陸美麗

21世紀(jì)是一個(gè)尊重生命、關(guān)愛生命的世紀(jì)，以生命哲學(xué)、生命科學(xué)為核心的教育受到空前的重視。然而，在當(dāng)前的小學(xué)語文教育中，我們常常忽視這個(gè)生命的豐富性和主動(dòng)性，去關(guān)注沒有生命價(jià)值的“分?jǐn)?shù)”之類的東西，教育的本質(zhì)被異化了。為此，葉瀾教授在《“新基礎(chǔ)教育”探索性研究報(bào)告集》中提出：課堂教學(xué)要把學(xué)生從傳統(tǒng)的“認(rèn)知體”提升到“生命體”的高度，讓課堂充滿人文關(guān)懷。

一、善待學(xué)生的言語，讓學(xué)生自由思維

言語是思維的外殼。課堂上，學(xué)生的言語都是其真情、真性的流露。傳統(tǒng)的課堂中，學(xué)生的這種言語不是太多，而是太少，偶爾出現(xiàn)，也常常被教師的斥責(zé)壓下去，從此，課堂便成了教師的“一言堂”。陶行知先生早就告訴我們：要解放兒童的腦子，使之能思；要解放兒童的嘴，使之能說……現(xiàn)在，既然學(xué)生能思、能說了，那么教師該怎么辦？

1.正視學(xué)生的“插嘴”

“要改正上課講話、插嘴的毛病！”我們?？吹浇處熃o學(xué)生這樣的評(píng)語；“上課要專心聽講，不要亂動(dòng)，不要講話！”我們也常聽到家長這樣教導(dǎo)自己的孩子。然而，這合理嗎？顯然，這種教育是因循守舊的，僵化的、它完全禁錮了學(xué)生的思維，扼殺了學(xué)生的靈感。這種刻板的教育嚴(yán)重違背教育規(guī)律，違背人性準(zhǔn)則?！叭伺c生俱來就有一種積極的自我表現(xiàn)欲望”，兒童的這種表現(xiàn)欲望特別強(qiáng)烈。在課堂上，學(xué)生的插嘴常常是靈感的突然迸發(fā)，是智慧火花的閃現(xiàn)。因而，充滿人性關(guān)懷的課堂要求我們做的不是訓(xùn)斥“插嘴”，而是要利用好“插嘴”。

2.重視學(xué)生的“問難”

在語文教學(xué)中，對(duì)于一個(gè)問題，學(xué)生常常會(huì)有自己的看法。對(duì)于學(xué)生提出的“問難”，教師切不可用“就你多事，坐那兒好好聽”一句話簡單處置，這樣會(huì)使學(xué)生的自尊心受到嚴(yán)重打擊，從此再也不敢提問了。教師應(yīng)該用鼓勵(lì)的辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

（1）辯論中解決“問難”。課堂上，學(xué)生提出的“問難”，教師可引導(dǎo)其他學(xué)生幫忙解決，也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論，最終達(dá)成一致。如筆者在教學(xué)《五月端陽》一文時(shí)，是這樣解決學(xué)生的“問難”的。

生：老師，我覺得課文中這句話“號(hào)令一響，幾支槳隨著船首大鼓的敲擊聲‘嘩嘩劃動(dòng)，龍舟像箭一般飛快駛?cè)?。”漏寫了一個(gè)“就”字。因?yàn)椤耙弧汀笔且粚?duì)關(guān)聯(lián)詞。

（我聽了這位學(xué)生提出的問題，覺得有一定道理）

師：那你認(rèn)為這個(gè)“就”字應(yīng)加在什么地方？

生：加在“幾支槳”的后面。

師：你把“就”加進(jìn)句子中去讀一遍，通順嗎？

生：通順。

師：那么，這個(gè)“就”到底是作者漏寫了呢？還是作者故意省略的呢？

（學(xué)生中出現(xiàn)了兩種意見：有的認(rèn)為是作者漏寫的，有的認(rèn)為是作者故意省略的。）師：還是請(qǐng)大家自己讀課文研究。過一會(huì)兒，我請(qǐng)兩方代表辯論。（學(xué)生聽我這么一說，就再次興趣盎然地讀起課文來。最后，通過辯論，大家一致認(rèn)為這里的“就”不是作者漏寫的，而是作者故意省略的。省略了“就”字，更能看出小伙子們賽龍舟時(shí)動(dòng)作迅速，讀起來也更有勁。）

教師這樣解決學(xué)生的這一“問難”，不僅讓學(xué)生更透徹地理解、感悟到語言文字的情味，還擦出了學(xué)生繼續(xù)探索、創(chuàng)新的火花。

