洪梅　戴付敏

【摘要】護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生（以下簡(jiǎn)稱(chēng)護(hù)生）是我國(guó)未來(lái)護(hù)理事業(yè)的接班人，如何做好在校護(hù)生的人文素質(zhì)教育是當(dāng)前護(hù)理研究工作的重點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)我國(guó)目前護(hù)理專(zhuān)業(yè)人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的回顧，分析高職護(hù)生人文關(guān)懷和素質(zhì)教育存在的問(wèn)題，并總結(jié)改進(jìn)高校人文素質(zhì)教育的措施，期待借此呼吁加強(qiáng)高職護(hù)生人文素質(zhì)教育，提高我國(guó)護(hù)生綜合素質(zhì)水平，提高護(hù)理服務(wù)水平。

【關(guān)鍵詞】高職；護(hù)生；人文素質(zhì)；綜合素質(zhì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】R192 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-8517（2013）10-0052-03

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們思想意識(shí)的提高，人們對(duì)護(hù)理質(zhì)量的要求不僅僅是技能的嫻熟，還應(yīng)該包括生理、心理、社會(huì)以及精神上的護(hù)理。因此，在實(shí)施護(hù)理的過(guò)程中，護(hù)生要具備人文關(guān)懷的能力，讓患者身心兩方面的護(hù)理都得到最大的滿(mǎn)足，提高患者的滿(mǎn)意度，這是培養(yǎng)高職護(hù)生的重要目標(biāo)?！叭宋摹笔侵溉祟?lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文素質(zhì)是指人們通過(guò)后天對(duì)人文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和不斷積累使之內(nèi)化為自身良好的氣質(zhì)、修養(yǎng)、人格品質(zhì)、思想內(nèi)涵。護(hù)理工作除了要掌握扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、嫻熟的操作技能、扎實(shí)的實(shí)踐能力外，還需要具備較好的身心狀態(tài)、完整的心理素質(zhì)和較高的人文素質(zhì)。護(hù)理人文素質(zhì)的內(nèi)容包括職業(yè)道德品質(zhì)、個(gè)人人格魅力、語(yǔ)言溝通能力、良好的心理品質(zhì)等?，F(xiàn)代人對(duì)護(hù)理人才的專(zhuān)業(yè)技能和綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高——對(duì)護(hù)理人員的服務(wù)手段、服務(wù)領(lǐng)域、服務(wù)方式等都提出更具體要求。我國(guó)整體護(hù)士護(hù)理水平較低，醫(yī)患矛盾緊張，現(xiàn)在的醫(yī)療糾紛統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析顯示，約80%的糾紛不是由醫(yī)護(hù)人員的醫(yī)療行為造成，而是僅僅因?yàn)獒t(yī)務(wù)人員的交流不當(dāng)或冷漠引起。很多患者表示護(hù)士沒(méi)辦法設(shè)身處地為他們?cè)O(shè)想，無(wú)法了解他們身心需求，護(hù)士整體文化素質(zhì)不夠。以人為本的現(xiàn)代護(hù)理模式已為人們所接受，為了使醫(yī)學(xué)教育界重新審視社會(huì)需求，培養(yǎng)出“通才”護(hù)理人才，本文立足于護(hù)生人文關(guān)懷和素質(zhì)水平的提高，采取積極措施提高護(hù)生人文關(guān)懷能力，進(jìn)而提升整體護(hù)士護(hù)理水平。先對(duì)護(hù)生人文和素質(zhì)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了解并分析，進(jìn)而總結(jié)出國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)提高護(hù)生水平的相關(guān)意見(jiàn)和建議，希望能給未來(lái)高校護(hù)生教育提供一定的研究思路。

1、引言

護(hù)理是診斷和處理人類(lèi)對(duì)現(xiàn)存或潛在健康問(wèn)題的反應(yīng)，它旨在促進(jìn)、維持和恢復(fù)患者的健康并減輕他們的痛苦。護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生是臨床護(hù)士的儲(chǔ)備力量，高校肩負(fù)著為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)培養(yǎng)合格護(hù)理人才的重任。護(hù)理學(xué)作為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的一個(gè)重要分支，它結(jié)合知識(shí)、直覺(jué)和對(duì)他人的同情和尊重。相對(duì)其他醫(yī)療活動(dòng)而言，護(hù)理工作直接為人類(lèi)的健康提供服務(wù)，具有更強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性和服務(wù)性。

