王靜

新的課堂教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的知識積累、健康成長、個體差異以及終身發(fā)展，它是教師展示教學(xué)真諦、學(xué)生觸摸教學(xué)風(fēng)景的平臺，它是沒有終點(diǎn)的求索，是社會發(fā)展中不同方向、不同緯度上的探索和追求。那么，新課改下的語文課堂應(yīng)該是什么樣的呢？

第一，開放的課堂

新課程使學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威（教科書），敢于挑戰(zhàn)教師，他們的生活積累和激情得到了充分的釋放。這是對“教育即解放”理念的絕好詮釋。在這樣的“解放”之中，學(xué)生才能夠得到自由的發(fā)展，他們的創(chuàng)新精神才能得到真實(shí)的錘煉。

后現(xiàn)代教育反對用統(tǒng)一的理念和規(guī)范塑造每一個人，主張從個體差異出發(fā)建立一個開放的、多元的教育，塑造具有豐富個性特點(diǎn)的“受教育人”，使個體從與現(xiàn)代理性主義相聯(lián)系的社會禁錮的限制中解放出來，使教育真正成為自主的教育，成為訓(xùn)練學(xué)生批判性思維和個性自由發(fā)展的解放過程。因此，新課程下的語文課堂應(yīng)是開放的課堂。

第二，生活的課堂

新課程的理念之一就是讓教育回歸生活。生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，生活本身也具有教育功能。現(xiàn)實(shí)生活如果與教學(xué)聯(lián)系在一起，就變成了課程資源。因此，把生活作為課程資源，要從生活實(shí)際引入教育課題，注重從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，把課堂教學(xué)融入生活。

學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是無形的課程資源。例如，一些學(xué)生參觀過動物園、植物園，一些學(xué)生領(lǐng)略過自然保護(hù)區(qū)、國家森林公園的風(fēng)光，一些學(xué)生有過飼養(yǎng)家禽、家畜或種植稻、麥、果樹、花卉的經(jīng)歷，一些學(xué)生體驗(yàn)過野外觀察動物行為的甘苦，等等。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分利用這些無形資源，通過相互交流，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

對此，我深有同感。2009年的冬天，早早地下了一場大雪。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地從下午三四點(diǎn)一直下到第二天黎明。厚厚的積雪包裹著校園內(nèi)的一草一木，花圃中，偶爾能看到幾處未被遮住的縫隙，隱隱約約能看到紅的、黃的花朵躲藏在雪下面，像是捉迷藏的頑童。伴著初升的太陽，那一道道金光灑在積雪上，校園像是粉妝玉砌的世界。踩在積雪上發(fā)出咯吱咯吱的響聲，看到這晶瑩剔透的小精靈，我真的想捧起他們攬入懷中，誰知，他們在我的掌心“隱了身”，噢，我明白了，他們是在和我“玩魔術(shù)”。

不知何時，我的身邊出現(xiàn)了許多燦爛的笑臉，他們有的手捧一個個大雪球，在打雪仗，身上落滿了雪，但是，他們的笑聲變得更脆、更甜；有的三個一伙，五個一群忙著堆雪人；還有的把雪團(tuán)成團(tuán)，拿小刀在刻他們喜歡的小動物……

“老師，接招……”話音未落，一個雪球打在毫無防備的秦主任身上，只見他先是一怒“誰啊”，隨后又笑得兩眼瞇成了一條縫，笑聲、說話聲、追趕的腳步聲、擲雪球的聲音，匯在一起像一首樂曲，蕩漾在校園的上空。

這是多么生動的課堂，何不就這生動的室外課，讓學(xué)生寫一篇描寫雪景的文章，這樣他們既有生活的體驗(yàn)，又能提高寫作能力，何樂而不為呢？

這時上課鈴響了，許多學(xué)生戀戀不舍地回到了教室，看到孩子們眼中那真誠的請求，我立刻做出決定：“今天我們上室外作文課……”沒等我的話說完，孩子們就興奮地呼喊起來，我趁勢給他們說了寫作要求：要有真情實(shí)感，題目新穎，敘事具體，語言生動。學(xué)生們高興地把雪球輕輕地投在我的身上，連連說：“老師，沒弄臟你的衣服吧?！蔽倚α诵?，此刻，我感到我是世界上最幸福的人，有什么能比這種滋味更甜美呢？

當(dāng)作文交上來后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文無論題目、內(nèi)容，還是情感、語言等方面都是別出心裁，其中，徐蕭蕭的《我被雪球撞了一下腰》，獲得校級一等獎。

因此，我認(rèn)為，新課改下的語文課堂就應(yīng)該大膽放手讓學(xué)生參與到生活、社會中，讓他們有親身的體驗(yàn)和感受，這樣他們一定會創(chuàng)造出別樣的天空。