（2）引導(dǎo)課后解決“問難”。課堂上，有的學(xué)生提出的問難，與課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)關(guān)系不大，與課文的內(nèi)容又有點(diǎn)聯(lián)系。這時(shí)，教師可引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生課后解決。如學(xué)完《火燒云》一文后，一個(gè)學(xué)生提出：“老師，‘火燒云是怎么形成的？為什么冬天、春天沒有火燒云？”其他學(xué)生聽了也沉默不語。這時(shí)，我覺得這是一個(gè)很好的激發(fā)學(xué)生去看課外書的機(jī)會(huì)。于是，我說：“你提的這個(gè)問題很有價(jià)值，課后，大家去查資料，看看課外書，找?guī)讉€(gè)朋友一起來解決這個(gè)問題。過段時(shí)間，我們來交流。”我的話一說完，學(xué)生們便討論開了，有的說準(zhǔn)備上圖書館去，有的說到網(wǎng)上去查……教師的這番話猶如催化劑，激勵(lì)著學(xué)生永遠(yuǎn)探索、永遠(yuǎn)創(chuàng)新……

二、尊重學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生自主選擇

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師處于不可動(dòng)搖的主導(dǎo)地位：教師講，學(xué)生聽；教師寫，學(xué)生抄；教師問，學(xué)生答；教師命題，學(xué)生作業(yè)……一句話，學(xué)生必須亦步亦趨、不折不扣地應(yīng)命行事，無任何自主選擇的余地。學(xué)生成了教師的奴隸，成了學(xué)習(xí)的奴隸。改變傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，激蕩學(xué)生創(chuàng)新的火花，就必須尊重學(xué)生的“個(gè)性”，變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，建構(gòu)起教師宏觀調(diào)控下的學(xué)生“自主選擇”的新機(jī)制，讓課堂充滿人性的關(guān)懷。

1.自主選擇學(xué)習(xí)方法

俗話說得好：“理兒只有一個(gè)，方法卻有千萬?！痹谡Z文課堂上，學(xué)生總是根據(jù)自己的“個(gè)性”自覺地選擇、運(yùn)用著適合自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)心理學(xué)也說明：學(xué)生的學(xué)習(xí)方法總是因人而異的。為此，教師在課堂教學(xué)組織中，應(yīng)為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件和環(huán)境，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生自覺選擇不同的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)習(xí)活動(dòng)卓有成效。如教學(xué)“童真可師”，孩子的心靈是自由的。

2.自主選擇學(xué)習(xí)伙伴

孔子說：“三人行，必有我?guī)??！眰€(gè)人的智慧與精力是有限的，教師允許學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)伙伴，一是考慮尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和個(gè)人意愿，更是為了發(fā)揮群體的優(yōu)勢，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步，從小培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生表達(dá)自己的選擇意愿，如教師征求學(xué)生意見：“你喜歡誰來和你一起表演？”“你想請(qǐng)誰和你一起讀課文？”等，使學(xué)生在輕松愉快、和諧合作的氣氛中獲得知識(shí)，增長才干。

3.自主選擇鞏固作業(yè)

學(xué)生之間不可避免地存在著差異性，尊重學(xué)生的“個(gè)性”，必須正視這種“差異”，在鞏固練習(xí)上不搞“一刀切”，而是允許學(xué)生在練習(xí)的數(shù)量與深度上有一定的選擇余地。為此，教師必須設(shè)計(jì)一種多梯級(jí)的彈性作業(yè)，讓不同水平的學(xué)生能度衡自己的能力、興趣、需要，在有限的范圍內(nèi)自由選擇。如學(xué)習(xí)了《火燒云》一文后，我設(shè)計(jì)了以下一組練習(xí)題，讓學(xué)生根據(jù)自己的能力選擇1～2題。

（1）抄寫生字、新字，根據(jù)自己的能力決定遍數(shù)。

（2）照樣子寫出描寫色彩的詞語。

（3）畫一幅《山村夕照?qǐng)D》并配上文字說明。

（4）夏天的早晨或傍晚，拍攝“火燒云”的照片，并配上文字說明。

給學(xué)生選擇作業(yè)的權(quán)利，能讓他們從繁重的作業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，去做他們喜愛做的事，發(fā)展他們的個(gè)性特長，何樂而不為呢？

讓我們的語文課堂多一點(diǎn)人文關(guān)懷！那樣，我們的課堂定會(huì)充滿笑聲，充滿成功，充滿豐富多彩的精神生活，我們的教師也定會(huì)經(jīng)常被學(xué)生們的故事感動(dòng)著，被學(xué)生們的童真陶醉著，被學(xué)生們的創(chuàng)新驚奇著……