隨著現(xiàn)代高科技醫(yī)療水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)健康和服務(wù)的需求越來(lái)越高；隨著醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)改革的不斷深入，對(duì)護(hù)理人才的數(shù)量、質(zhì)量和知識(shí)結(jié)構(gòu)也提出更高要求。然而在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中，也帶來(lái)了一些負(fù)面的影響，如單純的強(qiáng)調(diào)技術(shù)的過(guò)硬和物質(zhì)方面的滿(mǎn)足，而缺乏對(duì)患者心理、精神、社會(huì)、自身價(jià)值體現(xiàn)的關(guān)懷，從此出現(xiàn)了護(hù)患關(guān)系不協(xié)調(diào)，患者的不滿(mǎn)意度增加，醫(yī)療糾紛不斷，嚴(yán)重?fù)p害護(hù)理人員的形象，也影響醫(yī)院的聲譽(yù)。因此，現(xiàn)代護(hù)理工作對(duì)護(hù)理人員人文素質(zhì)提出了更高要求，而在校護(hù)生的人文素質(zhì)是影響護(hù)士護(hù)理關(guān)懷能力的主要因素，所以，只有加強(qiáng)在校護(hù)生的人文素質(zhì)教育，才能進(jìn)一步提高醫(yī)療護(hù)理水平。

在倡導(dǎo)整體護(hù)理的今天，護(hù)士人文素質(zhì)水平的提高越來(lái)越受到重視，社會(huì)的發(fā)展不僅要求護(hù)理工作能夠以人為本，并堅(jiān)持以健康為中心的護(hù)理模式，要求護(hù)士不僅要對(duì)患者身體健康給予照顧，還能為患者提供社會(huì)、精神、心理和文化等全方面的護(hù)理。近年來(lái)，各專(zhuān)業(yè)高校都試圖將醫(yī)學(xué)倫理教育思想和護(hù)士專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀(guān)有效結(jié)合，進(jìn)一步豐富傳統(tǒng)的價(jià)值觀(guān)教育模式和教育內(nèi)容，不斷提高護(hù)生的專(zhuān)業(yè)價(jià)值觀(guān)和職業(yè)素質(zhì)，促進(jìn)護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)社會(huì)化進(jìn)程，從而滿(mǎn)足社會(huì)各界對(duì)高素質(zhì)護(hù)理服務(wù)的需求。

面對(duì)護(hù)理行業(yè)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，高等醫(yī)學(xué)護(hù)生教育必須適應(yīng)21世紀(jì)醫(yī)學(xué)教育模式的改變、護(hù)理教育理念創(chuàng)新和護(hù)士人文精神缺失的現(xiàn)狀，提高護(hù)生人文素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育的需要，是護(hù)理工作的內(nèi)涵要求，也是就業(yè)市場(chǎng)的形勢(shì)要求。

2、護(hù)生人文關(guān)懷和素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

2.1 師生對(duì)人文素質(zhì)教育意識(shí)不強(qiáng)，重視程度不夠長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高職教育一直延續(xù)以應(yīng)試教育為主的教育模式，在護(hù)生培養(yǎng)上過(guò)分強(qiáng)調(diào)護(hù)生的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)，從而忽視了護(hù)生的思想道德等人文素質(zhì)教育。