第三，民主的課堂

后現(xiàn)代教育的精髓是主張教育必須適應(yīng)大眾的利益，必須注重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)，使不同文化背景下的學(xué)生都能以不同方式最大限度地享受教育，真正無條件地給每個學(xué)生以符合其興趣、人性特征和智力狀況的充分教育。它主張面向每一個學(xué)生，面向每一個學(xué)生的個性，使每一個學(xué)生都能終身發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。課堂不再是系統(tǒng)知識傳授的場所，而是學(xué)生實(shí)踐的場所。

語文教學(xué)同樣如此。首先，讓語文課堂走向民主、平等。教育有著神奇的力量，孩子需要教育，成功的教育應(yīng)該是無痕的，所謂的“大教無痕”正是如此。試想，一旦成人擺出教育者的架勢，居高臨下，盛氣凌人，要求孩子如此，不準(zhǔn)孩子那般，其時，雙方就處于不平等的地位，被教育者往往會產(chǎn)生逆反心理和抵觸情緒。這樣的教育，必然會以失敗而告終。我認(rèn)為初中語文教學(xué)提倡在寬松、愉悅、無拘無束的狀態(tài)下，啟迪孩子的智慧，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲望，讓他們自己明理，自己懂得該怎樣活著。我們應(yīng)允許學(xué)生“只可意會、不能言傳”；允許學(xué)生有力的叛逆，有情的錯誤；允許學(xué)生懷著“挑戰(zhàn)的精神”進(jìn)入課堂，帶著“不信的神色”進(jìn)入文本。甚至允許學(xué)生對老師的語文教學(xué)進(jìn)行評價。中學(xué)語文教師應(yīng)在教法中多一些“不拘一格”，在學(xué)法上多一些“融會貫通”，在語言上多一些“百家爭鳴”，在態(tài)度上多一些“和風(fēng)細(xì)雨”。看一堂課，最重要的是看學(xué)生的幸福感。其次，讓語文課堂教學(xué)走向體驗(yàn)、生命。我們常常在思考：是社會不讀書的風(fēng)氣使學(xué)校的書香稀薄了，還是學(xué)校教育沒有讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣導(dǎo)致社會對書籍的冷漠？讀書，不僅事關(guān)學(xué)生個體的精神生命，更事關(guān)一個時代的命運(yùn)。中學(xué)語文教育與教學(xué)能為一個偉大時代的到來做些什么？青少年時代的孩子應(yīng)當(dāng)是快樂的，母語學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是簡單的，讀書，才是青少年生命中最美麗的種子。因此，我們提倡中學(xué)語文不光是課，更不是那種放之四海而皆準(zhǔn)的模式課，而是師生一起學(xué)習(xí)語文、品味經(jīng)典時獨(dú)特的個體生命感受，失去了類似耳鬢廝磨的相知默契，也就丟失了中學(xué)語文教學(xué)的一片沃野。因此讓語文教學(xué)走向生命與體驗(yàn)，這是我們中學(xué)語文教師，更是社會與家長共同的責(zé)任。

新課改要求把課堂還給學(xué)生，建立小組合作制，座位由排排坐變成團(tuán)團(tuán)坐。剛開始我顧慮重重，不敢放手讓學(xué)生講，每一節(jié)課都按自己設(shè)計(jì)好的流程進(jìn)行?？墒呛髞砦野l(fā)現(xiàn)，學(xué)生并不樂意聽，斷斷續(xù)續(xù)在說話，我及時提醒他們注意聽，這一節(jié)課才勉強(qiáng)進(jìn)行完。可是在以后的課堂上，學(xué)生照樣會出現(xiàn)類似的現(xiàn)象，于是我認(rèn)真地反思原因：是座位變了？還是老師真的應(yīng)該成為課堂的引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生？在和學(xué)生的聊天中我找到了問題的答案：學(xué)生想換換口味，不想聽老師一個人講。我和學(xué)生商量后做了如下的嘗試，利用學(xué)案，讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，容易的課文讓學(xué)生自己講，新體裁或較難的文章由我來做引導(dǎo)性講解。并且把一組內(nèi)的學(xué)生按好、中、差穿插開，優(yōu)秀生幫助中等生，中等生幫助學(xué)困生，做好幫扶工作，并建立小組獎勵機(jī)制。于是，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提高了，成績也有了大幅度提高。因此，我認(rèn)為充分發(fā)揚(yáng)民主精神，才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

總之，新課改下的語文課堂應(yīng)是師生平等對話的舞臺，是師生共同成長的天空，是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的陣地。只有把這一觀點(diǎn)落到實(shí)處，語文課堂才會永恒地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。

（作者單位 河南省焦作市武陟縣龍?jiān)存?zhèn)第三初級中學(xué)）