的游戲或創(chuàng)造性活動(dòng)，便沒(méi)有教育，也沒(méi)有發(fā)展。為使兒童的活動(dòng)能主動(dòng)積極、有創(chuàng)造性地展開(kāi)，就得充分考慮他們的心理需求、興趣、愛(ài)好，和情緒傾向及能力。適應(yīng)兒童的要求、興趣、愛(ài)好、能力和情緒傾向來(lái)選擇學(xué)習(xí)題材。這是幼兒課程標(biāo)志的重要標(biāo)準(zhǔn)，但是需要注意以下兩點(diǎn)。

第一，不要認(rèn)為凡是兒童感興趣的事物都可以原封不動(dòng)地讓他們學(xué)習(xí)。因?yàn)閮和信d趣的事物并非一切都有意義，未必都有助于兒童的發(fā)展。比如，讓大多數(shù)兒童都感興趣的動(dòng)畫(huà)人物奧特曼就未必能培養(yǎng)兒童的正義感，反而會(huì)影響兒童身心的健康發(fā)展。所謂發(fā)展，不是單純的變化，而是朝著比眼前更好、更正確、更美好的狀態(tài)提高的運(yùn)動(dòng)，即意味著價(jià)值向上的運(yùn)動(dòng)。這種價(jià)值向上唯有借助思維與行動(dòng)逐漸地接近合乎科學(xué)的邏輯的判斷或是倫理規(guī)范、審美規(guī)范的規(guī)范化、法則化的運(yùn)動(dòng)才有可能。為實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值向上的合乎目的的運(yùn)動(dòng)發(fā)展，就得使兒童逐漸掌握科學(xué)的知識(shí)和科學(xué)所固有的方法，兒童才能一步步地合乎規(guī)范地進(jìn)行思考和行動(dòng)。

第二，不要認(rèn)為發(fā)展是先行于教育并同教育無(wú)關(guān)的，教育必須自己追隨兒童內(nèi)部產(chǎn)生的心智的年齡成熟過(guò)程。人的形成過(guò)程源于兒童內(nèi)部的各種成熟而展開(kāi)的單純聯(lián)系過(guò)程，兒童的各種心智是否發(fā)展是受兒童從事什么活動(dòng)所制約的。這就意味著人的心智功能受外界的環(huán)境影響，尤其是教育的作用。提供給兒童不一樣的教育內(nèi)容、實(shí)施不同的指導(dǎo)，他的發(fā)展時(shí)期、速度、方向會(huì)大相徑庭，兒童一旦受外界的教育影響，就會(huì)及早地顯示出新的力量和新的發(fā)展，因此從幼兒時(shí)就要對(duì)他們進(jìn)行品德教育。

幼兒早期階段形成的各種行為習(xí)慣往往會(huì)對(duì)他們以后良好行為和思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。所以說(shuō)，良好思想品德教育必須從小開(kāi)始，這是因?yàn)橛變簳r(shí)期是一個(gè)品德、個(gè)性開(kāi)始形成的重要時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的孩子大腦神經(jīng)活動(dòng)具有高度的可塑性，容易接受外界的各種刺激，并在大腦中留下深刻的痕跡，在幼兒時(shí)期所形成的一切品質(zhì)和習(xí)慣是非常牢固的，會(huì)影響一生，成為個(gè)人行為準(zhǔn)則的組成部分。

游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)，在游戲中他們興趣最高。特別是小班幼兒，過(guò)深的道理他們聽(tīng)不懂，只有游戲和日常生活是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的最好方式，因此可以利用游戲培養(yǎng)幼兒交往技能，利用看圖片、講故事、學(xué)兒歌、做游戲形式向幼兒進(jìn)行文明禮貌教育。久而久之，孩子自然會(huì)形成講禮貌的好習(xí)慣。

玩玩具使幼兒精神愉快，有助于發(fā)展幼兒的語(yǔ)言動(dòng)作，豐富他們的知識(shí)，對(duì)促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)很有好處。在玩玩具時(shí)，可以不斷地向幼兒提出要求。比如，要好好愛(ài)護(hù)玩具，如果不小心把玩具弄壞了，就應(yīng)該馬上交給教師設(shè)法去修。開(kāi)玩具商店的游戲也是幼兒們最感興趣的。老師當(dāng)售貨阿姨，幼兒來(lái)買玩具，游戲規(guī)則是能夠正確地說(shuō)出玩具的名稱和怎樣愛(ài)護(hù)玩具，就可以把玩具買到手，而“售貨員”阿姨要逐個(gè)地提醒小顧客要愛(ài)護(hù)玩具，通過(guò)這樣的游戲，加深了幼兒對(duì)玩具的認(rèn)識(shí)，使幼兒受到教育，養(yǎng)成愛(ài)護(hù)玩具的好習(xí)慣。

勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)是一種美德。對(duì)幼兒進(jìn)行勞動(dòng)教育必須從小開(kāi)始。通過(guò)勞動(dòng)可以鍛煉幼兒的意志。在日常生活中，要讓幼兒從小做一些力所能及自我服務(wù)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，學(xué)會(huì)自己的事情自己做，如自己脫鞋、擺小椅子、收拾玩具、洗手，進(jìn)餐等，盡早脫離成人的照顧，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立生活能力。幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，動(dòng)手能力差，在教給幼兒每項(xiàng)任務(wù)之前，老師要做示范，然后與他們一起做，最后再讓他們獨(dú)自去做，完成后應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，向他們表示出滿意的微笑、親切的擁抱，當(dāng)眾表?yè)P(yáng)贊美。

利用各種機(jī)會(huì)向幼兒進(jìn)行愛(ài)父母、長(zhǎng)輩、老師和同伴、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的教育。例如，有一個(gè)幼兒，每當(dāng)父母來(lái)晚接他時(shí)，他都要?jiǎng)邮执蚋改?。這不怪孩子，是因?yàn)樗欢迷鯓訍?ài)媽媽和爸爸。針對(duì)這種情況一定要經(jīng)常教育孩子愛(ài)護(hù)自己的爸爸、媽媽和長(zhǎng)輩。讓孩子明白媽媽、爸爸工作了一天非常辛苦，讓幼兒逐漸懂得愛(ài)父母和長(zhǎng)輩。

幼兒思想品德教育是整個(gè)社會(huì)思想品德教育的起點(diǎn)。因此造就一代新人的工作應(yīng)當(dāng)從小開(kāi)始。幼兒時(shí)期是一個(gè)人良好思想品德形成的重要時(shí)期，愿天下的老師和父母自覺(jué)擔(dān)負(fù)起這個(gè)使命，為造就一代新人而共同努力。