醫(yī)學(xué)界一直受生物醫(yī)學(xué)模式影響，至今仍有很多老師和學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要性，他們認(rèn)為人文素質(zhì)教育并不能幫助患者解除病痛，并不能為護(hù)生畢業(yè)生找工作增加籌碼，因此，大多數(shù)高職院校在總課時(shí)相對(duì)較少的情況下，將更多時(shí)間和精力用來(lái)傳授專(zhuān)業(yè)課教學(xué)，導(dǎo)致大多數(shù)護(hù)生在校期間全部用來(lái)學(xué)習(xí)護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)理論和技能，根本沒(méi)有太多課時(shí)來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)人文關(guān)懷和素質(zhì)教育的專(zhuān)業(yè)課程。教師們也未意識(shí)到人文社會(huì)科學(xué)和素質(zhì)教育學(xué)習(xí)對(duì)護(hù)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)和工作所需的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。醫(yī)學(xué)教育和人文素質(zhì)教育融會(huì)貫通，才能使醫(yī)療素質(zhì)與人文素質(zhì)結(jié)合成一體，才能培育出高素質(zhì)的新一代護(hù)理良才。一切為了使學(xué)生成才、樹(shù)立以學(xué)生為本的教育思想理念，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，彰顯人文關(guān)懷。

護(hù)生對(duì)護(hù)理專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要求的認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致對(duì)思想品德、政治理論等課程不感興趣，覺(jué)得這些課程枯燥無(wú)味，無(wú)法體會(huì)人文課程的內(nèi)涵，因而影響護(hù)生正確人生觀(guān)的形成和健康人格的塑造，無(wú)法體會(huì)做為“白衣天使”的職業(yè)使命感和光榮感，這些對(duì)護(hù)生職業(yè)道德的形成和職業(yè)職稱(chēng)規(guī)劃都有深遠(yuǎn)影響。

2.2 人文教育課程設(shè)置不合理，人文素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育脫節(jié)問(wèn)題嚴(yán)重 研究發(fā)現(xiàn)，大部分醫(yī)學(xué)院校尤其是高職院校的護(hù)理教學(xué)上，重視科學(xué)素質(zhì)教育，忽視人文素質(zhì)教育。傳統(tǒng)生物醫(yī)學(xué)模式仍是大多數(shù)院校課程設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)，在課程設(shè)置上，以“學(xué)科為中心”。在高職教育中，由于課程緊張，所以課程一般以專(zhuān)科基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)理論課為主，公共基礎(chǔ)課程較少，除硬性規(guī)定的課程外，很少設(shè)計(jì)道德、心理、環(huán)境、素質(zhì)、歷史、美學(xué)、禮儀等內(nèi)容。孟艷君等把人文素質(zhì)課程定義為社會(huì)人文科學(xué)與護(hù)理學(xué)交叉而成的邊緣性學(xué)科所組成的課程，因此，提出“美學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、人際溝通、倫理學(xué)和文學(xué)及音樂(lè)藝術(shù)鑒賞”等均可列為人文社科及相關(guān)類(lèi)課程。李向青等在對(duì)不同層次護(hù)理人文素質(zhì)教育需求的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：護(hù)生對(duì)人文精神的認(rèn)同度及對(duì)學(xué)習(xí)人文知識(shí)的期望都較高，而對(duì)現(xiàn)今醫(yī)學(xué)院校護(hù)理教育中人文素質(zhì)教育課程開(kāi)設(shè)的滿(mǎn)意度較低，研究生、本科生較大專(zhuān)生及中專(zhuān)生更認(rèn)為學(xué)校開(kāi)設(shè)的人文課程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

人文素質(zhì)學(xué)科一般屬?gòu)膶俚匚?，學(xué)校和教師大部分提倡實(shí)用主義，學(xué)生也順其自然地接受這種“專(zhuān)業(yè)性”教育，無(wú)法認(rèn)識(shí)到人文社會(huì)學(xué)科在當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性。因此，大多數(shù)護(hù)生被局限在與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的自然科學(xué)和專(zhuān)業(yè)課程中，造成知識(shí)面狹窄，見(jiàn)識(shí)狹隘。這些都導(dǎo)致應(yīng)屆護(hù)理專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生除了具備嫻熟的護(hù)理技能外，缺乏護(hù)理本身需求的愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和與他人溝通的能力。

郭世松等人提出改革傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育課程體系，開(kāi)設(shè)與醫(yī)學(xué)相關(guān)的人文社會(huì)綜合課程，是適應(yīng)21世紀(jì)的需求，是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合醫(yī)學(xué)人才的重要舉措。然而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)課程設(shè)置不合理，重專(zhuān)業(yè)教育，輕人文教育現(xiàn)狀非常普遍。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，醫(yī)學(xué)院校的社會(huì)人文科學(xué)課程學(xué)時(shí)大致占總學(xué)時(shí)的8%，且人文課程多為意識(shí)形態(tài)教育類(lèi)課程。宋長(zhǎng)平等通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)護(hù)理專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的人文課程教少，專(zhuān)科學(xué)校所開(kāi)設(shè)的人文課程平均占總課時(shí)的4.2%，護(hù)理本科教育中開(kāi)設(shè)的人文課程約為12.7%。而國(guó)外的醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)課程包括自然科學(xué)、社會(huì)人文科學(xué)、醫(yī)學(xué)三大類(lèi)，美國(guó)，德國(guó)人文課程比重占20%～25%，英國(guó)，日本約為10%～15%。且有許多西方國(guó)家其他學(xué)科本科畢業(yè)后方能就讀醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)。

2.3 授課方式單一 人文素質(zhì)教育不同于其它醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課和其他人文學(xué)科知識(shí)的教育，專(zhuān)業(yè)課和哲學(xué)、歷史、政治等知識(shí)都有專(zhuān)門(mén)的課程設(shè)計(jì)，人文素質(zhì)教育要與人文精神聯(lián)系在一起，是與實(shí)際生活聯(lián)系在一起的，與心靈修養(yǎng)聯(lián)系一起，因此，灌輸式人文教育不能喚醒護(hù)生內(nèi)心的需求，不能有效培養(yǎng)護(hù)生人文素質(zhì)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在高職院校的人文素質(zhì)教育一般停留在正常課堂教育、文化活動(dòng)、專(zhuān)題講座、一般會(huì)議等形式，高校人文素質(zhì)教育不能脫離實(shí)際，應(yīng)該根據(jù)護(hù)生教育的特點(diǎn)，不能死背人文理論知識(shí)。應(yīng)該改變教育的方式方法，采用多種形式的教學(xué)方式，讓學(xué)生在掌握護(hù)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起社會(huì)、他人的責(zé)任感和使命感。游川等在常規(guī)評(píng)價(jià)時(shí)，與護(hù)理學(xué)生一起制定人文行為、人文知識(shí)、人文思想這三個(gè)層面的人文素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)施人文素質(zhì)目標(biāo)評(píng)價(jià)法，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)評(píng)價(jià)法在護(hù)理學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)之中確實(shí)能起到顯著效果，值得推廣應(yīng)用。

3、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的措施與途徑

3.1 增強(qiáng)師生人文意識(shí) 實(shí)施人文素質(zhì)教育的是教師，因此建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵。目前，從我國(guó)護(hù)理師資隊(duì)伍的總體情況分析看，其人文素質(zhì)教育的意識(shí)和能力需要不斷的提升。姜淑琴提出，我國(guó)護(hù)生人文素質(zhì)培養(yǎng)不被重視的主要原因是人文護(hù)理師資缺乏，同時(shí)具有跨學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師數(shù)量較少、比例偏小，再有護(hù)理教師對(duì)護(hù)生人文素質(zhì)教育的重視程度不夠。因此，護(hù)理教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的人文素質(zhì)，并將人文素質(zhì)教育始終貫穿于護(hù)理教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)之中，教師應(yīng)當(dāng)以身作則，用自身的人文精神、思想情操來(lái)感染護(hù)生。另一方面，要提高學(xué)生人文素質(zhì)教育的意識(shí)，加強(qiáng)自身人文素質(zhì)的自我培養(yǎng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)人文知識(shí)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會(huì)尊重科學(xué)、尊重生命，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。

陳榮鳳指出在人才引進(jìn)方向，各醫(yī)學(xué)院?？赏ㄟ^(guò)多種渠道引進(jìn)和挖掘校內(nèi)外人文素質(zhì)教育人才，引進(jìn)專(zhuān)門(mén)從事人文素質(zhì)教育的教師，形成人文學(xué)科的教師隊(duì)伍。而在引進(jìn)專(zhuān)業(yè)課程的新教師中，必須對(duì)新引進(jìn)的高校教師進(jìn)行人文素質(zhì)考核，選拔專(zhuān)業(yè)過(guò)硬，且具有較高人文素質(zhì)的教師。而對(duì)于已經(jīng)在校從事教學(xué)工作的教師，學(xué)?？捎杏?jì)劃的選送教師到人文社科院校深造，鼓勵(lì)在職教師攻讀心理學(xué)、管理學(xué)、思想政治、美學(xué)、禮儀等途徑提升教師的綜合素質(zhì)。也可以通過(guò)在職研究生、在職博士等途徑學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，各院校教師也可通過(guò)交流會(huì)互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

護(hù)生已經(jīng)逐漸的認(rèn)識(shí)到了具備全面的護(hù)理人文素質(zhì)對(duì)她們以后工作的重要性，因此，只有在校期間開(kāi)設(shè)人文課程才能滿(mǎn)足護(hù)生的心理需求和知識(shí)需求。張新顏對(duì)143名在校護(hù)生進(jìn)行調(diào)查表明，有近50%的學(xué)生意識(shí)到提高文化修養(yǎng)豐富文化知識(shí)對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重要性，且有50.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)增加選修課的學(xué)時(shí)比例，同時(shí)有39.4%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)適當(dāng)壓縮醫(yī)學(xué)專(zhuān)科課的學(xué)時(shí)，增加人文課程的學(xué)時(shí)。通過(guò)研究表明，大多數(shù)護(hù)生認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)類(lèi)的人文課程，從宏觀(guān)角度出發(fā)，整體優(yōu)化護(hù)生人文課程體系，滿(mǎn)足護(hù)生日益增長(zhǎng)的知識(shí)需求。

3.2 加強(qiáng)人文課程建設(shè)，改善教學(xué)手段 加強(qiáng)人文素質(zhì)課程的建設(shè)一方面要加大各院校人文課程所占的比重，通過(guò)宏觀(guān)調(diào)控合理優(yōu)化各類(lèi)科學(xué)之間的比重，另一方面要采用靈活多變的教學(xué)方法，充分挖掘?qū)W生興趣和需求，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)人文素質(zhì)，提高綜合能力。

護(hù)理學(xué)是門(mén)人文性較強(qiáng)的學(xué)科，護(hù)士在護(hù)理工作中不僅取決于護(hù)理人員的業(yè)務(wù)水平，人文素質(zhì)更是保證工作質(zhì)量的重要因素，而要使護(hù)生具備豐富的人文、社會(huì)學(xué)知識(shí)和素質(zhì)，課程設(shè)置就是其重要保證。在護(hù)生人文課程及相關(guān)課程設(shè)置必須科學(xué)、合理、切實(shí)可行。首先，增加人文社會(huì)科學(xué)課程，適當(dāng)壓縮與合并專(zhuān)業(yè)課，相應(yīng)增加人文課課時(shí)。其次，可采用選修課與必修課相結(jié)合的原則，對(duì)護(hù)理心理學(xué)、護(hù)理倫理學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)等課程可列為護(hù)生的必修課；護(hù)理科研基礎(chǔ)、人口學(xué)、藝術(shù)類(lèi)，邏輯與思維等列為選修課。再次，合理安排課時(shí)，一般人文課程總課時(shí)應(yīng)占大學(xué)總學(xué)時(shí)的20%左右，可在300學(xué)時(shí)左右，其中必修課每門(mén)課約為30學(xué)時(shí)，占人文課程的40%-50%，選修課約占25學(xué)時(shí)，約占總學(xué)時(shí)的50%-60%。護(hù)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)以及形成是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，因此培養(yǎng)護(hù)生的人文素質(zhì)除了學(xué)習(xí)人文課程外，其它的如在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)技能課程的教育過(guò)程中也要加強(qiáng)人文素質(zhì)的教育，同時(shí)，上課的場(chǎng)所也是影響護(hù)生人文素養(yǎng)的因素之一。

在人文課程建設(shè)的時(shí)候必須有針對(duì)性、有重點(diǎn)地提高教學(xué)方法和方式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生潛在的想象力和創(chuàng)造力，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維從不同角度挖掘新的看法。在現(xiàn)代護(hù)理教學(xué)中要改革教學(xué)手段，創(chuàng)建人文學(xué)科特色教學(xué)方法，采用靈活多樣的教學(xué)模式，從各個(gè)側(cè)面為學(xué)生補(bǔ)充知識(shí)，培養(yǎng)護(hù)生專(zhuān)業(yè)思想，提高整體素質(zhì)。教師在教學(xué)中要針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)有針對(duì)性地對(duì)護(hù)生人文素質(zhì)開(kāi)展學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，提高他們?nèi)宋木?，提高綜合素質(zhì)。

3.3 營(yíng)造人文氣息 通過(guò)校園文化建設(shè)，營(yíng)造人文教育的良好氛圍。良好的校園人文環(huán)境與豐富多彩的校園文化都給予學(xué)生人文熏陶，培養(yǎng)人文素質(zhì)。

校園文化是學(xué)生潛在的課堂，也可以成為第二課堂，學(xué)生可以通過(guò)校園文化潛移默化的影響提高學(xué)生的人文素質(zhì)，學(xué)校可以一方面通過(guò)改善學(xué)校環(huán)境營(yíng)造人文關(guān)懷和素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)氛圍，例如通過(guò)校風(fēng)、校史、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)等校園精神的建設(shè)，加以學(xué)校校園景觀(guān)、圖書(shū)館、教學(xué)大樓、實(shí)驗(yàn)大樓等共同構(gòu)建了校園人文環(huán)境，通過(guò)學(xué)校的物理環(huán)境在生活和學(xué)習(xí)中影響學(xué)生人文素質(zhì)。二是可以舉辦豐富多彩的校園文化培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，例如：舉辦各類(lèi)型的專(zhuān)題講座，開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，組織學(xué)生討論、文學(xué)藝術(shù)欣賞等活動(dòng)，通過(guò)使學(xué)生參與到校園文化中來(lái)感受文化的熏陶，久而久之，人文素質(zhì)自然得到提高。三注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，校園古代文化鑒賞等方式開(kāi)展人文素質(zhì)教育。徐習(xí)等提出，要提高護(hù)理人員整體人文素質(zhì)，轉(zhuǎn)變意識(shí)和觀(guān)念是關(guān)鍵，如通過(guò)定期舉辦培訓(xùn)班以及在繼續(xù)教育中將護(hù)理人文精神融入到培訓(xùn)和考核評(píng)價(jià)體系中，通過(guò)正確導(dǎo)向來(lái)引導(dǎo)護(hù)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解并實(shí)踐。除臨床實(shí)踐外，應(yīng)組織護(hù)生積極開(kāi)展社區(qū)保健、衛(wèi)生知識(shí)宣傳教育、志愿者服務(wù)等社會(huì)活動(dòng)，參與赴養(yǎng)老院幫助孤寡病殘老人等關(guān)懷性活動(dòng)，使護(hù)生的人文關(guān)懷能力得到鞏固和發(fā)展。

綜上所述，護(hù)生人文素質(zhì)教育對(duì)護(hù)生職業(yè)生涯發(fā)展至關(guān)重要，必須貫徹在所有護(hù)生的所有學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生時(shí)刻感受到人文知識(shí)的熏陶，但是人文素質(zhì)教學(xué)的開(kāi)展也是一項(xiàng)系統(tǒng)性、復(fù)雜性的工程，提高學(xué)生素質(zhì)需要從課程學(xué)習(xí)和日常生活中進(jìn)行潛移默化的影響。護(hù)生人文素質(zhì)教育需對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的人文教育，一方面必須計(jì)劃好全面的教學(xué)計(jì)劃，另一方面要在專(zhuān)業(yè)課過(guò)程中滲透人文知識(shí)，從各方面培養(yǎng)護(hù)理人文教育意識(shí)。高校做為護(hù)士的搖籃，希望各護(hù)理高校能夠培養(yǎng)出符醫(yī)學(xué)倫理道德要求，符合我國(guó)文化背景和國(guó)情需要的護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生，必須堅(jiān)持并不斷加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，才能提高護(hù)生人文素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高整體護(hù)理行業(yè)水平，更好為人民服務(wù)。